Text for  a t lave Lydbog af ,
Gennem Forhænget,
Viola Petitt Neal,  og
Shafica Karagulla. Fra 1983.
Bogen kan lastes blant andet via 
galactic.no/rune/spesBoker/GennemForhaenget.pdf.

Lydbog mp3 kan høres via,
galactic.no/rune/lydboker/may2016upload/
og

Indledning.
Jeg anede ikke, at året 1930 skulle bringe mig et venskab, der kom til at vare i
mere end halvtreds år. Det var det år, hvor jeg mødte Viola Petitt Neal. Hun var
min første lærerinde i fysik og matematik ved den amerikanske pigeskole i Beirut 
i Libanon. Senere blev hun min kollega og medarbejder i forbindelse med 
forskning og forfatterskab.
I de første femogtyve år gik vi vores egne veje, men korresponderede løbende 
med hinanden. Hun rejste til Egypten for at undervise og senere til Oxford og 
London for
at tage doktorgraden i filosofi (Ph.d.) ved London University. Hendes 
doktordisputats
handlede om de hemmelige religioner i Mellemøsten.
Jeg fuldførte mine medicinske studier og tog til Edinburgh University i Skotland,
for at få en videre uddannelse som neuropsykiater. Jeg var især interesseret i at
studere menneskets sind i både normal og abnorm tilstand, og jeg ønskede at 
finde
en forklaring på de hallucinationer, som sindssyge oplevede.
Dr. Wilder Penfield ved Montreal Neurological Institute hjalp mig med at få et
forskningsstipendium fra McGill University, så jeg kunne studere hallucinationer i
forbindelse med tindingelapepilepsi og elektrisk påvirkning af hjernen hos 
bevidste
patienter under kirurgiske indgreb. Min forskning havde medført en opfattelse af, 
at
alt, hvad mennesket erfarede og oplevede, var indskrænket til den fysiske hjerne
og de fem sanser.
Da jeg besøgte min gamle veninde Viola Petitt Neal i Los Angeles i 1956, blev jeg
opfordret til med åbent sind at læse nogle få bøger om Helena P. Blavatsky, Alice
A. Bailey og Edgar Cayce – mennesker hvis hæderlighed er indiskutabel. Disse 
biografiske
beretninger dokumenterede, at de havde haft oplevelser, der hverken var
normale eller abnorme ? men jeg anede ikke, hvordan jeg skulle klassificere 
disse
oplevelser, for de faldt helt udenfor alt, hvad jeg var stødt på under min 
uddannelse!
For første gang betroede dr. Neal mig sine egne personlige oplevelser. En af 
disse
oplevelser bestod i, at hun ? når hun var ved at falde i søvn ? i tanken så små 
levende
billeder af smukke blomster, steder og mennesker i meget skarpe og klare 
farver.
De havde ikke nogen særlig betydning i forbindelse med hendes eget personlige
liv. Denne evne og dens egentlige natur er omtalt i et af referaterne af den 
natlige
undervisning. En anden oplevelse bestod i, at hun var klar over, at hun, når hun
sov, befandt sig i en anden dimension, hvor hun overværede forelæsninger om
mange forskellige emner, der omhandlede både videnskab og filosofi. Hun 
betegnede
denne oplevelse som natlig undervisning. Når hun vågnede om morgenen, kunne
hun genkalde sig disse forelæsninger, hvis hun ønskede det.
For det tredje studerede hun den esoteriske visdomslære og var antaget som 
discipel
i mesteren Jupiters ashram ? noget, hun havde været klar over siden sin tidlige
barndom, og i 1978 tilegnede hun ham ? ”M.J.” ? sin digtsamling, Fragments of
Experience ? A Spiritual Journey. Hun kunne over lang afstand modtage budskaber
11
fra og kommunikere telepatisk med mesteren Jupiters ashram ? en afdeling af
planetens åndelige hierarki, hvis overhoved er Kristus. Disse evner og oplevelser 
blev
aldrig diskuteret eller delt med andre bortset fra nogle få af hendes 
allernærmeste
venner. Jeg fik lov til at afsløre disse oplysninger efter hendes død.
Det er overflødigt at sige, at jeg blev lamslået over at høre det, hun her betroede
mig. På grund af at jeg i min forskning beskæftigede mig med menneskesindet, 
bad
jeg om beviser for og bekræftelse på nogle af hendes oplevelser. Jeg fik lov til at
stille hende spørgsmål, mens hun sov, hvis jeg tilfældigvis selv var vågen, og 
hvis
hun deltog i en natlig forelæsning. Næste morgen undersøgte jeg, om hun kunne
huske den undervisning, hun havde fået, og som jeg havde optaget på bånd om
natten. Til min store overraskelse kunne hun næsten ord for ord genkalde sig 
den
forelæsning, hun havde deltaget i, mens hun sov, og båndoptagelsen 
bekræftede, at
hendes gengivelse var korrekt. Hun havde med andre ord 
”bevidsthedskontinuitet”
under den vågne tilstand og søvntilstanden. Efterhånden som det viste sig, hvor
nøjagtigt hun huskede det, hun havde hørt under den natlige undervisning, holdt
vi op med de natlige båndoptagelser, fordi de var fysisk belastende for os begge 
to.
I min bog, Breakthrough to Creativity ? Your Higher Sense Perception1, er der en
kort omtale af nogle personer, som havde evnen til at deltage i ”natlig 
undervisning”.
Der kom breve fra læsere, der bekræftede og beskrev lignende oplevelser.
Gennem Forhænget er resultatet af den forskning, der begyndte for toogtyve år
siden, og som kun sekretæren, dr. Neal og jeg selv havde kendskab til.
Før hun døde i 1981, havde dr. Neal erkendt, at tiden var kommet til at 
offentliggøre
materialet for at gøre det lettere for studerende at forstå det, de oplevede, mens 
de
sov. Det kan også hjælpe den naturvidenskabelige forsker til at forstå, at når 
man
siger, at ”man vil sove på det”, og derefter vågner op med den løsning, som man
ikke kunne finde frem til ved fuld vågen bevidsthed, har man muligvis overværet
en videnskabelig forelæsning, mens man sov, og fået problemet løst fra kilder,
der ligger udenfor forskeren selv. Hvordan vil man ellers forklare det almindelige
fænomen, at et menneske, der ikke kan finde nogen løsning på et problem, 
mens
det er ved fuld vågen bevidsthed, pludselig finder den efter at ”have sovet på 
det”!
Hun valgte titlen Gennem Forhænget, fordi hun, hver gang hun gik til natlig 
undervisning,
måtte passere igennem et ”energiforhæng” til det konkrete mentalplan.
Når jeg stillede hende et spørgsmål, mens hun tilsyneladende sov, måtte hun i
bevidstheden gå ind i midtpunktet af dette ”energiforhæng” og derefter tilbage
til det konkrete mentalplan, stille læreren spørgsmålet eller høre efter, hvad der
blev sagt under forelæsningen, og så igen vende tilbage til energiforhænget for 
at
gengive svaret eller beskrive sine personlige indtryk. Denne faren frem og tilbage
mellem det fysiske plan og det konkrete mentalplan var fysisk anstrengende.
Det antal forelæsninger, hun overværede i løbet af en enkelt nat, varierede fra
en enkelt til tre. Antallet varierede også fra uge til uge og fra måned til måned
afhængig af hendes fysiske helbredstilstand. Hver enkelt forelæsning i bogen er
dateret og forsynet med titlen ”optaget på bånd af SK”, hvilket vil sige, at den er
indtalt, mens hun sov, eller med ordene ”gengivet efter hukommelsen af VPN” 
den
følgende morgen. Bogstaverne ”SK” og ”VPN” i teksten står for henholdsvis 
Shafica
Karagulla og Viola Petitt Neal.
1 Oversat til dansk under titlen Det kreative Sind ? Den højere Sanseopfattelse.
12
Under optagelserne af de natlige forelæsninger kunne hun fastholde tre 
bevidsthedstilstande.
Hun var bevidst som den, der stillede spørgsmålene, kunne opgive
mit navn såvel som sit eget i den undervisning, hun overværede, hun vidste 
hvem
læreren var, og hvad forelæsningen handlede om. Hun var derfor hele tiden klar
over sin egen identitet såvel som min og de tilstedeværendes på mentalplanet af
de forskellige afdelinger af planetens åndelige hierarki.
Jeg lagde mærke til, at på de aftener, der gik forud for den natlige undervisning,
var det som om, hendes blik var rettet indad, som om hendes bevidsthed 
allerede
var stillet ind på det, der skulle komme. Hun var aldrig selv bevidst om nogen 
forandring,
før hun lagde sig til at sove. Ved sjældne lejligheder, når der var nogle få
nære venner til stede, gjorde jeg dem opmærksom på den iagttagelse, jeg havde
gjort med hensyn til hendes øjne, og fik den bekræftet af dem.
Denne forsøgsperiode blev tilladt for at udvikle kontinuiteten af hendes 
bevidsthed
under den vågne tilstand og søvntilstanden.
Forelæsningerne er ordnet efter de emner, de omhandler. I bogen er bogstaver 
som
”Z” og ”X” brugt til at dække over de omtalte personers virkelige identitet.
Man vil bemærke, at den natlige undervisning, som Viola Petitt Neal fik, havde 
indflydelse
på hendes poesi. Der er anført et udvalg af både udgivne som uudgivne
digte. Nogle af dem er skrevet af efter at hendes bog, Fragments of Experience ?
A Spiritual Journey, der udkom i 1978. Andre, som hun havde sat sit navn under,
blev fundet mellem hendes personlige papirer.
Læsere, der studerer den evige visdomslære, opfordres til at læse dette 
materiale
med et åbent sind og tænke over de fremlagte ideer uden hverken at acceptere 
eller
forkaste dem! De vil forhåbentlig virke inspirerende og skabe en mere 
meningsfuld
opfattelse af alternative kilder kontra naturvidenskab, filosofi, arkæologi, kunst 
og
musik. De kan også bidrage til at forklare, hvorfor der så ofte gøres opdagelser
næsten samtidigt i forskellige dele af verden (se hentydningen til 
neutronbomben)
og kaste lys over den lærdom, man kan få fra kilder, man ikke har forestillet sig.
December 1982,
Shafica Karagulla.




ET KORTFATTET OMRIDS AF VISDOMSLÆREN
OM MENNESKETS KONSTITUTION.
De syv bevidsthedsplaner i solsystemet.

Kausallegemet forbinder sjælen med både det buddhiske plan og med 
personligheden.
Det omslutter og gennemstrømmer æterlegemet, astrallegemet og 
mentallegeme.
Indenfor de tre større energifelter i personligheden er der enogtyve større 
hvirvelstrømme
eller chakraer, syv i det æteriske legeme, syv i det astrale legeme og syv
i det mentale legeme. De syv centre i hvert enkelt legeme står i følgende forhold
til kirtelsystemet:
1. Hovedcentret Koglekirtlen (glandula pinealis)
2. Ajna- eller pande- Hypofysen
centret
3. Halscentret Skjoldbruskkirtlen
4. Hjertecentret Thymuskirtlen
5. Solar plexus Bugspytkirtlen, maven og leveren
6. Sakral- eller Kønskirtlerne
seksualcentret
7. Rygsøjlens basis, Binyrerne
rodcentret eller
kundalini
15
I.
Natlig
Undervisning.

Den natlige skolegangs teknik.
17. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
Undervisningens varighed.
SK: Hvor længe varer undervisningen?
VPN: Nogle gange tyve minutter, andre gange en time.
SK: Hvor mange forelæsninger overværer den studerende hver nat?
VPN: Af og til to eller tre, men for det meste kun én.
SK: Skal du til en anden forelæsning i nat?
VPN: Nej, det tror jeg ikke.
SK: Kan du se ”X” nogen steder?
VPN: Nej.
SK: Er ”X” stadig i gang med sin forelæsning?
VPN: Den er forbi nu.
SK: Så er der altså ingen til stede?
VPN: Nej, der er nogle studerende i værelset. Jeg tror, de stiller spørgsmål ? 
nej,
det er forbi ? de er ved at gå.
SK: Hvilken ashram er det?
VPN: Det ser ud til, at denne undervisning finder sted i første stråle ashramen. 
Jeg
tror, det er i ”J’s” ashram ? men læreren er vist fra tredje stråle ashramen.
SK: Mener du den, hvor ”X” er?
VPN: Nej, læreren i min har Mesteren ”R’s” symbol (tredje stråle) ? men han var 
i
auditoriet i Mesteren ”J’s” ashram.
SK: Er forelæsningen nu forbi for i nat?
VPN: Ja, det tror jeg. Der er en gang med et forhæng af lys i den anden ende.
SK: Hvad betyder det?
VPN: Nogle af de studerende går igennem det. Jeg tror, det betyder, at de er på 
vej
ud. Det var, ligesom om jeg sad fast i nat.
SK: Hvor?
VPN: I frekvensforhænget.



September 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
Den natlige undervisnings natur og dens påvirkning af den studerende.
SK: Hvor længe varer undervisningen?
VPN: Jeg tror ikke, det så meget handler om tid. Undervisningen foregår faktisk 
på
mentalplanet. Det er en forelæsning, hvor man følger en helt bestemt hensigt og
plan. Jeg vil lige citere læreren:
”Der rettes en bestemt type af kundskabsfrekvens mod en gruppe disciple.
Denne frekvens finder resonans i mentallegemet, hvor det registreres ligesom
på en harddisk.”
”Harddisken er et udmærket billede på princippet. Det er faktisk interessant ?
det stammer virkelig fra det, der sker. Hvis man sammenligner mentallegemet
med en harddisk, kan mentallegemet så at sige afspille indholdet, når det
rigtige incitament er til stede på det fysiske plan.”
”Mennesker med et meget uroligt astrallegeme er ikke særlig gode til at
kontakte deres mentallegeme. Man skal have et meget roligt astrallegeme og
et meget godt fungerende fysisk-æterisk legeme. Man kan muligvis huske det
hele i vågen tilstand ? eller det kan dukke op som glimt af ideer.”
SK: Hvad sker der med den studerende, der får natlig undervisning, før den
begynder? Hvorfor bliver den pågældende anspændt? Eller hvad sker der?
VPN: Den studerendes mentallegeme bliver stillet ind på frekvensen af den viden,
der er temaet for undervisningen. Mennesket bliver med andre ord forberedt, så det
kan respondere på denne frekvens – på samme måde som man indstiller en 
radio.
Den studerendes opmærksomhed er altså til dels rettet indad, og det skaber 
sådan
set ikke anspændthed, men snarere koncentration. Denne koncentration påvirker 
i
nogen grad astrallegemet og det fysisk-æteriske legeme, indtil den studerende 
er
tunet ind på frekvensen. Denne sker under undervisningen.
SK: Bliver man tunet ind på den?
VPN: Den studerende bliver stillet ind på en resonanscyklus. Jeg føler mig træt.
Dette her er meget trættende.
SK: Hvad er det, der er trættende?
VPN: Det er frekvensen ? forhænget. Det er som et tæppe af regn. Man skal ligesom
stå midt i det, og det er trættende.
SK: Hvordan virker det?
VPN: Det udelukker det fysiske legeme og astrallegemet og stiller ind på mentallegemet.
Man skal ligesom stå midt i det ? det er trættende.
SK: Hvorfor føles musklerne trætte? Påvirker det det æteriske legeme?
VPN: Det påvirker det æteriske legeme og det fysiske legemes muskler.
SK: Hvordan påvirkes det æteriske legeme?
VPN: Det æteriske legeme er et energimønster, der responderer på 
mentallegemet
og påvirker den fysiske struktur – det vil sige selve cellerne i det fysiske legeme.
19
SK: Er det det, der gør den studerende anspændt?
VPN: Det er faktisk ikke anspændelse i almindelig forstand. Det er 
indstillingsprocessen.
SK: Kunne man ikke tænke sig noget, der kunne bidrage til at gøre det lettere 
for
den studerende?
VPN: Det er ikke nødvendigt at gøre det lettere. Den studerende tager ikke 
skade
af det. Man må lære at håndtere det.
SK: Den undervisning, der gives ? bliver den givet på det tidspunkt, hvor den
studerende lægger sig til at sove, eller bliver den registreret i mentallegemet 
under
søvnen, hvorefter vedkommende så blot afspiller den?
VPN: Nej, den studerende går til undervisning. Registreringen sker, mens den
studerendes bevidsthed er helt koncentreret i mentallegemet. Det skal gøres 
under
selve undervisningen.
SK: Stoffet fra undervisningen bliver altså registreret i mentallegemet under 
selve
undervisningen?
VPN: Ja, det gør det.
SK: Men forsøgspersonen er altså nødt til at deltage i undervisningen?
VPN: Det betyder, at hele den studerendes bevidsthed er koncentreret i
mentallegemet.
SK: Men nogle gange kan den studerende ikke huske sin egen deltagelse i
undervisningen.
VPN: Det registrerede bliver afspillet for den studerende, når det er nødvendigt,
og når der er et incitament i den ydre verden, som aktiverer det. Men den
studerende bliver stadig bedre til at huske undervisningen i vågen tilstand. For
at komme til undervisning må man passere igennem et energiforhæng eller en
energitærskel. Undervisningen gives ikke på ”et sted”, men på et frekvensbånd ?
en frekvensdimension, som man må stille ind på eller respondere på.
Hermed er undervisningen forbi.
1. marts 1962
Natlig forelæsning overværet af Shafica Karagulla.
Viola Petitt Neals evne til at gengive en forelæsning, som en anden studerende har
deltaget i.
Da den natlige undervisning blev drøftet i morges, opstod der et spørgsmål om,
hvorvidt Viola Petitt Neal var i stand til at huske, om der havde været andre
studerende, hun kendte, til stede. Viola Petitt Neal sagde, at Shafica Karagulla
ikke havde overværet den forelæsning, hun havde hørt, og som handlede om 
sygdomsbehandling,
farve og form, men at Shafica Karagulla havde været til stede
ved en anden forelæsning.
Shafica Karagulla kunne ikke huske noget om denne oplevelse og bad Viola
Petitt Neal om at prøve på at få fat i den forelæsning, Shafica Karagulla havde
overværet. Vi ved ikke med sikkerhed, om Viola Petitt Neal læste den fra det, der
var registreret i Shafica Karagullas mentallegeme, eller om hun stillede ind på 
den
oprindelige registrering af forelæsningen, som findes på det lavere mentalplan
(konkret tænkning).

Viola Petitt Neal gav følgende beskrivelse af den: Forelæsningen handlede om
naturen og kvaliteten af det æteriske legemes substans. Der blev projiceret en
tankeform for de studerende i Shafica Karagullas klasse, og Viola Petitt Neal så 
den
som et levende billede i sin pande. Hun beskriver den disse ord:
Forskellige tætheder af æterisk substans kan give resonans på visse bestemte
og begrænsede energifrekvensbånd. Eksperimentet var tilrettelagt som en 
stemmegaffel,
der var omgivet af andre stemmegafler. Når man anslog en af dem, var
der andre med tilsvarende frekvens, som gav resonans på tonen.
Det viste sig, at ethvert menneske i kraft af deres individuelle frekvens var 
forbundet
med Jordens æteriske centre. Fra hvert enkelt af planetens æteriske centre 
udstråler
der energi, som optages af menneskers og dyrs æteriske centre. Den æteriske
energi, som mennesker og dyr modtager i centrene, kanaliseres gennem 
planetens
æteriske centre.
Et menneskes individuelle æteriske centre responderer på disse frekvenser. 
Nogle
giver resonans på et bredt frekvensbånd ? andre på et smalt. Der er mangler i 
de
frekvensbånd, centrene kan give respons på, fordi mennesker i deres æteriske 
legeme
har substans fra forskellige bevidsthedsplaner. Et menneske kan for eksempel 
have
substans fra syvende, sjette og tredje æteriske plan, mens en anden har 
substans
fra femte, fjerde og første plan. De vil hver især give respons på de frekvenser,
som svarer til de bevidsthedsplaner, som deres æteriske substans stammer fra. 
Det
æteriske legemes kvalitet er bestemmende for personlighedens kvalitet.
Det er et meget omfattende emne. Det omfatter også visse mennesketyper og 
planetariske
typer, som udviser specielle substansegenskaber, der er karakteristiske
for det sted, hvor den menneskelige individualisering fandt sted.
Der var cirka ti studerende til stede ved denne forelæsning.
Efter at Viola Petitt Neal den 1. marts havde forsøgt at stille ind på den 
forelæsning,
som Shafica Karagulla havde overværet, gjorde man et forsøg for at få 
konstateret,
om Viola Petitt Neal kunne stille ind på en forelæsning, der var blevet holdt en
uge i forvejen. Man fandt ud af følgende: Shafica Karagulla havde åbenbart for 
en
uge siden været til stede ved en forelæsning, der omhandlede halscentret samt
skjoldbruskkirtlen og biskjoldbruskkirtlerne. Der blev projiceret en meget stor 
tankeform
på flere meter i diameter ud i klasseværelset for at vise centrenes struktur
og mekanisme i almindelighed og halscentrets i særdeleshed. I forelæsningen 
var
der tale om centrenes kerner og kronbladenes funktion under forskellige forhold
tilstande af sundhed eller sygdom.
Det første, man gjorde de studerende opmærksom på i forbindelse med 
halscentret,
var kernen og dens bevægelser. Kernens bevægelser i tankeformen viste, at 
energierne
kom ind i centret i højredrejende retning, hvorefter de gradvis og spiralformet
dannede noget, der lignede en kegle. Denne energikegle roterede indad mod et
punkt på det sted, hvor energierne strømmede ind i rygsøjlen. Energierne så ud 
som
uhyre fine hårlignende linjer, der lyste i en lyseblå farve. Bevægelsen var rytmisk
og symmetrisk, når mennesket var sundt. Kronbladene havde et netagtigt 
mønster,
der var symmetrisk og harmonisk. Det ser ud til, at centrenes struktur er 
forskellig.
Den energi, der strømmer ind i kronbladene, kommer fra rygsøjlen, hvorfra den
fosser ud som et springvand i form af en klokkelignende blomst. Energien udefra
21
strømmer med andre ord indad gennem kernen og udad gennem kronbladene og
spredes i omkredsen af disse.
Læreren sagde, at kronbladene fungerer som retursignaler, der viser, hvordan
energierne bliver modtaget og anvendt og dermed også, hvordan kronbladene
fungerer. Det kan sammenlignes med retursignalet ved radar ? og i en vis 
forstand
som en aura omkring den midterste energihvirvel, som udgør kernen. 
Kronbladene
danner afløbet for den energi, der kommer ind, og som spredes fra kanten af 
dem,
ligesom elektrisk energi spredes omkring en strømførende tråd.
For at give et billede af mekanismen blev der projiceret en tankeform, som viste 
en
forstyrrelse i skjoldbruskkirtlens funktion. Kirtlen fungerede for hurtigt, og 
energien
i kronbladene strømmede ud i uregelmæssige og for hurtige udladninger. Man så
det tydeligt, når man kom tæt på modeltankeformen. Når man trådte tilbage fra
den, så det ud, som om der var en revne eller et brud mellem to kronblade og i
selve kronbladene. Det skyldtes, at kronbladenes symmetriske mønster i nogen
grad var blevet ødelagt af de uregelmæssige udladninger. Læreren påpegede, at
et brud mellem kronbladene og i selve kronbladene viste, at 
biskjoldbruskkirtlerne
også til en vis grad var involveret.
Når der strømmede for lidt energi ind i kernen, var det et temmelig alvorligt 
symptom
på, at der i hvert fald var tale om begyndelsen til en sygelig tilstand i selve 
kirtlens
fysiske celler, og at dens funktion var nedsat.
Når der siver energi ud i kernen, strømmer al energien ikke ind i rygsøjlen, 
sådan
som den skulle, og derfor strømmer den heller ikke ind i det område, der 
modtager
sin energi via dette center. Det kan medføre, at en hvilken som helst legemsdel, 
der
forsynes med energi fra dette center, kommer til at mangle energi. Hvis det 
drejer
sig om halscentret, kan det for eksempel være stemmebåndene, der fungerer 
med
nedsat vitalitet ? og i det lange løb vil det føre til en sygelig tilstand.
Viola Petitt Neal følte sig træt, og der blev ikke noteret flere kommentarer.

II.
Metafysisk
Opfattelsesevne.


Den oversanselige
opfattelsesevnes teknikk.
17. februar 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Er du til undervisning nu?
VPN: Ja.
SK: Hvad handler den forelæsning om, som du skal overvære?
VPN: Der er flere ? jeg kan gå til den, jeg helst vil høre.
SK: Hvilken af dem går du så til?
VPN: Du godeste ? emnet er så omfattende, at jeg nok hellere må begynde med
det elementære.
SK: Hvad handler de forskellige forelæsninger om?
VPN: Hele rækken beskæftiger sig med metafysiske evner og muligheder ? alt 
det,
vi kalder oversanselige evner eller højere sanseopfattelse. Jeg tror, jeg vil vælge
den forelæsning, der er beregnet på begyndere. Professoren ? læreren ? skal 
lige
til at begynde. Han har måske holdt denne forelæsning tidligere ? men jeg har 
ikke
været her før. Jeg tror, jeg bliver her. Han er meget flink.
SK: Hvor mange er der til stede?
VPN: En femten seksten stykker, tror jeg.
SK: Kender du nogen af dem?
VPN: Nej. Nu kommer der en til.
SK: Hvem er det?
VPN: Han kommer fra et eller andet sted i Europa. Jeg tror ikke, jeg kender ham
andre steder fra end her. Han er tysker. Det mener jeg, at han er.
SK: Er han læge ? fysiker?
VPN: Han studerer åndsvidenskab. Nu tror jeg, læreren skal til at begynde. Han
siger:
”Under menneskehedens udvikling her på planeten er der mange 
bevidsthedstilstande,
som vi ikke bliver inspireret til at udvikle i løbet af den lange og
langsomme evolutionsproces. I Atlantis var der en periode, hvor det var 
anderledes,
og det viste sig at være meget katastrofalt for menneskeheden.
Denne kundskab blev derfor trukket tilbage fra menneskehedens bevidsthed
eller rettere sagt stillet i bero, og i dag er mange mennesker i gang med at
udvikle en mere omfattende bevidsthed og en mere sensitiv organisme, som
25
kan respondere på den verden, mennesket lever i. Der er nu mange flere, som
har evner, der ligger udenfor de fem fysiske sansers normale rækkevidde. Der
er flere, end vi tror, som har disse evner.”
VPN: Han siger, at vi alle sammen modtager indtryk og påvirkninger på talrige 
måder
og fra mange retninger, og at de, der er kommet lidt længere i deres udvikling,
er mere sensitive overfor disse energipåvirkninger, og at der udvikles evner af
mange forskellige typer. Som menneskehed er vi alle medier for Guds lys og liv. 
Vi
fungerer som broer mellem menneskeriget og andre naturriger ? og i vores eget
rige mellem et niveau og et andet. Han siger, at man kunne bruge ordet 
”kanaler”
i stedet for medier, fordi ordet medie har en meget begrænset betydning i 
nutidens
samfund ? i den ydre verden ? og at vi kommer virkeligheden nærmere, hvis vi
taler om mennesker som kanaler for energier. Af og til findes der mennesker, 
som
har denne specielle evne til at være kanaler, og som arbejder på bestemte 
måder
for at hjælpe menneskeheden. Han siger:
”Hos et menneske som Edgar Cayce var der en meget fin overensstemmelse
mellem det fysisk-æteriske legeme og mentallegemet, og hvis forholdet havde
været lige så godt for astrallegemets vedkommende, kunne han have udført
sit arbejde ved fuld vågen bevidsthed. Hvis det havde været tilfældet, kunne
han selv i vågen tilstand have set, hvad folk fejlede ? men der var et tomrum
eller en mangel på udvikling til trods for det meget fine forhold mellem det
mentale og det æteriske aspekt – mellem centrene og legemerne.”
”Hans kontrol over astrallegemet var ikke tilstrækkeligt udviklet, og han 
samarbejdede
derfor med en gruppe læger ? healere ? på mentalplanet. Disse
healere på mentalplanet kunne komme i kontakt med patienterne og se, hvad
de fejlede, hvorefter de kunne kontakte Cayce og fortælle ham, hvad der var
i vejen ? men på grund af denne manglende kontakt kunne det ikke lade sig
gøre, når han var ved fuld vågen bevidsthed.”
”Hvis han kunne have været ved fuld bevidsthed under sådanne oplevelser,
kunne han have stået i forbindelse med lærerne og healerne på mentalplanet
? men alle tre legemer må være fuldstændigt koordinerede – ”være på linje”
(en lodret linje) og det var ikke tilfældet for Cayces vedkommende.”
”Healergruppen på mentalplanet, der gerne ville samarbejde med Cayce for
at hjælpe mennesker, måtte gøre det, når han befandt sig i en tilstand, hvor
astrallegemet var ”dæmpet ned” ? næsten skilt ud fra personligheden. Der var
et bestemt punkt, hvor det var sat så meget ud af spillet, at der var direkte
forbindelse mellem det mentale og det æteriske plan. Det var et helt specifikt
punkt, og det var ikke altid, han kunne ramme det. Når han forsøgte at være
til hjælp og få en diagnose, prøvede han at trække sin bevidsthed indad, og
hvis han kunne gøre det på den helt rigtige måde, var den tilfredsstillende.
Astrallegemet var koblet så meget fra, at det mentale kunne komme direkte
igennem. Den omtalte healergruppe, som bestod af meget víse og hjælpsomme
disciple på mentalplanet, kunne komme igennem, give de nødvendige
oplysninger og foreslå en behandling, der kunne hjælpe patienten.”


Trancemediumitet.


VPN: Jeg er ved at stille et spørgsmål ? lige et øjeblik.
SK: Hvad var det for et spørgsmål?
VPN: Jeg ville gerne vide, om der var forskel på Cayce og et almindeligt 
trancemedie.
Jeg tror, at det er noget, der også kunne interessere de andre. Han siger:
”Den almindelige trancemediumitet er en utilsigtet form for mediumitet. I disse
tilfælde træder den pågældende som regel ud af sit fysisk-æteriske legeme.
Der er en lille adskillelse mellem det fysisk-æteriske element og det astrale
og det mentale. Det ser ud som en revne. (Han præsenterer en tankeform.)
Er der en revne mellem de to legemer ? kan væsenet på astralplanet træder
ind i trancemediets fysisk-æteriske legeme. Det skader det æteriske legeme.
Disse astrale mennesker smutter ind gennem den lille revne, der er opstået
mellem den astral-mentale enhed på den ene side og den fysisk-æteriske
på den anden. (Han præsenterer en tankeform.) Dermed får de kontrol
over det fysisk-æteriske legeme. De taler og videregiver oplysninger, som
de er i besiddelse af på astralplanet. I de fleste tilfælde drejer det sig bare
om nysgerrige mennesker, der er gået over på den anden side ? eller om
mennesker, der gerne vil opnå kontakt. De hører ikke til den højere type af
lærere eller hjælpere. Nogle gange fungerer det pågældende væsen endda
på det laveste mentalplan og smutter ind gennem det æteriske væv, som
derved bliver alvorligt beskadiget. Det er altid svagere og mere slapt bagefter.
Væsenet afleverer besked om ting, det er vidende om, eller taler om ting, det
har kendskab til. Denne form for trancemediumitet er skadelig for mediet og
heller ikke til gavn for det kommunikerende væsen.”
VPN: For Cayces vedkommende drejede det sig om en anden form for trance. 
Den
mentale enhed blev ved med at være forbundet med det fysisk-æteriske legeme 
?
men astrallegemet blev ”dæmpet ned” eller sat lidt udenfor ? dog ikke helt.
SK: Hvordan bar han sig ad med det?
VPN: Han gjorde det ved at kontakte et bestemt punkt i sin hjerne. Cayce vidste,
hvordan han skulle bære sig ad. Der skete følgende: Gruppen af healere og
hjælpere var i virkeligheden disciple, der arbejdede på mentalplanet. De kunne
tale og give oplysninger ? men de talte ikke med deres egne stemmer. De gav
Cayce oplysningerne på hans eget mentallegemes plan og påvirkede dermed den
æteriske og fysiske hjerne, hvorefter han talte ? men da hans astrallegeme var
”dæmpet ned”, havde han kun engang imellem en svag erindring – og som regel
slet ingen – om hvad der blev sagt. Sædvanligvis skal man have en uafbrudt 
strøm
af mental, astral, æterisk og fysisk hjernebevidsthed ? men da han på grund af
et dårligt tilpasset astrallegeme havde et tomrum i dette legeme, kunne et 
astralt
væsen ikke smutte ind i hans fysiske eller æteriske legeme. Hans fysisk-æteriske
legeme blev aldrig taget i besiddelse af sådanne væsener. Det blev han beskyttet
imod af de healere, der samarbejdede med ham. Hans mentallegeme var 
tilpasset
hans æteriske legeme på en helt speciel måde. Man kunne sige, at den mentale
hjerne – mentallegemet ? havde sin egen forbindelse med den æteriske hjerne.
SK: Ville du mene, at det, han gjorde, var en form for selvhypnose? Spørg 
læreren.
VPN: Han siger:
”Det er et ukorrekt udtryk. Det er helt sikkert ukorrekt. Han hypnotiserede
ikke sig selv. Han satte frivilligt sit astrallegeme ud af spillet til en vis grad
ved at koncentrere sig om et bestemt punkt i sin hjerne. Han vidste, hvordan
han skulle bære sig ad med det ? det var ikke engang selvhypnose. Og han
blev ikke hypnotiseret af nogen udefra. Han gjorde det frivilligt for at være til
hjælp, og han vidste, hvad han gjorde.”
SK: Hvordan fik han oplysningerne om patienterne og om deres tidligere 
inkarnationer?
Fik han dem direkte eller gennem healerne på mentalplanet?
VPN: Han fik dem fra disse healere. De har optegnelserne på mentalplanet. Af og 
til,
når han befandt sig i denne ret usædvanlige bevidsthedstilstand, kunne han selv 
se
dem ? men som regel var det healerne, der gav ham oplysningerne, siger 
læreren.
Jeg sad netop og lyttede til noget. Han siger, at mennesker, som er kanaler, kan
være det på mange forskellige måder. Han siger:
”Tag for eksempel Tal-Mar. Han arbejder fra kausallegemets plan. Han kontakter
dette plan. Han har et bedre astrallegeme, end Cayce havde ? bedre tilpasset
og ret roligt. Det sammenhængen mellem det astrale element og det 
fysiskæteriske
er godt ? men han har et dårligt tilpasset mentallegeme. Det er
ikke så veludviklet, som det burde være. I begyndelsen under hans første
oplevelser, når han så ud til at være i trancetilstand, var der en spaltning mellem
det fysisk-æteriske og det astrale og det mentale, og det var disciple på det
højere mentalplan, som talte igennem ham. Det var ikke den sædvanlige form
for trance. De tog ikke i egentlig forstand hans fysiske legeme i besiddelse.
Når det drejer sig om den almindelige trancemediumitet ? der ikke er så
heldig ? træder væsenet fra det astrale eller det lavere mentale plan ind i
det fysisk-æteriske legeme. Det er ikke tilfældet for Tal-Mars vedkommende.
Mentallegemet er skilt ud.”
VPN: Jeg prøver på at forstå denne udskillelse af mentallegemet. Det er på grund 
af
den, at han ikke kan huske, hvad der er blevet sagt. Ideerne fra en gruppe 
disciple
? specielt en enkelt på det højere mentalplan ? blev påtrykt hans astrale hjerne
og hans fysisk-æteriske legeme i tilstrækkelig grad til, at han selv talte ? men 
han
gjorde det med sin egen stemme, ikke med et andet væsens, fordi det træder 
ind
og kontrollerer en persons stemmebånd. Han bruger faktisk ikke sin hjerne, men
sine stemmebånd ? og i dette tilfælde fik han ideer overført direkte fra de højere
mentale planer ? det kausale plan og det buddhiske plan. Det påvirkede den 
astrale
og den æteriske hjerne, og han udtalte disse ideer på det fysiske plan. Fordi 
hans
mentallegeme var sat ud af spillet, var han ikke ved bevidsthed. Der var faktisk
ikke tale om en revne eller et brud ? det var bare sat ud af funktion.
SK: Hvad mener han med det?
VPN: Han mener, at det ikke fungerer. Stikket er trukket ud. Han præsenterer en
tankeform. Han siger, at man går uden om det ? det er udenfor strømkredsen.
I en periode var der imidlertid flere disciple fra det buddhiske plan og fra sjælens
plan, der prøvede at etablere en forbindelse gennem mentallegemet. Centrene i
Tal-Mars mentallegeme er ikke dårligt koordineret ? han har bare et dårligt 
udstyret
mentallegeme. Han har ikke brugt det så meget, som han kunne, eller også er 
der
sket et eller andet med det i tidens løb. Jeg ved det ikke med sikkerhed. Det ser
bedre ud end det andet ? men i en periode var det muligt at opnå telepatisk 
kontakt
med ham. Det andet var et konditioneringsforsøg. Det havde ingen betydning for
hans eget vedkommende, for han var ikke ved bevidsthed. De prøver på at 
etablere
en telepatisk kontakt, og derfor er de også nødt til at bruge mentallegemet. På
grund af at hans mentallegeme er dårligt udstyret, er der mange af ideerne, som
han faktisk ikke forstår ? men han registrerer dem nøjagtigt og gør det, han får
forklaret ? udfører de tanker, der bliver forklaret for ham. Han siger:
”Der er ikke tid og rum på mentalplanet, og Tal-Mar har vist sig at være en
kanal ? et meget elastisk og brugbart redskab til modtagelse af ideer fra 
rumintelligenser,
som er mennesker med en højere frekvens, eller som står på et
højere udviklingstrin. I denne inkarnation blev Tal-Mar forberedt til netop dette.”
VPN: Der er en, som stiller et spørgsmål.
Telepatisk kontakt med rumintelligenser.
SK: Hvad spørger de om? Er der andre mennesker, som har den kontakt?
VPN: Der er overraskende mange mennesker, der har disse telepatiske kontakter 
med
rumintelligenser ? de fleste af dem kun af og til og kun til en vis grad. Han siger:
”Der er mange mennesker, der har sådanne kontakter, og de gør det alle 
sammen
på samme måde: Fra kausalplanet til det buddhiske plan til mentallegemet til
astrallegemet og til den fysisk-æteriske hjerne. Der er overhovedet ikke tale
om clairaudience. Det er en overføring af begreber og ideer, som vi oversætter
til vores eget sprog ? ligesom en af de elektroniske oversættere. Hjernen har
denne mekanisme ? men man får ideerne og begreberne direkte – ikke i ord
– og de bliver så straks oversat til ens eget sprog.”
SK: Er det fra kausallegemet? Bliver Tal-Mars kausallegeme benyttet?
VPN: Nej! Nej, det tror jeg ikke ? jeg ved det ikke. Jeg skal spørge om det. Der
ser ud til at være en bro mellem afsenderens kausale plan eller buddhiske plan 
og
modtagerens mentallegeme. I et tilfælde som Tal-Mars er det en speciel bro.
Den bevidste discipels kontakt med det åndelige hierarkis ashramer.
VPN: Fra kausalplanet kan der skabes kontakt med en person, der har en vis 
forståelse
af sig selv som en sjæl. Det er en lidt anden form for kontakt. Han siger:
”Når det drejer sig om en discipel, der er bevidst om, at han/hun går den
åndelige vej og samarbejder med en ashram, er kausallegemet også involveret.
Den studerende kan kontakte ashramen via mentallegemet direkte til det
astrale og det æteriske legeme og til den fysiske hjerne. Hvis disciplen ikke
blot hører, men går til stedet, er kausallegemet med i kredsløbet.”
”Disciplen benytter også kausallegemet. Det er muligt at stille spørgsmål i
egne tanker og ofte modtage svarene, fordi svarene på en masse spørgsmål
først kontaktes på kausalplanet. Svarene kommer med det samme, ofte fordi
de kontaktes på kausalplanet gennem kausallegemet.”
VPN: Det ser ud til, at der her er en række kombinationer af metoder, som gør 
det
muligt for mennesker at fungere som kanaler. At være en kanal er noget helt 
andet
end den såkaldte trancemediumitet. Læreren ville betegne den anden form som
mediumitet, hvis udtrykket ikke havde været indskrænket til at betegne 
mennesker
i en trancetilstand, hvor der virkelig træder et væsen ind i kroppen og bliver der
et stykke tid ? et væsen, der ikke nødvendigvis er i god frekvensharmoni med
vedkommende, og som derfor kan lave en slem ravage i det æteriske legeme. 
Han
siger, at der kan siges en hel del mere om disse forhold.
I nat ønsker han imidlertid bare at klarlægge nogle punkter i forbindelse med
nogle af dem. Jeg oplever, at det er en god klasse at være i. Han giver nogle 
gode
oplysninger.
SK: Hvornår bliver der igen talt om dette emne?
VPN: Der undervises regelmæssigt, når man er indstillet på det. Disse 
forelæsninger
holdes regelmæssigt.
SK: Har han mere at sige?
VPN: Han gjorde blot et lille ophold her. Der var en, som stillede et spørgsmål. 
Cayce
havde selv evne til at helbrede ? det vil sige, at han var kanal for den. Det 
skyldtes
hans tilpasning og hans velvillige holdning. Han ville gerne hjælpe mennesker på
den måde.
SK: Kan du stille et spørgsmål?
VPN: Ja, det tror jeg nok.
SK: Spørg ham om, hvorfor det var vanskeligt at vække Cayce, hvis en eller 
anden
førte hænderne hen over hans krop, efter at han var faldet i denne form for 
søvn.
VPN: Han siger:
”Denne udskillelse af et legeme var en så hårfin balancekunst, at noget sådant
skabte forstyrrelse i astrallegemets magnetiske strømme. Udskillelsen blev så
at sige mere fuldstændig, og det var ikke godt for Cayce. Det gik for vidt. Det
greb forstyrrende ind i det magnetiske felt, der er forbundet med astrallegemet,
så det var bedre ikke at gøre det. Der krævedes en meget fin balance for at
opnå denne udskillelse. Cayce gjorde sit bedste for at være meget fornuftig
med hensyn til alt dette og gjorde det godt.”
VPN: Han siger, at han vil omtale andre forhold af denne type og prøve på at 
give
os et lidt klarere billede næste gang. Han siger:
”Husk, at disciple er kanaler for livskraften, og at I til enhver tid er kanaler for
energier. Gør jer dette klart og bevar et positivt og konstruktivt syn på livet,
så at I kan styre energierne på en fornuftig måde.”
VPN: Jeg tror, forelæsningen er forbi nu.
SK: Kan du stille et enkelt spørgsmål?
VPN: Ja.
SK: Kan du ikke spørge ham, hvad det er for en tilstand, et menneske som ”H”
kommer i? Er det en forstyrrelse i bevidsthedstilstanden, eller er det mediumitet?
VPN: Det vil han komme ind på under næste forelæsning, for det er lidt 
anderledes.
Det er ikke helt det samme som de to andre tilfælde, vi har beskæftiget os med
under denne forelæsning.
SK: Kan du spørge ham, om han vil tale om mental og astral hypnose næste 
gang?
VPN: Ja, det siger han, at han vil.
SK: Kunne vi stille et enkelt spørgsmål? Kan vi stille spørgsmål om den forfatter,
der skrev bogen om det tredje øje? Hvilken form for hel eller delvis besættelse 
var
der tale om ? eller hvad var det for noget?
VPN: Han siger, at han vil komme ind på det, når han omtaler en anden form for
besættelse af det menneskelige legeme. Han vil ikke komme ind på det i nat.
SK: Er Tal-Mar der?
VPN: Nej.
SK: Går ”R” til denne undervisning?
VPN: Det ved jeg ikke.
SK: Ved du, om han har været der før?
VPN: Nej, det ved jeg ikke. Han siger, at nu er undervisningen forbi for i nat.
Sygdomsbehandling ved devakræfter.
SK: Skal du til en anden forelæsning?
VPN: Han siger:
”Gå ind i sanktuariet og lad devaen give dig helbredende energi.”
VPN: Åh, det er en meget smuk deva.
SK: Hvad slags deva er det? Er den hvid?
VPN: Nej, den er blå med en stor lysende glorie.
SK: Er du inde i sanktuariet nu?
VPN: Ja, det er smukt ? der er et meget behageligt lys.
SK: Hvad er det for en behandling, han giver dig?
VPN: Jeg tror, han behandler alt, hvad der er i vejen med os.
SK: Kan man stille devaen spørgsmål?
VPN: Nej.
SK: Hvorfor ikke?
VPN: Han er meget høj og smuk og utilnærmelig.
SK: Og du kan ikke stille ham et spørgsmål?
VPN: Jeg tror ikke, det ville være passende – det tror jeg ikke.
SK: Er læreren til stede?
VPN: Nej.
SK: Er du den eneste, der er i sanktuariet?
VPN: Ja.
SK: Hvad er det for en slags lys, han retter imod dig?
VPN: Nu bliver jeg nødt til at gå tilbage gennem forhænget.
SK: Skal du ikke til en anden forelæsning?
VPN: Nej.
SK: Hvorfor ikke?
VPN: Han siger, at jeg er træt. Jeg trænger til søvn.
SK: Hvem siger det?
VPN: Det gør læreren.
24. februar 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
VPN: Vi er ude i den brolagte gård ? det er en slags brolagt gård, og vi skal til …!
vi kan gå til forelæsning nu, hvis vi har lyst. Jeg tror, jeg vil se at finde et sted,
hvor der tales om den oversanselige opfattelsesevnes teknik ? det skal være for
begyndere.
SK: Er du i klassen nu?
VPN: Vi stod netop og talte med en af lærerne.
SK: Om hvad?
VPN: Om mødet. Han siger, at vi er blevet ført ind i templet. Det er vist egentlig
ikke et tempel, men et konferenceværelse, blandt andet fordi vi havde behov for
at tænke over emnet men også, fordi det forbereder sindet og bidrager til at 
bygge
broen, så vi bliver bedre til at huske. Men nu tror jeg godt, vi kan gå til 
forelæsning.
Jeg må se at finde en, der handler om metafysisk opfattelsesevne. Jeg må hen til 
de
klasseværelser, der danner et hjul. Det skal være en forelæsning, der er 
beregnet
på begyndere ? en af de elementære, der omhandler metafysisk 
opfattelsesevne.
Jeg tror, det vil være gavnligt at få nogle praktiske oplysninger om dette emne. 
Jeg
har før været i denne klasse, og der tales om den oversanselige opfattelsesevnes
teknik. Læreren siger:
”Hvis vi ved, hvordan disse forskellige metoder virker, vil det senere hen
gøre det lettere at opøve mennesker, hjælpe dem til at udvikle nogle af disse
evner hurtigere og lettere og på måder, der kan være til større nytte for
menneskeheden.”
SK: Er det den samme lærer som i sidste uge eller en anden?
VPN: Nej, jeg tror, det er den samme lærer som før. Han siger:
(Optaget på bånd af Shafica Karagulla).
”Vi kunne komme lidt nærmere ind på noget af det, der står i forbindelse med en
eller anden form for kontakt med andre intelligensvæsener. Ordet mediumitet
er ikke noget godt udtryk, fordi det ofte bruges om trancemediumitet – det
vil sige kontakt med astralplanet. Det er den type, der har mindst betydning,
og den er ikke til gavn for mediet.”


Overskygning.
VPN: I nat taler han om overskygning. Han siger:
”Der er en række forskellige former for overskygning. Det er muligt at blive
overskygget fra mentalplanet af en eller anden discipel, der befinder sig på
dette plan, og som er intelligent, som har evne til at udtrykke sig, og som
forsøger at samarbejde med en ashram. Det er ikke en indviet eller en mester,
men en discipel, som kan overskygge. Overskygning er noget andet end de
andre tilfælde, vi har omtalt. Hvis det drejer sig om mentalplanet, hvilket er
den mest ukomplicerede type, træder det overskyggende individ ind i den
mentale aura omkring personen på det fysiske plan. Han blander sig så at sige
med det pågældende menneskes mentale aura, sådan at dette menneske er
ved fuld bevidsthed og klar over sine egne mentale processer, men desuden
ved, hvad disciplen siger. Det kan også være tilfældet, hvis det drejer sig om
et af ashramens medlemmer. En af mestrene træder virkelig midlertidigt ind i
den mentale aura, og disciplen eller den studerende kan ord for ord gentage,
hvad mesteren siger. Han kan når som helst bestemme sig til at gøre det eller
vende tilbage til sine egne mentale processer.”
VPN: Han henvendte sig til mig og sagde, at jeg havde et udmærket eksempel
herpå i tilfældet med ”NB”, og bad mig huske, hvad der var blevet sagt til mig 
ved
den lejlighed ? huske, hvad der var sket, og hvad der var blevet sagt under de
samtaler, jeg havde haft med mesteren Septimus.
SK: Hvilken mester?
VPN: Septimus. Det er en græsk mester.
SK: Septimus eller Serapis?
VPN: Septimus. S-E-P-T-I-M-U-S.
SK: Hvad skete der?
VPN: Han siger, at jeg husker det. Han sagde, at ”NB” var et menneske, som to-
tre
af mestrene kunne tale igennem ved at overskygge hende. Han siger:
”‘H’ bliver fra mentalplanet overskygget af en discipel, som er meget oplyst og
god til at formulere sig. Disciplen er stadig på det menneskelige trin, men ude
af inkarnation. ‘H’ er imidlertid også indimellem åben for astrale indflydelser,
som ikke er gavnlige. Denne discipel på mentalplanet er intelligent og meget
oplyst og udfører et fortræffeligt arbejde. Han er ikke indviet ? men han er
en god og konstruktiv discipel. Han træder ind i ‘H’s mentale aura og slår
ind på hans mentale bølgelængde. ‘H’ er i stand til at tale tydeligt, og han er
bevidst om sig selv som et individ ? men han træder til side …! hans egne
ideer træder til side. Han anerkender denne discipel. Han udtaler det, disciplen
tænker gennem hans tænkeevne ? men han er ved fuld bevidsthed. På grund
af at det ikke er hans egne ideer, husker han dem imidlertid ikke særlig klart,
før han læser dem og tænker over dem.”
”Denne discipel hører til tredje stråles ashram, og han udfører dette arbejde
fra mentalplanet med ashramens godkendelse. Han er hverken mester eller
indviet.”

SK: Har ”H” kendskab til ham?
VPN: I årenes løb er han blevet bevidst om ham, som om han var hans andet 
jeg.
”H” tror nogle gange, at det er hans højere selv eller et eller andet ”bedre selv”,
der taler, for når det drejer sig om overskygning, er der en vis sammenblanding.
Det er interessant. En persons egen tænkeevne bliver bærebølge for denne 
højere
bølgefrekvens, ligesom det er tilfældet med en radio.
SK: Hvordan overføres det så til det fysiske plan?
VPN: På samme måde som ens egne mentale processer ? gennem tænkeevnen.
SK: Det, jeg mener, er: Finder overskygningen sted fra mentalplanet eller fra
disciplens mentallegeme?
VPN: Fra mentallegemet direkte til den æteriske hjerne og videre til den fysiske.
Astrallegemet bliver ikke skilt ud ved overskygning ? den går igennem 
astrallegemet,
men gør ikke brug af det.
Det er noget andet for Tal-Mars vedkommende. Det kan bedst udtrykkes på
den måde, at ved overskygning træder den person, som samarbejder med det
menneskelige væsen, ind i vedkommendes mentale aura og bliver midlertidigt en 
del
af den, hvorefter han igen træder ud af den. Overføringen sker på en bærebølge. 
Det
er ikke tilfældet for Tal-Mars vedkommende, hvor der finder en telepatisk 
samtale
sted ? frem og tilbage.
SK: Kunne en clairvoyant se, hvad der sker med ”H”, når den anden discipel er 
til
stede?
VPN: I dette tilfælde ville den clairvoyante sandsynligvis kunne se den anden 
discipel
stå lige ved siden af ham. Han siger:
”Forskellen mellem det og et velmenende væsen på mentalplanet er den, at
disciplen, som gør dette, er bemyndiget til det som en tjeneste, han yder
ashramen. Der er problemer med ‘H’ ? det er en privat og personlig sag for
ham.”
”‘NB’ er et bedre eksempel. Hun havde et disciplineret astralt, fysisk og mentalt
legeme. Hun var et ligefremt, disciplineret og pligtopfyldende menneske med
en god uddannelse, velvillig og absolut pålidelig. Hun var også kanal for nogle
ret udmærkede oplysninger.”
VPN: Han talte med mig, fordi det ser ud til, at jeg er her i en bestemt hensigt. 
Han
minder mig om at huske hende som et eksempel, jeg har mødt i mit liv. Han 
siger:
”Når det drejer sig om en meget velintegreret discipel, der har et nært
samarbejde med ashramen, sker det ved meget sjældne lejligheder, at mesteren
ikke blot kommer ind i den mentale aura, men træder mere fuldstændigt ind i
disciplens legemer. Det sker med dennes fuldt bevidste samtykke, og disciplen
er fuldstændig klar over alt, hvad der foregår, hvis mesteren taler igennem
disciplens legemer.”
SK: Hvordan går det for sig?
VPN: Mesteren træder simpelthen ind i legemet og bruger det.

SK: Javel. Når disciplen træder ud, hvad er det så for en del af ham, der træder
ud? Træder han ud i kausallegemet? Hvilken teknik bliver der brugt?
VPN: Han er i sit kausallegeme ? men han er forbundet med det fysiske, 
æteriske,
astrale og mentale legeme. Han har ikke mistet forbindelsen med dem. Han 
husker,
hvad der bliver sagt og gjort. Det gøres i fællesskab ? i samarbejde med 
mesteren.
Det sker kun, når der er en ualmindelig god forbindelse med disciplen. Det er det
forhold, der kaldes en discipel i mesterens hjerte og dermed menes der, at han 
er
afstemt efter mesterens hensigt og arbejde og samarbejder loyalt med ham. Det
sker ikke ret ofte ? i hvert fald ikke i nutiden. Han siger:
”Der vil blive en hel del mere overskygning af en anden art. Kristus er ved at
begynde at overskygge mange disciple med sit livs og sin bevidstheds kåbe.
En stor gruppe disciple vil blive påvirket af denne overskygning ? de bliver
allerede overskygget til en vis grad, sådan at Kristus-ideen vil begynde at
ændre tankegangen hos disciple, der beslutter sig til at vie sig til hans arbejde
og bane vejen for hans genkomst.”
VPN: Jeg spurgte, hvordan det skulle gå for sig ? hvilken teknik der ville blive 
anvendt.
Han siger:
”Det vil blive gjort fra kausallegemet direkte til mentallegemet og videre gennem
astrallegemet til det fysisk-æteriske legeme. En lige linje af energi og
begreber.”
”Der er en anden form for bevidsthed ? for oversanselig opfattelsesevne,
hvor disciplen åbner sig mere og mere for det arketypiske plan. Det vil sige
det buddhiske plan. Efterhånden som disciplen begynder at blive sig sin egen
sjæl bevidst, bliver han i stand til at kontakte livet på det buddhiske plan og
opfatte ideer derfra eller bringe dem ned på personlighedens plan.”
VPN: Han siger, at det er et omfattende emne. Der er en masse, der skal 
forklares
i forbindelse med det, og om meget kort tid vil man få en vis teknik til opøvelse 
af
disse forskellige evner i de tilfælde, hvor de allerede findes i nogen grad.
Hermed er undervisningen forbi for i nat.
SK: Kan man stille et enkelt spørgsmål?
VPN: Jeg skal prøve på det.
SK: Hvad er det for en egenskab ved visse disciples legemer, som gør det muligt
at overskygge dem, som for eksempel ”H” bliver det?
VPN: ”H” kan ikke kontakte det ashramiske plan, og det er grunden til, at hans 
arbejde
helt igennem er registeret og opsamlet. Den discipel, der samarbejder med
ham, er meget oplyst og er i besiddelse af en enorm indsigt. Det er gavnligt at få
det frem. For ”H”s vedkommende er der tale om tilpasning. Det er interessant. 
De
syv centre i mentallegemet er koordineret på en speciel måde. Han siger:
”Astrallegemet er meget uroligt. Det er ikke så godt tilpasset, eller der er ikke
ret megen harmoni i det. Det æteriske og det fysiske legeme er mediumistiske,
og for ‘H’s vedkommende bidrager det mediumistiske aspekt til overføringen
fra mentallegemet til den æteriske og fysiske hjerne. Det er ikke nødvendigvis
positivt ? men det bliver brugt til et godt formål.”

”Han har også problemer med det æteriske og det fysiske legeme. Denne
koordinering i mentallegemet stammer fra en streng mental disciplin og
udvikling, der strakte sig over flere inkarnationer ? men han var i en periode
kommet ind på venstrehåndsvejen. Nu gør han sig store anstrengelser for at
arbejde på højrehåndsvejen.”
VPN: Han er ikke noget godt eksempel på denne overskygning ? men han er et 
af
de mennesker, vi har stillet spørgsmål om. Han sagde, at jeg specielt havde 
spurgt
om ham, og derfor havde han omtalt ham. ”NB” er et bedre eksempel.
SK: Hvad med Benny?
VPN: Han er anderledes ? fra Venus – og det er noget helt andet, siger han.
SK: Vil han sige mere om dem ved en anden lejlighed?
VPN: Der kommer flere forelæsninger.
SK: Siger han noget om, hvornår den næste kommer?
VPN: Der er forelæsninger hele tiden. Nu bliver jeg nødt til at gå tilbage gennem
forhænget, for jeg er træt i nat. Han siger, at det altid er lidt anstrengende at 
opretholde
en kontakt med det ashramiske plan og igennem forhænget.
SK: Kan han forklare, hvordan du kan opretholde denne form for kontakt? 
Hvilken
teknik bliver der brugt?
VPN: Han siger: ”En anden gang.”
Jeg må ikke blive for træt af det. Det er dejligt at gøre det. Jeg klarer det bedre
end tidligere og i en længere periode. Nu er det nok for i nat.


9. marts 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.

Klarsyn.
VPN: Klarsyn, ikke med de fysiske øjne, men på de indre planer, har noget med
”identificering” at gøre. Man bliver identificeret med det, man ser, og så får man
kendskab til det. Det udviklingstrin, man selv har nået, er bestemmende for, i 
hvor
høj grad man kan blive identificeret med det, man ser. Kvaliteten af substansen
i ens forskellige legemer er afgørende for, hvad man kan blive identificeret med.
Det udtryk, man bruger i nutiden, er ”hvad man responderer på”. Kvaliteten af
substansen i det fysiske, det æteriske, det astrale og det mentale legeme 
bestemmes
af kvaliteten af ens daglige tanker og følelser. Vi er allesammen bygmestre 
ligesom
mureren. Fra dag til dag indbygger vi ny og finere eller grovere substans i vores
forskellige legemer. Det er tankernes og følelsernes kvalitet, der udvælger 
materialet.
Disciplen er den bevidste bygmester, som dag efter dag opfører det tempel, hvor
sjælen kan udføre livets skabende ritualer. På de højere udviklingstrin er klarsyn
normalt.
Med ”koordinering af centre” menes der, at legemernes substans er elastisk og
fleksibel og mere homogen på de forskellige frekvenser, sådan at de energier, 
der
strømmer ind, bevæger sig på en harmonisk måde. I de fleste menneskers 
æteriske,
astrale og mentale legemer findes der substans af alle frekvenstyper. Man kunne
sammenligne det med en mur, hvor en del består af smukke, symmetriske 
mursten,
mens en anden del består af murbrokker og en tredje igen af uregelmæssige 
sten.
Derfor kan man ikke få en eneste klar genklang. Hver enkelt energihvirvel er i
harmonisk rytme med enhver anden hvirvel i det aktuelle legeme og i relation til
andre legemer.
Professor Aitken ved Edinburgh University har et så fuldkomment tilpasset 
mentallegeme,
at han har øjeblikkelig adgang til en hvilken som helst viden, han måtte
ønske på de mentale plan. Hans astrallegeme er næsten forsvundet, fordi det 
ikke
er tilpasset, som det burde være, og mentallegemet går derfor simpelthen uden
om det til den fysisk-æteriske hjerne.
Det vil vi komme nærmere ind på ved den næste natlige forelæsning.

10. marts 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Hvor bliver denne forelæsning holdt?
VPN: Jeg tror, det er i tredje stråles ashram. Nu skal vi indtage vores pladser.
SK: Hvor mange er der til stede?
VPN: Sytten eller atten.
SK: Kender du nogen af dem?
VPN: Nej. Det er her, der gives undervisning om disse emner. Jeg tror, at 
læreren
skal til at begynde nu. Han siger:
”Nu vil jeg holde en forelæsning om metafysisk opfattelsesevne.”
”Metafysisk opfattelsesevne er helt normalt. Det er begyndelsen til et nyt 
udviklingsområde
i menneskeriget, og overalt ? i alle lande og nationer ? vil
mennesker udvikle disse metafysiske evner. Det vil sige en ny oktav af syn,
hørelse, smag og følesans. Det opleves som usædvanligt, fordi vi ikke har set
disse mennesker, som har denne form for udvikling.”
”Ikke desto mindre vil det næste trin ? sjette rodraces mennesker ? vise
langt mere i den retning som en normal del af deres udvikling af disse evner.
De kommer i forbindelse med fuldkommengørelsen af det redskab, som 
personligheden
er. Der er i øjeblikket mange forskellige former for metafysisk
opfattelsesevne ? men alle former vil blive rytmisk udviklede og normale i
næste rodrace. I dag betragter vi denne udvikling som ualmindelig ? men den
indebærer løftet om et nyt stadie i evolutionen.”
”Der er en hel del, vi sandsynligvis gerne vil vide med hensyn til denne
oversanselige opfattelsesevne ? men allerførst må vi gøre os klart, at de, der
har disse evner, i mange tilfælde kun har en eller to, muligvis tre af dem. Det
ser ud til, at folk udvikler sig lidt uharmonisk, sådan at der findes en enkelt
evne hos dem, der er udviklet, mens det ikke er tilfældet med en anden.”
”Personligheden burde være et langt bedre udtryksmiddel for sjælen. Vi må

derfor se det som bestående af forskellige dele, selvom det fungerer som en
enhed ? men denne form for udvikling er af og til mere markant i et legeme
end i et andet. Den går uden om eller springer over eller benytter nogle gange
andre legemer.”
”Aitken i Edinburgh er for eksempel uharmonisk udviklet. Han har et meget
veludviklet og godt tilpasset mentallegeme på det højere plan. Mentallegemet
og kausallegemet er godt udviklet. Han har øjeblikkelig adgang til viden fra
endnu højere planer, og det er helt normalt for denne udviklingstype, men
noget ualmindeligt for os. Hans problem er imidlertid astrallegemet, der ikke
er så godt udviklet. Han har faktisk ikke brugt det tilstrækkeligt i tidligere
inkarnationer. Han har altså øjeblikkelig adgang til al viden på mentalplanet
? men han er i nogen grad handicappet, fordi astrallegemet ikke er så godt
udviklet. Det er nødvendigt at gå uden om det, sådan at den ønskede viden,
går fra kausalplanet til mentalplanet og videre til det fysisk-æteriske. Engang
imellem gør hans astrallegeme en svag anstrengelse og forhindrer derved i
nogen grad hans brug af mentallegemet. Han har derfor nogle problemer. Han
bliver deprimeret over emotionelle problemer.”
”Sjette rodraces mennesker vil opnå denne øjeblikkelige, klare kontakt med
mentalplanet og blive i stand til straks at tilegne sig viden derfra og være sig
den bevidst. De vil desuden have en god hukommelse.”
SK: Kan du spørge læreren, hvad han mener med, at han har en god tilpasning 
af
mentallegemet og centrene? Hvad er det for centre, der er godt koordineret?
VPN: Læreren siger:
”Det er dem alle sammen ? begyndende med kundalini- eller rodcentret i 
mentallegemet
og op igennem hele rækken. De står alle i et harmonisk forhold til
hinanden, og de mest strålende af disse centre er de mest aktive af dem …
ajna- eller pandecentret, hovedcentret og kundalini-centret.”
”Centrene i astrallegemet er imidlertid ikke arrangeret, sådan at de er i en
harmonisk oktavfrekvens til hinanden. Denne mand bliver nødt til at udvikle
sit astrallegeme, fordi han må have et mere fuldkomment redskab.”
SK: Er det samme også tilfældet med Aitkens brødres udvikling?
VPN: De er af samme udviklingstype. De bestemte sig til at inkarnere sammen, 
for
at de kunne give hinanden lidt opmuntring og moralsk støtte. Han siger:
”Sådan, som det er faldet ud, har denne mand ikke været i stand til at yde
ret meget af betydning for menneskeheden, selvom hans viden og evner har
været til nytte.”
Clairaudience.
”Husk, at mange af de mennesker, der er clairaudiente, simpelthen bruger
astrallegemet ? men der er flere måder, hvorpå man kan stille ind på den højere
viden.”

Telepati.
VPN: Lejlighedsvis er der tale om telepati, og i så fald er disciplen som regel i
kontakt med en eller anden discipel eller studerende i det femte naturrige, og
vedkommende modtager øjeblikkelig den viden eller de oplysninger, der er brug
for gennem kausallegemet. Han siger:
”Der er tale om et personligt forhold mellem en ashram og disciplen, når denne
er i stand til at kommunikere på den måde. Der er andre, som har særlige evner
? men det er hovedsagelig et spørgsmål om koordinering. Nogle gange er der
en mangel eller et tomrum i et bestemt legeme, eller også er der et af dem,
som ikke er godt tilpasset. Det fysisk-æteriske legeme skal være temmelig godt
tilpasset, og det samme er tilfældet med mentallegemet eller astrallegemet eller
dem begge. Når alle tre legemer er nogenlunde godt tilpasset og koordineret,
bliver den viden, der modtages, mere sammenhængende, rigtig og klar.”
”Oversanselig opfattelsesevne er faktisk helt igennem et spørgsmål om
mekanikken i legemernes og centrenes, energi- og substansfrekvensens. Hos
et symmetrisk udviklet menneske er disse kraft- eller energicentre veludviklede
i hvert enkelt legeme og fungerer harmonisk med hensyn til rytme og tempo.
Det er, hvad man kan se frem til som en del af menneskehedens udvikling.”
Forudanelse.
”Der er mange mennesker, som har mange flere evner, end de selv er klar
over. De opdager tilfældigt en enkelt – som for eksempel forudanelse – og ved
ikke, at der er andet, de også kan. Når det drejer sig om forudanelse, er der
mange hændelser, der faktisk er fastlagt på grund af kraftlinjer, der skærer
hinanden og vil mødes på et bestemt punkt i tid og rum, og det er noget, som
det er muligt at se, før det sker, selvom det af og til sker, at en eller anden
kraft griber ind og ændrer begivenhedernes gang, men når der er tale om
forudanelse, er hændelsernes forløb som regel fastlagt.”
VPN: Han siger, at det eksempel som Ouspensky nævnte, hvor mennesker, der 
står
på toppen af en bygning og ser mere af paraden end manden nede på hjørnet, er
rigtigt godt …! en god måde af forklare det på. Han siger:
”Der er nogle af de tilstedeværende, som har spørgsmål i tankerne, og de,
som ønsker det, kan stille spørgsmål om emnet.”
Øjeblikkelig og klar viden.
”En sådan viden er en intuitiv opfattelse fra kausalplanet, og som derfor straks
kommunikeres – klart, sikkert og overbevisende. Den passerer ret hurtigt
igennem fra sjælens plan (fra kausallegemet) til det fysisk-æteriske legeme
uden at møde større forhindringer på astralplanet, men en person, der har et
meget uroligt astrallegeme, har svært ved at få disse glimt af klar, øjeblikkelig
viden igennem.”
”I fremtiden vil telepati blive en normal kommunikationsmetode, og det bliver
et spørgsmål om at tænke tanker, som skaber et elektrisk felt, hvorfra der

udgår en impuls, som påvirker hjernen på den person, der er modtagelig,
hvorefter vedkommende svarer på samme måde.”
”Mennesker fra rummet ved, hvordan de skal gøre det. De ved, hvordan de
på denne måde kan få kontakt til hjernen hos de mennesker på Jorden, der
er modtagelige. Der er nogle få, som er modtagelige for disse påvirkninger ?
andre er ikke. Nogle mennesker kan meget hurtigt vænne sig til det ? men
for andres vedkommende er det alt for foruroligende, og derfor får de ikke ret
meget af det. Husk, at det er noget, der hører med til den normale udvikling i
fremtiden ? men på det nuværende stadie er det ualmindeligt. Det forekommer
dog sporadisk hist og her.”
VPN: Der er en masse energi i denne klasse. Jeg ved ikke hvorfor.
SK: Hvilken slags energi?
VPN: Ide-energi. Jeg tror, man har fornemmelsen af, at der er så meget at vide 
og
forstå. Men man kan kun tilegne sig lidt ad gangen.
SK: Stiller de spørgsmål?
VPN: Jeg tror, at de studerende gør modstand mod energien. De fleste af dem 
skal
indstille sig lidt på den.
SK: Hvilke forskellige udviklingsmuligheder har ”A”?
VPN: Det er et personligt spørgsmål.
SK: Kan man ikke stille det?
VPN: Nej. Jeg kan spørge ham. Der er nogle af de studerende, som gerne vil 
stille
ham nogle spørgsmål af den art. Han vil tale med mig lidt senere, når de andre 
er
gået. Der er nogle få af os, der så kan stille spørgsmål.
SK: Hvad er hovedemnet for forelæsningen?
VPN: De ting, vi har talt om. Jeg prøver på at få fat i det, der bliver sagt. Jeg 
tror,
det er en slags konditionering, der skal gøre det lettere for os at forstå den mere
omfattende, hurtigere modtagelse af ideer. Han siger:
”Det er lidt vanskeligt i vores nuværende civilisation, fordi der er en masse ting,
man ved, men ikke kan bruge, fordi folk ikke er parate til at tage imod det.”
VPN: Han sagde, at han nu ville tale personligt med flere af os. Vi er tre, der 
gerne
vil stille nogle spørgsmål. Han siger:
”Kvaliteten af legemernes og centrenes substans har meget stor betydning for
de enkeltes modtagelighed, og hvis man ikke lader sig alt for meget distrahere
af den ydre formverden, er man langt mere modtagelig.”
Strålen.
VPN: Han siger til mig, at jeg er forsigtig, og at jeg kunne bruge strålen ? sende
den ud for at iagttage ting i forskellige dele af verden ? det er noget i retning af 
…!
Han siger, at der endnu ikke er ret meget i den fysiske verden, ud fra hvilket 
man
kan forklare det ? men man udsender strålen fra ajna-centret (pandecentret), og

det er koordineret med alta major- og hovedcentret. De danner en trekant. 
Strålen
går ud til forskellige dele af verden. Man kan ofte gøre det, hvis man skal bruge
viden eller oplysninger som skal fremme evolutionsplanen.
SK: Findes denne koordinering på det æteriske, astrale og mentale plan? På 
hvilket
plan er disse tre centre koordineret?
VPN: Han sagde, at der i dette tilfælde er tale om en speciel koordinering på det
fysisk-æteriske plan ? at man i en vis forstand fotograferer næsten ligesom ved
æterisk fotografering. Åh, det er interessant. Det er en trekant af energier på
det fysisk-æteriske plan. Så bliver strålen sendt ud, og den kommer tilbage til
mentallegemet, hvorfra den så vender tilbage igen til det fysisk-æteriske legeme.
SK: I hvilket forhold står disse tre centre til hinanden? Når det siges, at de er
koordineret, er det så frekvensmæssigt eller der henvises til det afbalancerede
forhold mellem disse frekvenser? Hvad mener han med, at ”de er koordineret”?
VPN: De tre centre fungerer som en sluttet strømkreds. Hovedcentret har den
højeste frekvens. Ajna- eller pandecentret …! frekvensen fordobles for hver 
gang.
Alta major-centrets frekvens er den grundlæggende. Forholdet mellem de tre 
centre
bliver altså ét ? to ? fire 
SK: Mener du, at alta major er ét, ajna (pande) to ? ét til to til fire?
VPN: Ét ? to ? fire. Han siger:
”Det begynder faktisk med hovedcentret. Set på den måde bliver det lidt mere
forståeligt. Frekvensforholdet 1:2:4 vil sige, det begynder med hovedcentret.
For de andre forholds vedkommende er der tale om oktaver. Pandecentrets
frekvens er dobbelt så høj som alta major-centrets og hovedcentrets dobbelt
så høj som pandecentrets.
”Dette frekvensforhold forekommer kun i den periode, hvor strålen udsendes.
Til andre tider er frekvensforholdet et andet.”
VPN: Ved et af de andre frekvensforhold er der tale om en bestemt form for 
koncentration.
Den er naturligvis tilsigtet ? men det er, ligesom der er noget, der
”klikker” et sted i hovedet på mig. Det er ikke let at iagttage. Man er nødt til at
tænke over det, mens man gør det ? så vil man opdage, hvordan man bærer sig
ad. Til andre tider kan man etablere andre frekvensforhold. Han siger:
”Frekvensforholdet 3:4:5 ? alta major pandecentret og hovedcentret
? er et af de mest brugbare forhold hvad angår matematisk og telepatisk
kontakt og andre former for metafysisk opfattelsesevne. I dette tilfælde er
det en større trekant: Pandecentret, hovedcentret og kundalini-centret 
(rodcentret)
ved rygsøjlens basis. For den clairvoyante har de alle tre den samme
gyldengule farve.”
SK: Er det sådan, de ser ud på det æteriske plan?
VPN: Ja. De er også gyldengule på astralplanet ? farven er mere pastelagtig ? 
højere
oktaver af gyldengult. Nej, det er ikke rigtigt ? ikke pastelagtig, men æterisk, 
mere
æterisk ? 3:4:5 oktaver.
2 Alta major-centret er et center i det æteriske legeme, beliggende i 
nakkeregionen på det
sted, der svarer til rygmarvsforlængelsen i det fysiske legeme.
Det er det, Pythagoras talte om ? det er …! Han siger, at der i forbindelse med
dette frekvensforhold ikke blot forekommer telepati og ideer, men også billeder
– en slags mentalt fjernsyn. Nogle gange ser man bare passivt til, mens billeder
passerer forbi ? men hvis man har evnen til det, kunne man stille ind på det og 
se
mere klart definerede billeder af en mere speciel art.
SK: Gælder det ikke blot nutidige billeder, men også billeder fra fortiden?
VPN: Ja, der er tale om telepatisk kontakt med naturens billedarkiv. Han siger:
”Det er en koordinering, der giver en vis telepatisk kontakt med beretningerne
om planetens fortid – på det æteriske plan, ikke på astralplanet. Selvom man
kan se det sidstnævnte, er de ikke så tydelige der. Det er et af de højere 
æteriske
planer. Der er nogle, som kan se fortiden ? historisk høre den og forstå
de ideer, som står i forbindelse med den.”
En devisk inkarnation i menneskeskikkelse.
SK: Kunne du spørge hvordan?
VPN: Hvis det er et spørgsmål, kan jeg stille det.
SK: Hvordan arbejder devaerne, der ser clairvoyant? Hvilken teknik bliver der 
brugt?
VPN: Han siger:
”Devariget kan som noget helt naturligt se livskraften. Der er et meget
nærmere samarbejde mellem energierne og frekvenserne, end det er tilfældet
med det menneskelige redskab eller menneskets legemer. Det er ligesom
udvekslingsstudenter. Ved sjældne lejligheder er der en af de disciple, som
går den åndelige vej, der gerne vil vide mere om devariget og får tilladelse til
det ? ellers er det meget farligt. En sådan discipel kan udlåne sine legemer
? det fysisk-æteriske, det astrale og det mentale legeme ? til et eller andet
troværdigt medlem af devariget ? et medlem, der i devariget står på linje med
det menneskelige udviklingstrin. Personen får lejlighed til at forstå og lære
visse ting i devariget, og devaen træder ind i vedkommendes legemer ved
fødslen. Legemerne ? astrallegemet, mentallegemet og det fysiske legeme
? må være nogenlunde godt disciplinerede. Hvis det ikke er tilfældet, får
personen ikke formelt lov til det. Devaen påtager sig disse legemers karma i den
pågældende inkarnation og arbejder i og gennem legemerne i menneskeriget. I
et dette tilfælde forekommer der meget bemærkelsesværdige evner af mange
forskellige slags.”
”Devaen er stadig i stand til at se på den måde, alle medlemmer af devariget
ser. De er meget interesseret i livsaspektet, især i planters, dyrs og menneskers
vækst. De bliver altid forfærdelig irriteret over livløse genstande, fordi de
forekommer dem at være så tunge og træge. Der er ganske vist atomart liv
i dem ? men det ser ud til at have en deprimerende virkning på en deva. De
ved ikke hvorfor ? men de bryder sig ikke om at iagttage livløse objekter på
for nært hold eller for længe, fordi de bliver nedtrykt på grund af substansens
træghed. De kan derimod godt lide at iagttage mennesker, dyr og planter, og
de kan være meget pålidelige iagttagere. Der er til enhver tid kun meget få
af dem i menneskeriget.”


”En sådan deva er som et vindue ind til livsaspektet og ser meget klart og
ubesværet nogle af de livsaspekter, som mennesket gennem mange 
inkarnationers
disciplin og anstrengelse stræber efter at få at se.”
SK: Hvad sker der med den discipel, der udlåner sit legeme til devaen for at den
kan få denne erfaring?
VPN: Han siger, at disciplen er i devariget i den periode, og der lærer 
vedkommende
en hel del. Når disciplen næste gang vender tilbage til inkarnation, giver devaen
villigt afkald på legemet, så der er altså ikke nogen klemme på disciplen. Devaen
vil som regel gerne tilbage til sit eget rige. Disciplens arbejde i devariget, 
efterlader
et gavnligt præg i menneskeriget. Når der er givet tilladelse til det, er det som
regel god karma og ikke dårlig, og disciplen vil praktisk talt altid have 
helbredende
evner og profetisk sans, fordi devaen, som er en del af formens livsaspekt, giver
voksende eller levende former harmoni. Det er det, healing i virkeligheden er.
Healing består i at lade det sjælelige liv komme til udtryk, fordi der er harmoni i
legemerne. Devaen udsender derfor harmoni og bidrager til at skabe mere 
harmoni
i disse legemer, og den pågældende oplever, at denne helbredende energi 
strømmer
mere uhindret igennem sig, efter at vedkommendes legemer har været benyttet
af en deva.
Devaen kan også se den retning, livsenergiens linjer følger, og ved derfor, hvad
der vil ske.
Det er enkelt. Han viser os en tankeform af energier, der bevæger sig i retning
af et skæringspunkt, hvor visse begivenheder vil finde sted, og det pågældende
menneske vil derfor have profetiske og helbredende evner – så at sige – 
indbygget
i sine legemer. Det er en fordel.
SK: Hvordan bruger devaen ? der ser clairvoyant ? denne evne? Hvilke centre
er udviklet? Er den clairvoyante evne uafhængig af centrenes udvikling? Hvis den
discipel, der har overladt sit legeme til en deva, ikke var clairvoyant, hvordan 
kan
devaen så benytte disciplens legemer til at se clairvoyant?
VPN: Devaen kan se med eller uden legemet. Den behøver ikke at lade sig 
genere
af det ? men den er til en vis grad hæmmet af det legeme, den lever i. Der er
måske også nogen fysisk karma, der plager disciplen. Devaen har brug for et
godt astrallegeme, fordi den er på den emotionelle udviklingslinje. Den bruger
ikke mentallegemet ret meget, så disciplen må først og fremmest have et roligt
astrallegeme i sin struktur ? et, der ikke er for mange forstyrrelser i, men som 
er
godt tilpasset og harmonisk.
Når disciplen har et fysisk legeme ? det vil sige, når vedkommende er i 
inkarnation
igen ? vil disciplen opdage, at det bliver nødvendigt at vænne sig til at bruge sit
mentallegeme igen. Disciplen oplever simpelthen at være tanketom for en tid og
derfor er det nødvendigt at få herredømme over mentallegemet ved at bruge 
det.
Det er ligesom et stykke værktøj, der ikke har været benyttet i nogen tid, og 
som
man nu skal have smurt for at kunne bruge det igen. Ulemperne kommer altså i
næste inkarnation. Disciplen skal have sit mentallegeme i gang igen.
Devaen kan se klart i og udenfor legemet ? men den kan bedre udtrykke sig 
gennem
et menneskes legemer. Han siger til mig:

”Slap af, bliv mere opmærksom på livet og formen og gør klog og god brug
af begge dele i det omfang, du kan. Bliv mere opmærksom på devariget. Det
kan give dig glæde og skønhed. De, som tilhører dette rige – Guds glade 
budbringere
og tjenere – har skønhed, liv og glæde.”
”Jo mere du bliver opmærksom på disse højere frekvenser, jo mere ondt vil
du få af dem, der trasker af sted i dyndet med blikket rettet mod jorden. Du
kan ikke vække dem. Det er derfor, du har brug for kontakt med devariget.
De holder dig i godt humør.”
VPN: Han siger til to disciple, at de begge to også har nogle af disse evner, og at
de er ved at prøve på at lære at bruge dem. Han siger:
”Vi vil tale om det igen. Kom til en anden forelæsning om et par dage. Der
sker imidlertid noget forfærdeligt af en eller anden art på planeten Jorden i
nat, og vi må hellere afslutte undervisningen, så I kommer til at fungere i
jeres sædvanlige bevidsthed.”
VPN: Jeg ved ikke, hvad det er, der sker ? men devaen siger:
”Jeg tror, det er bedst for jer at være på et normalt bevidsthedsplan.”
VPN: Når vi er til en sådan forelæsning, er hele vores bevidsthed koncentreret på
de højere trin af mentalplanet. Det er der ikke nogen fare ved. Det er bare et 
eller
andet, der sker på Jordens fysiske plan. Det kunne give anledning til frygtelige
naturkatastrofer ? men disse er ikke i sig selv af så stor betydning, selvom det i
øjeblikket kan se sådan ud. Han siger:
”Lad Guds nåde omslutte jer for at befri og beskytte jer. Vi afslutter nu
undervisningen for denne gang ? men vi tales ved igen om nogle få dage.”
VPN: Devaen siger til mig, at jeg skal komme tilbage igen om nogle få dage. Det
vil jeg gøre.
SK: Hvilken dag?
VPN: Devaen siger, at jeg i en kort periode oftere vil komme til at gå til 
forelæsning,
men at det ikke vil genere mig, fordi jeg er blevet vant til det. Jeg synes faktisk
ikke, det generer mig. Devaen siger, at jeg lever et meget anstrengende liv, men 
at
forholdene vil blive lidt nemmere i den ydre verden, så at jeg kan …! åh ja …! jeg
vil få bedre lejlighed til at høre nogle forelæsninger om opdragelse og 
uddannelse
og andre emner, der interesserer mig, og som jeg kan finde konstruktiv 
anvendelse
for. Han siger til os tre:
”Husk, at I er blevet antaget som disciple i ashramen.”
20. marts 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Hvad var det for en forelæsning, du gerne ville høre?
VPN: Det er en om metafysisk opfattelsesevne. Jeg må se at finde frem til den.
Devaen siger:
”Dybest set er metafysisk opfattelsesevne et spørgsmål om koordinering af
centrene i det æteriske, det astrale og det mentale legeme og deres forhold
til hinanden ? deres indbyrdes forhold indenfor systemet. Centrene står i
forskelligt harmoniforhold til hinanden, når de virkelig fungerer korrekt, og
det er især tilfældet, når det drejer sig om den metafysiske opfattelsesevne.
Centrene kan have rytmer, der ikke nødvendigvis harmonerer med hinanden
? men når de har harmoniske intervaller ligesom i musik, eller når de står
i indbyrdes harmonisk forbindelse med hinanden fra det ene legeme til det
andet, forekommer der forskellige former for meget bemærkelsesværdige
metafysiske evner.”
SK: Siger han noget om, hvad disse harmoniske forhold består af?
VPN: Devaen siger:
”Hos gennemsnitsmennesket er det forbindelsen mellem centrene ikke særlig
harmonisk. I de tilfælde, hvor forholdet er harmonisk især i det æteriske legeme,
ser man disse forskellige former for metafysisk opfattelsesevne. Man kan
ikke bruge tvang overfor disse centre, og hvis man prøver på det, kommer
man i vanskeligheder. Man påvirker nervesystemet, hjernen eller en anden
legemsdel på en meget uheldig måde ? eller endog på en måde, der kan føre
til sygdom. Enhver, der er virkelig harmonisk udviklet, vil have metafysiske
evner i en eller anden grad”
VPN: Devaen viser os et diagram over centrene i det æteriske legeme ? 
forholdet
mellem sakralcentret og halscentret er 1 til 2. Han siger:
”Denne mand er meget kreativ og kontakter de højere kundskabskilder – især
under søvnen – hvor han overværer forelæsninger, der omhandler kreative
ideer.”
SK: Er det i det æteriske legeme?
VPN: Ja. Devaen siger:
”Nogle gange er der et meget harmonisk forhold mellem halscentret og 
pandecentret,
og i disse tilfælde har vedkommende meget let ved at give udtryk
for sin kreativitet i den fysiske verden.”
SK: Hvad er forholdet mellem halscentret og pandecentret?
VPN: Det er et harmonisk forhold. Man kunne kalde det en ”førstetreklang”.
SK: Hvilket harmoniforhold ville der i det tilfælde være mellem halscentret og 
pandecentret?
VPN: Devaen siger:
”Det kunne være det ene eller det andet af to eller tre forskellige harmoniske
forhold.”
VPN: Jeg skulle egentlig ikke være til forelæsning i nat.
SK: Hvorfor ikke?
VPN: Det er alligevel ok.
SK: Hvorfor skulle du ikke have været til forelæsning?
VPN: Fordi jeg har arbejdet med nogle bestemte energier. Det vil bidrage til en
bedre koordinering af mine centre.
SK: Hvor?
VPN: Dem allesammen i alle de tre legemer.
SK: Hvilken form for sensitivitet vil du opnå derved?
VPN: Bedre tilpasning.
SK: Af hensyn til hvilken form for metafysisk opfattelsesevne?
VPN: Telepati og kontakt med de arketypiske ideers verden.
SK: Hvad var det, der fik dig til at gå til forelæsningen?
VPN: Devaen siger, at jeg har dem i tankerne ? disse spørgsmål. Det er lidt 
anstrengende
at fastholde kontakten. Nu er forelæsningen forbi.


10. december 1961,
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Fremgangsmåden ved aflæsning af de akashiske optegnelser.
Det er en forelæsning om de akashiske eller planetariske optegnelser og en 
forklaring
på, hvad de indeholder, og hvilken værdi de vil få i fremtiden. Læreren gjorde 
kort
opmærksom på, at der er blevet sagt meget fejlagtigt om de akashiske 
optegnelser,
og at alle historier om clairvoyante og medier, der kunne aflæse de akashiske
optegnelser og give individuelle livsskildringer, var ren fantasi.
Det var alle i klassen klar over. Der var fire til stede denne bestemte aften. Jeg 
tror,
at der til forskellige tider er andre og flere til forelæsningerne. Det lod til, at jeg 
stod
på listen over dem, der skulle høre denne forelæsning. Efter at forelæsningerne 
om
verdens politiske ledere og om centrene for det onde på planeten var forbi, gik 
jeg
til forelæsning om de akashiske optegnelser. Læreren her var et menneske med
en meget dybtgående viden. Jeg vil mene, at han er en højtudviklet mand. 
Denne
beskrivelse er ikke fyldestgørende.
Hans forelæsning tydede på, at han var langt mere vidende end de fleste af dem,
der underviser her. Han forklarede, at de akashiske optegnelser var den 
beretning,
der er indpræget i det syvende æteriske plans substans om alt, hvad der er 
foregået
på planeten, og at denne indprægningsproces på en måde kunne sammenlignes
med et videokamera, der tager billeder af det, der sker, ligesom et Tv-kamera 
tager
billeder til Tv-nyhederne, men at der her er tale om en fuldstændig beretning om
alt, hvad der nogensinde er sket her på planeten – alt uden undtagelse. Han 
sagde,
at der fandtes et automatisk indbygget videokamera, der konstant optog billeder 
af
alt, hvad der foregik, hvis man kunne udtrykke det på den måde. Alle hændelser
blev indpræget i substansen på det højeste æteriske plan.
Hvis man forestiller sig, at den syvende ? den laveste og tætteste ? ætergrad er
det fysiske plan, den sjette er flydende, den femte er luftformig, den fjerde er lys 
og
derefter den tredje, anden og første, så er det den første, højeste og fineste 
grad.

Hvis man betragter disse grader oppefra og nedefter, så er det den første grad.
Det er den højeste af dem. Alt, hvad der foregår, bliver på denne måde 
automatisk
indpræget i planetens højeste og fineste fysiske ætergrad.
I fremtiden vil der være mennesker, som kan aflæse disse optegnelser eller 
direkte
se dem. Med aflæsning mente han at se og fortolke dem. Disse optegnelser 
kunne
hjælpe os til forståelse af de principper, der ligger bagved, så vi kunne forstå 
hensigten
med de historiske begivenheder, hvorfor de skete, og hvordan menneskeheden 
selv
har været årsag til de begivenheder, der har påvirket planeten i forhold til 
historie,
samfundsforhold og kultur. De fysiske begivenheder på planeten ? for eksempel
jordskælv, flodbølger, dyre- og planteliv, alt hvad der nogensinde er foregået på
den fysiske planet ? er ligeledes optegnet, og det, der er sket på astralplanet, er
indpræget i det astrale atomare stof.
Det er en registrering af de mentale, astrale og fysiske begivenheder, der er
indtruffet. De astrale hændelser er præget i astralplanets stof, og i 
menneskehedens
tænkning samt i det mentale liv på mentalplanet ? men det hele er samlet og 
præget
på det øverste æteriske plan. Det er ligesom en filmoptagelse.
De optegnelser, der er præget på det højeste atomare æteriske plan, er en 
fuldstændig
beretning, der omfatter selve begivenhederne, sådan som de fandt sted, samt
menneskehedens emotionelle og mentale reaktion på dem og det, der til slut 
skabte
historien. Det er uden tvivl en interessant film.
I fremtiden vil sjette rodrace få adgang til mere af dette stof, så den kan få gavn
af det. Der vil være en hel del mennesker, som vil være i stand til at aflæse disse
planetariske optegnelser. Jeg bruger udtrykket ”planetariske optegnelser” i 
stedet
for ”akashiske”, som alle clairvoyante bruger ? og det gør han også.
Han sagde, at de fleste clairvoyante og medier kun ser dele af astralplanet, og at
det, de ser, kan være rigtigt eller forkert, forvirret eller korrekt. Der er ingen af
dem, som aflæser de akashiske optegnelser, fordi de ikke kan aflæses på den 
måde.
For at kunne aflæse dem må man have et godt polaritetsforhold mellem det 
laveste
center ved rygsøjlens basis (rodcentret eller kundalini-centret) og hovedcentret 
med
ajna- eller pandecentret som trekantens udgangs- eller brændpunkt.
Det er derfor, VPN kan se levende billeder, når hun er ved at falde i søvn om 
aftenen.
VPN ser fra pandecentret, som om det var den skærm, billederne blev projiceret
op på. Det er en af de måder, hvorpå man kan beskrive det.
Når vi får adgang til planetens optegnelser, vil vi få kendskab til historien, som
den virkelig var. Vi vil kunne se principperne i forbindelse med kampen mellem 
det
godes og det ondes kræfter og de kræfter, der skabte en bestemt kultur. Enhver
form for arkitektur er en projektion af energimønstrene i folkets bevidsthed. Det
samme er tilfældet med kunst. Religionen og de politiske systemer er en 
projektion
af energimønstrene i folkets liv ? dets fysiske, astrale, mentale og åndelige liv.
Når vi kan aflæse disse planetariske optegnelser, vil vi få et klarere og mere 
nøjagtigt
billede af, hvordan disse energimønstre blev projiceret ? vi vil kunne se
dem, som man ser en matematisk opgave. I fortiden var det ikke til større gavn
for menneskeheden at have adgang til de planetariske optegnelser ? men på det

nuværende tidspunkt, hvor den allerførste begyndelse til den sjette rodrace er 
ved
at vise sig, og den sjette underrace lever i USA, vil man begynde at kunne 
aflæse
disse optegnelser, der vil forklare bevæggrundene i historien og for første gang
gøre menneskeheden bekendt med principper, som den aldrig før har haft nogen
virkelig forståelse af.
Efter forelæsningen talte læreren med nogle enkelte af de studerende – han talte 
i
et vist omfang med dem om deres eget arbejde. Det er noget, der meget 
sjældent
sker og i alle de år, jeg har gået til disse forelæsninger, har man kun nogle få 
gange
talt med mig om mit eget særlige arbejde, eller hvad jeg prøver at fuldføre. Det
sker kun, når den studerendes arbejde er til gavn indenfor den store 
altomfattende
plan og ikke, for at den pågældende skal blive tilfreds med sig selv eller for i 
nogen
henseende at hjælpe ham eller hende med personlige problemer. Dem må man
selv klare, og man må have skelneevne nok til det. Denne samtale med mig i 
min
egenskab af studerende var derfor mere eller mindre upersonlig og drejede sig 
om
det arbejde, jeg af egen fri vilje har påtaget mig.
Der er ingen studerende, der bliver tvunget til at udføre arbejde af nogen art,
medmindre den pågældende bestemmer sig til at blive ”værnepligtig”, hvorefter
vedkommende underkaster sig sine overordnedes ordrer. Til forskel fra, hvad der 
er
tilfældet i hæren, kan dette menneske melde sig ud, når som helst det måtte 
ønske
det og nægte at udføre sine overordnedes befalinger. Det er også underforstået.
Jeg kan ikke forestille mig, at nogen studerende, som har fattet, hvad det er, der
foregår, kan finde på at gøre noget sådant ? men jeg ved, at de frit kan gøre 
det.
Der bliver ikke på nogen måde grebet ind i min egen eller andre studerendes frie
vilje. Hvis vi kommer til det resultat, at vi ikke vil udføre det arbejde, vi har fået
overdraget, kan vi bestemme os til at lade være.
Læreren satte sig ned hos mig og sagde, at jeg havde en vis udvikling af de to 
kraftcentre,
som gør det muligt til tider at kunne se nogle af de planetariske optegnelser.
De levende billeder, jeg hele mit liv har set om aftenen, når jeg var ved at falde i
søvn, var bare en ”indstilling” på de planetariske optegnelser. Det, jeg så, var 
ikke
i sig selv af nogen særlig betydning. Det var i en vis forstand en øvelse ligesom 
de
fingerøvelser, der bruges, når man lærer at spille på klaver, noget der skulle 
holde
mig i øvelse med hensyn til denne specielle evne.
For at kunne se de planetariske optegnelser af de historiske begivenheder skal
man have et bestemt harmonisk frekvensforhold mellem det kraftcenter, man 
har
kaldt kroncentret eller hovedcentret – den åndelige polaritet – og det kraftcenter,
der ligger ved rygsøjlens basis, rodcentret, som er den stoflige polaritet. Der skal
være en vis synkronisering mellem de æteriske, de astrale og de mentale centre.
I hvert enkelt tilfælde var det simpelthen et energimønster, der skabte den form 
for
brændpunkt, som gjorde det muligt at se eller aflæse de planetariske 
optegnelser.
Ligesom man må indstille en kikkert for at kunne betragte stjernerne, på samme
måde må der også skabes et bestemt energimønster mellem disse to centre. Det
er ikke en særlig gave fra Gud. Han siger:
”Man kunne forestille sig de to centre som to linser, der skal indstilles, så at
de kommer i fokus på et bestemt punkt, som er pande-centret.”
VPN: Dette er en symbolsk skildring, men en meget god analogi. Det har noget 
at
gøre med de valg, et menneske igennem mange inkarnationer har truffet med 
hensyn
til sine interesser og sin udvikling. Den pågældende havde i mange inkarnationer
været interesseret i livets åndelige aspekter og ligeledes i to andre ting, 
matematik
og naturvidenskab. Interessen for naturvidenskab og matematik fremkaldte og
udviklede en bestemt frekvens i rodcentret, og interessen for livets åndelige
aspekter, dets mening og hensigt, gav anledning til en udvikling af hovedcentret,
så at der opstod et frekvensforhold mellem disse to centre. Man må have en 
mere
eller mindre ligelig udvikling af de to ? interessen for naturvidenskab og 
matematik
må gå hånd i hånd med interessen for åndelig sandhed og de åndelige realiteter. 
I
en enkelt inkarnation kan det være interessen for matematik og naturvidenskab,
der har overtaget, og i en anden interesse for livets åndelige aspekt.
Han sagde, at jeg i min sidste inkarnation var gået mere over til den åndelige
polaritet, men at jeg stadigvæk er interesseret i naturvidenskab og matematik.
Når man når et bestemt punkt i sin udvikling, og hvert centers frekvens har nået
et bestemt stadie, kan man se de akashiske eller planetariske optegnelser.
I en inkarnation i det gamle Egypten skrev jeg en afhandling om keglesnit, 
arbejdede
med matematik og beskæftigede mig samtidig med mysterieskolernes lære og
prøvede på at sætte de åndelige lærdomme i matematisk relation til hinanden.
I den indeværende inkarnation havde jeg genoptaget de samme interesser og
arbejdet både ud fra det matematisk-naturvidenskabelige synspunkt og ud fra 
det
åndelige. Han sagde, at jeg ville huske, at jeg på universitetet vaklede imellem
de to ting. Jeg arbejdede lige så meget med naturvidenskab og matematik som
med filosofi. Til tider tog jeg meget aktivt del i matematik- og 
fysikundervisningen
og arrangerede en kemiudstilling. Til andre tider søgte jeg bort fra det og gik ud i
skovene og sad og tænkte over, hvorfor mennesket eksisterer på denne planet. I
virkeligheden prøvede jeg på at skabe balance mellem disse to energimønstre, 
og
det var helt på linje med min udvikling.
Han sagde, at mit livsmønster havde bragt mig i kontakt med mange mennesker
og mange ideer over hele verden. Jeg måtte genoptage de ting, jeg havde kendt 
i
fortiden. Jeg har haft en hel del år til at bedømme mennesker på grund af denne
nye metode, der er en genoplivelse af Manuens love. Disse love var kendt her på
Jorden i den femte rodraces allerførste begyndelse, og ned igennem tiderne har 
de
været kendt og forvansket.
Selvom jeg hele tiden havde betragtet mit arbejde ved Biometric Research 
Foundation
som min egentlige opgave, var det i virkeligheden en forberedelse til noget 
andet.
Selvom det var meget værdifuldt for de mennesker, for hvem det blev udført, og
bidrog til at skabe ledere, hvilket var af betydning for landet og for 
enkeltpersoner,
var det dog kun som fingerskalaen, når man er ved at lære at spille på klaver. 
Jeg
måtte lære at bedømme folk sikkert, blive klar over, hvad deres bevidsthed 
rummede,
og hvad den ikke rummede og udvikle den metafysiske opfattelsesevne, der
gav indsigt i både mennesker og principper. At ”Y”-projektet er begyndelsen, og 
at
man ofte, når man står midt i en form for aktivitet, forbereder sig til den næste.
Det var den første forberedelse til en tid, hvor jeg ville få mere tid til rådighed til 
at
udforske de akashiske optegnelser og gøre opmærksom på forhold og principper 
i
historien og skrive om disse emner.
Han sagde, at menneskeheden ville komme igennem denne meget forfærdelige
periode, som blev omtalt i forbindelse med den sidste forelæsning. Mennesket 
var
ved at vokse fra de gamle overtroiske forestillinger i religionen ? men den 
sandhed,
der lå til grund for den, var der stadig, selvom den havde været skjult under 
overtro
og autoritetstro. Ægte religion ville blive baseret på principper ? på forståelse af
livsprincipperne i Universet, hvilket ville føre os ind til kernen i forståelsen af, 
hvem
og hvad Kristus er på denne planet.
Han sagde, at den tid ville komme, hvor jeg ville udføre en anden slags arbejde. 
Jeg
ville blive i stand til at skrive meget hurtigt og let, fordi alle de ideer og 
begreber,
som jeg har kontaktet gennem de forelæsninger, jeg i årenes løb har overværet, 
ville
komme til at stå klart for mig i min dagsbevidsthed – klare og nøjagtige – og jeg
ville knap nok kunne skrive hurtigt nok til at få oplysningerne nedfældet på 
papiret.
Jeg ville rimeligvis indtale en hel del af det på bånd og så korrigere det bagefter.
Der er andre mennesker i verden, som udfører et lignende arbejde, så jeg er 
bare
én blandt mange, som vil komme til at gøre dette arbejde. Det vil blive muligt for
mennesker, hvis bevidsthed er ved at ”vågne”, at få undervisning på dette 
område,
deltage i koncentrerede kurser om principper – som vil være til stor hjælp
i forbindelse med den nye indstilling til tilværelsen – og med økonomi, kultur og
regeringsform.
Han sagde, at selvom det i øjeblikket kunne forekomme meget vanskeligt at få
dette arbejde i gang her på Jorden, blev det dog udført gennem mange af dem,
der havde bestemt sig til at deltage i det, eller som af deres egen indre 
bevidsthed
blev inspireret til at bidrage til at få det i gang.




21. marts 1961.
Samtale ? Viola Petitt Neal og Shafica Karagulla.

Metode til at kontakte arketypiske ideer.
Vi tænkte på evnen til at kontakte de arketypiske ideer på det buddhiske plan. Vi
er som regel så optaget af den daglige tilværelses rutine og små detaljer, at vi 
ikke
giver os tid til at gøre det, selvom vi kunne.
VPN: Jeg har prøvet på at være lidt mere opmærksom på dette forhold, og da 
jeg
efter samtalen gik i seng og lå helt stille, begyndte det at gå op for mig, at der 
var et
punkt mellem søvn og vågen tilstand, hvor man har bragt det udadvendte 
tankesind
i ro, men stadig er lysvågen, og hvor man kan gå ind i de arketypiske ideers 
verden
? nærmest på samme måde, som man ville gå ind på et bibliotek. Det er noget
i den retning. Man går ind i de akashiske optegnelsers og de arketypiske ideers
verden, og eftersom personlighedens almindelige udadvendte konkrete tankesind
er bragt i ro, kan man kontakte disse ideer på det sjælelige og det buddhiske 
plan
omtrent på samme måde, som man går ind på et bibliotek, lukker bøgerne op,
kigger i dem og måske bestemmer sig for en af dem, som omhandler et emne,
man er interesseret i.
Den teknik, der her anvendes, er faktisk langt mere enkel, end man forestiller 
sig.
Den er måske lidt vanskelig i begyndelsen, indtil man lærer at træde ind i denne
tilstand, og man kan gøre det ved fuld vågen bevidsthed ? men man skal 
naturligvis
være årvågen og agtpågivende. Hvis man er træt og søvnig og falder i søvn, 
rammer
man ikke det rigtige tilpasnings- eller bevidsthedspunkt. Det er ligesom en dør ?
man går forbi den og kommer ikke ind, men falder i søvn, og så opnår man ikke
denne kontakt ved fuld vågen bevidsthed, hvilket man ellers kunne have gjort. 
Jeg
tror, det er en teknik, som nogenlunde velintegrerede mennesker kan tilegne sig.

Mens der blev talt om kontakt med de arketypiske formers verden, blev der 
kastet
lidt mere lys over ideen om liv og form. Hvis vi kunne blive mere opmærksomme
på livet i formen, ville vi kunne beherske formens verden – forsøge at få en lidt
klarere forståelse af den. Erkendelsen af sådanne ideer kunne løfte os op over 
den
materielle verdens uro og forvirring i en sådan grad, at vi ? hvis vi kendte og 
forstod
disse ideer og begreber ? kunne overvinde de ydre, destruktive kræfter uden på
nogen måde at bekæmpe dem eller rette et direkte angreb imod dem. Det ville 
blive
et spørgsmål om at løfte sig op over dem. Jeg prøver stadigvæk på at forstå det
egentlige princip i forbindelse med livet i formen – eller at blive identificeret med 
det
eller at se det – og dermed på en måde blive i stand til at beherske formens 
verden.
SK: Kan du beskrive den teknik, man anvender for at blive bevidst om dette 
bibliotek
af arketypiske ideer?
VPN: Jeg var meget koncentreret ? vi havde drøftet en række interessante ideer.
Vi havde flere spørgsmål i tankerne men kom til sidst til det resultat, at eftersom
klokken var tre om morgenen, ville vi gå i seng og udsætte samtalen til en anden
gang. Jeg gik derfor i seng ? men mine tanker drejede sig stadig om samtalen. 
Jeg
var totalt lysvågen og mentalt meget koncentreret. Jeg lå helt stille med tanken
i ro og årvågen. Nu sker det mange gange, at jeg går i seng og er træt og ved at
falde i søvn ? men jeg prøver på at holde mig vågen for at tænke, og jeg er ikke
særlig interesseret i det, jeg tænker på, og efter en tids forløb falder jeg hen ? 
men
ved denne lejlighed blev jeg ved med at være mentalt koncentreret og lysvågen,
og jeg blev derfor meget stille og rolig i fysisk forstand. Lige efter at jeg var gået
i seng, følte jeg mig lidt anspændt, måske simpelthen fordi jeg stadig var 
optaget
af samtalen og ideerne ? men fysisk set blev jeg meget stille og rolig – dog ikke
virkelig afslappet i almindelig forstand men afbalanceret og årvågen, rolig og
hvilende i, hvad jeg ville kalde et neutralt punkt, hvor der ikke var nogen 
reaktion
på den ydre verden som sådan. Det var, som om man afholdt sig fra enhver 
reaktion
på de fysiske omgivelser. Det ville måske være nemt at glide ind i de arketypiske
ideers verden eller ind på det frekvensplan: Jeg kan gøre det, når jeg lægger mig
til at sove en aften, når jeg skal til natlig forelæsning. Jeg kan huske det næste
morgen ? men jeg sover eller befinder mig i en søvntilstand, når det sker, og jeg
husker forelæsningen og visse samtaler, der har fundet sted, eller en vis viden, 
som
læreren har gjort os bekendt med.
Jeg kan huske det meget klart og tydeligt, eller jeg kan i denne søvntilstand
henlægge det, der bliver sagt og næste morgen huske, at jeg har gjort det ? 
men
jeg troede, at jeg kunne gøre noget andet ? holde mig ved bevidsthed, så at jeg
balancerede lige på rageknivens æg mellem den arketypiske verden og den 
vågne
bevidsthed – og så var det, som om jeg gik ind i et bibliotek ? men jeg var ved 
fuld
bevidsthed. Det var som en firdimensional oplevelse, og der var nogen, der talte
lidt med mig ? men jeg kontaktede næsten med det samme ideerne telepatisk i
min hjernebevidsthed. Jeg tog ikke i egentlig forstand en bog i hånden og 
åbnede
den ? men disse optegnelser eksisterede ikke desto mindre i en 
vibrationsfrekvens,
og det var, som om jeg modtog dem direkte i min hjerne, ligesom det er 
tilfældet
ved telepati.
SK: Hvordan koncentrerede du din bevidsthed?
VPN: Jeg fokuserede eller samlede min bevidsthed i et midtpunkt et sted i mit
hoved ? men det var ikke det sted, hvor jeg plejer at koncentrere den, når jeg 
skal
i kontakt med ashramen. Det er faktisk mærkeligt, for det havde jeg ikke tænkt
på, før du spurgte.

SK: Hvilken forskel var der på de to kontakter?
VPN: Når jeg kontakter ashramen, koncentrerer jeg bevidstheden i et centralt 
punkt
inde midt i hovedet, som noget nær må være det sted, hvor koglekirtelen 
(glandula
pinealis) sidder, og det er et fokus som et knappenålshoved – et minifokus. I 
dette
tilfælde var det simpelthen, som om jeg i bevidstheden gik til et kammer eller
en hule inde i mit hoved – ikke til et fokus. Det var muligvis et stort område, jeg
bragte i fokus.
Åh, jeg tror, jeg ved, hvad det kunne være. Jeg kunne godt tænke mig at 
udforske
denne teknik lidt engang imellem og se, hvad det er, og hvordan man bærer sig
ad, så jeg måske kan blive til lidt mere hjælp ved processen.
25. februar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Bevidsthedsdimensioner.
Vi tilhører den tænkende rodrace ? men vi går langsomt fremad, og vi tænker i
abstrakte begreber, hvilket ikke er let. Vi må lære metoden til at lære sandheden
at kende. Den består i at stille ind på kundskab på en måde, der giver os en
øjeblikkelig og klar viden om den, og derefter undersøge den med den konkrete
tanke. Ovennævnte metode er anderledes end den, der benyttes af den konkrete
tænkning.
En anden metode til at stille ind på kundskab er en fjerde måde at bruge tanken
på. Man stikker en mental antenne ud og opfanger den ønskede 
kundskabsfrekvens
og fokuserer på den viden, man ønsker eller har brug for. Det er helt enkelt, men
ikke let fordi man skal have en klar og nøjagtig forestilling om det, man ønsker 
og
søger. Det er forbavsende, så uklare folk er med hensyn til den viden, de søger.
Der blev fremvist et instrument med tusinder af antenner, der hver for sig 
opfanger
en bestemt frekvens. Det er som at stille ind på den rigtige station. Denne
fremgangsmåde til erhvervelse af viden kræver en klar trinvis spørgeteknik fra 
den
pågældendes side. Den er anderledes end de andre metoder som for eksempel
analogiens. Tyve procent er i stand til at anvende den fjerde metode ? men den
kræver en vis udvikling af mentallegemet. Man skal kunne gribe et problem an 
trin
for trin og stille ind på det, så at problemet selv siger én, hvad der er det næste,
man skal have at vide.
Husk, at den konkrete tænknings logiske fremgangsmåde ikke nødvendigvis 
oplyser
om, hvad næste skridt er, men at den ofte også er en hindring. Den konkrete
tænkning anvender kundskaben og er nødvendig.
Når man nogenlunde let kan benytte denne fjerde metode til at anvende tanken,
vil der som regel også være tilstrækkelig kontakt mellem sjælen og 
personligheden
til at sikre, at den viden, der opnås, kun bliver anvendt til konstruktive formål. 
Det
destruktive menneske kan ikke benytte denne metode til erhvervelse af viden, 
men
føler sig lukket ude fra den. Dette menneske er meget ivrigt efter at finde frem 
til
andre mennesker, som vedkommende anser for at være kreative, for derefter at
bruge dem. Via denne fremgangsmåde til opnåelse af viden vil menneskeheden
komme i besiddelse af noget helt nyt. Når vi har stillet rigtigt ind, kommer 
kundskaben
klart og stærkt igennem.

Den fjerde metode er i virkeligheden den egentlige fremgangsmåde til 
udforskning
af Universet. De tre andre metoder er indledende skridt og amatørstadier af den
mentale udvikling.
Undervisning i matematik ? især geometri ? er en glimrende forberedelse til 
anvendelse
af denne fremgangsmåde. Den metode, der bruges i geometrien, hvor
man løser en opgave trin for trin, er et eksempel på denne fremgangsmåde og 
på
brug af tanken og naturligvis også en øvelse i begge dele.
Fordi vi ikke har set hele billedet, forstår vi endnu ikke, at Universet og al viden 
er
baseret på matematik.
Kultur og civilisation er menneskets anvendelse af denne viden, og hvis vi kaster
et blik tilbage i fortidens kulturer og civilisationer, ser vi nye forhold og skaber 
nye
kombinationer. Vi arbejder stadig indenfor rammerne af den viden, vi allerede 
har.
Moderne videnskabelige metoder udvikler brugen af tre måder til tilegnelse af 
viden,
a) induktiv tænkning, b) deduktiv tænkning og c) tænkning gennem analogi.
Matematisk set eksisterer enhver form for viden på sit eget specielle 
frekvensbånd.
Denne viden er faktisk frekvensbåndet, og ved at stille det rigtige spørgsmål 
stiller
man ind på det. Husk det i din tænkning. Det er på den måde, mestrene stiller 
ind
på den viden, de skal bruge. Et veludviklet mentallegeme er en nødvendighed, 
og
en god uddannelse er en hjælp til denne form for mentalt arbejde. Det rigtige 
motiv
er helt automatisk en del af indstillingsprocessen.
Når mennesker kan bruge denne metode, bliver de virkelig kreative. Det er det
gennembrud i bevidstheden, som vil ske for hele menneskeheden på et eller 
andet
tidspunkt og derfor blive det grundlaget for den nye tidsalder at muliggøre den.
Den vil automatisk skabe et hierarki af ledere og et nyt ideal for 
menneskehedens
udvikling. De, der kan anvende den, vil få en udstråling og en energi, som følger
med den viden, de kontakter, og det er den mentale udvikling, som er bestemt 
for
den ariske eller femte rodrace.
SK: Det emne, der skulle studeres og undersøges ved hjælp af den omtalte 
fjerde
metode, er æterlegemet. Æterlegemet er den støbeform, som det fysiske legeme
er opbygget efter. Det består af syv energicentre, der indirekte betinger de 
forhold,
der udligner karmiske årsager.
VPN: Den bedste måde at gribe sagen an på er at studere den astrale påvirkning 
af
de æteriske energicentre og legemets konstitution i det hele taget. Den fjerde 
metode
kunne bruges til at stille ind på det æteriske legeme og den astrale påvirkning og 
at
benytte psykiatrisk viden og personer med særlige evner til at analysere og 
iagttage
menneskets fysiske liv. Det æteriske legeme er grundlaget for det inkarnerede
menneske. Det fysiske legeme er resultatet af det og en nødvendighed. For at
kunne hjælpe det inkarnerede menneske må man have kendskab til det æteriske
legeme og dets funktioner.


17. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Geometriske former: Nøglen til indstilling på speciel viden.
Nogle af jer går i skole et eller andet sted og husker arbejdet i klassen ? men I 
må
huske, at der er udsendelser på mentalplanet døgnet rundt, og hvis nogle havde
bedre ”modtagere” i hovedet, ville de stille ind på disse udsendelser. Den femte
rodrace skal udvikle det mentale aspekt ? men hermed menes der noget andet 
end
det, I tror. Det er naturligvis den konkrete tænkeevne, der skal udvikles. Det er 
så
at sige forberedelsen til den virkelige mentale udvikling i den femte rodrace. Ved 
at
koncentrere sig om visse geometriske figurer på visse punkter i hjernen stiller 
man
ind på organiserede kundskabsgrupper, der til alle tider er tilgængelige for 
enhver,
der stiller ind på dem. En studerende kan lære denne metode i vågen tilstand. 
Der
kræves en vis udvikling af mentallegemet og evne til at fokusere og koncentrere
sig. Der vil blive udarbejdet en undervisningsmetode, der anvender visuelle 
former.
De af jer, der kommer til forelæsning og husker det, kan fungere som broer, så 
der
senere hen kan oprettes skoler i den ydre verden og derved finde frem til 
metoder,
som mange andre kan lære at stille ind på. Dette system er nu under påvirkning
af frekvenser, som vil aktivere en hidtil latent del af hjernen – kaldet halekernen 
–
som er et indbygget apparat til modtagelse af viden fra kausalplanet. På den 
måde
vil man straks kunne se tingene i deres korrekte indbyrdes sammenhæng i 
stedet
for at famle sig frem og teoretisere over fakta.
Det mest værdifulde ved at tilegne sig viden gennem en sådan iagttagelse er, at
det udvikler den konkrete tænkning og på denne måde gavner den materielle
verdens ydre forhold. Eksperimenter, hvor man forestiller sig geometriske former
i bestemte dele af hjernen, er nyttige som forberedelse til træningen. Ved hjælp
af disse geometriske former kan man stille ind på bestemte områder af viden og
samtidig udelukke alle andre. Man begynder med ret store former og ser dem for
sig, og på et senere tidspunkt går man over til at bruge meget små former som
for eksempel et meget lille punkt. Man har hele sin radio og sit Tv i hjernen. Det 
er
grunden til, at matematik er nøglen til Universet, som Platon sagde.
12. juni 1964,
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Udvikling af centrene i den sjette underrace og den sjette rodrace.
Det lod til, at læreren var et menneske fra et højt trin i ashramen – første stråles
ashram.
Siden menneskehedens fuldmåneceremoni i 1964 er denne rodraces Manu ? 
Herren
Vaivasvata ? trådt i en noget nærmere kontakt med menneskeheden på grund af
en særlig aktivitet, som har været planlagt til dette tidspunkt. I slutningen af maj
blev den sjette underrace formelt startet som underrace, og mange tusinde 
disciple
tog et skridt fremad i deres udvikling og trådte ind i denne sjette underrace. 
Dette
skridt blev formelt anerkendt af Manuen ved en sammenkomst, hvor disciple var 
til
stede i deres kausallegeme på kausalplanet. De fleste af dem kan sikkert ikke 
huske
ceremonien i deres personlige bevidsthed ? men alle, som var parat til at tage 
dette
skridt fremad i udvikling, blev formelt og individuelt anerkendt af Manuen. De fik
ikke tildelt noget specielt arbejde ved denne bestemte ceremoni ? det kommer 
på et
senere tidspunkt. For disciples vedkommende betegnede den imidlertid en 
udvikling,
der skal gøre det muligt for sjælen at nå frem til personligheden via den fysiske
hjerne. I den nuværende rodrace ? den femte ? har udviklingslinjen 
hovedsagelig
drejet sig om fuldendelsen af mentallegemet, dets fokusering og tilpasning. De
fleste studerende og disciple på den åndelige vej, har til en vis grad nået dette
mål. På dette punkt vil der i forbindelse med den sjette underrace blive brugt en
metode, som vil blive én af den sjette rodraces kendetegn. Forholdet mellem 
sjæl
og per-sonlighed vil blive ændret efter et nyt mønster. Det har ikke kunnet lade 
sig
gøre, før man havde nået et udviklingstrin, hvor astrallegemet og mentallegemet
var blevet nogenlunde tilfredsstillende koordineret. I denne forbindelse må man
huske, at alle disciple stadigvæk har et arbejde, der skal gøres med hensyn til 
disse
to legemer ? men det grundlæggende arbejde er gjort.
Denne udvikling er af en speciel type, som Manuen har bestemt sig for i samråd
med Shamballa. Indtrykkene fra sjælens plan vil komme til at gå fra 
kausallegemet
til det æteriske legeme og den fysiske hjerne og derefter til astrallegemet og
mentallegemet. Indtil nu har de i menneskeriget fulgt en anden linje, nemlig fra
kausallegemet gennem mentallegemet, astrallegemet og det æteriske legeme til 
det
fysiske, og via denne metode kan enhver forstyrrelse i mental- eller 
astrallegemet
hindre sjælen i at nå frem til kontakt med den fysiske hjerne. Den nye orden 
fjerner
to af de største hindringer, fordi astral- og mentallegemet nu først kommer ind i
rækken efter det æteriske. Denne ændring kræver nogen tilpasning i det 
æteriske
og det fysiske legeme ? men den er ikke forbundet med større vanskelighed og 
kan
fuldføres, når disciplen samarbejder for at opnå en god helbredstilstand. 
Disciplen vil
også modtage specielle energipåvirkninger, som vil medvirke hertil. Det er 
energier,
der udsendes fra Manuens departement, og som vil vitalisere det æteriske og det
fysiske legeme og gøre det lettere at opnå sundhed og velvære. På den anden 
side
vil alt for store overtrædelser af sundhedens love føre til langt mere lidelse og 
gene.
Denne ændring vil føre til langt klarere indtryk fra sjælens plan til den fysiske 
hjerne.
Denne sjælelige kontakt fra det højere tankesind vil blive karakteristisk for den 
sjette
rodrace. Den sjette underrace er den pionergruppe, der allerede nu åbner disse
kanaler af hensyn til den fremtidige udvikling og på nuværende tidspunkt bringer
forandringer ind i en meget kaotisk verden.
Man har besluttet sig for at igangsætte denne metode nu, mindst 200 år før det
tidspunkt man tidligere havde tænkt sig. Hele planetens udvikling bliver 
fremskyndet,
og man begynder at sætte en række aktiviteter i gang på et tidligere tidspunkt 
end
oprindelig planlagt. Det betyder, at begivenhederne vil forløbe hurtigere, end 
man
først regnede med. I dag er menneskeheden under en enorm energipåvirkning 
fra
alle planer, og det gode og det onde træder derfor skarpere frem. Ved sidste års
Wesak-ceremoni fik I at vide, at grundtonen var adskillelse mellem det godes og
det ondes kræfter på mange andre måder. Det er gået hurtigere, end man 
dengang
ventede. Det ser ud til, at menneskeheden i den ydre verden nærmer sig en 
større
konflikt, der simpelthen er en afspejling af den store konflikt mellem godt og 
ondt,
som foregår i alle mennesker.
Lad ikke dette forurolige jer i urimelig grad som disciple. Koncentrer jer om at
udvikle sjælskontakt og om enhver konstruktiv og skabende aktivitet, som I har
mulighed for at arbejde med.

DEN EVIGE FLAMME.
Livet er en juvelbesat lampe,
der bestandig brænder i mit hjerte,
ufordunklet af formverdeners mørke.
Mine brødre, lampens brødre, er overalt.
En måge, der svinger sig i henrykt flugt,
en dåkalv, som står ubevægelig i skovens lysning,
en kolibri med farvestrålende vinger.
Den juvelbesatte lampe brænder klart i hver og en.
Min næste, der synger på sin vandring hen ad vejen,
vi kender hinanden, vi, lampens brødre.


Wesak-ceremonien.
30. april 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Wesak-ceremonien 1961.
I år har Wesak-ceremonien en særlig betydning. Den fandt sted i Faklens 
Krystaltempel,
som er et smukt underjordisk helligt sted, der i lange tidsaldre har rummet
planetens arkiver. I al den tid har den store fakkel over alteret aldrig været 
tændt,
og den bliver det heller ikke, før et tilstrækkelig stort antal disciple i 
menneskeriget
er nået frem til det stadie, som på udviklingsvejen kaldes ”Kristi fødsel i hjertet”.
Når sjælsbevidstheden fødes, tændes den evige flamme i menneskets hjerte. 
Hver
enkelt discipel bliver til en evigt brændende lampe i Sanat Kumaras (Guds) 
tempel.
Man siger, at når der er tændt tilstrækkeligt mange af disse flammer, vil den 
store
fakkel i planetens centraltempel blive tændt.
Det er en stor begivenhed på planeten Jorden. Sanat Kumara kom for at tænde
bevidsthedens flamme i menneskeriget. Indtil et vist tidspunkt var det ikke 
sikkert,
at tilstrækkelig mange fra den nuværende livsbølge ville opnå denne ”sjælens
fødsel”. Antændelsen af den store fakkel betyder, at der er et tilstrækkeligt antal
disciple i verden, der har opnået den, at det er muligt at tage et nyt skridt 
fremad
her på planeten. Når den store centralflammes lys først er tændt på planeten,
kan det aldrig slukkes. Dens antændelse ved denne Wesak-ceremoni betyder, at
den udødelige flamme er tændt i hjertet af planeten, og at denne altid vil være 
en
”Kristus-planet”. Mørkets magter vil storme frem mod denne centralflamme og 
for
en kort tid overvælde menneskeheden ? men det vil ikke lykkes dem at slukke 
den
udødelige selvbevidstheds lys på planeten. Menneskeheden må stadigvæk 
arbejde
for at udvikle sig ? men det udødelige selvbevidste menneske har fået fodfæste
på planeten.
Denne ceremoni i forbindelse med antændelsen af faklen vil finde sted i 
overværelse
af den forsamlede skare af disciple, indviede, mestre og kumaraer sammen med
Buddha, Kristus og Sanat Kumara. Det er menneskehedens arbejde såvel som de
højere rigers indsats, der har muliggjort dette store skridt fremad på planeten.
Denne ceremoni og alle de deraf følgende energier, som vil blive rettet mod
menneskeheden, vil bringe mere lys, bevidsthed og klarsyn. Den vil sprede de
astrale tåger, der omgiver menneskeheden med selviske begær, som opsluger
den. Den store fakkels ? planetens centralflammes ? antændelse vil bringe lys 
på
mentalplanet.
Kristus sagde: ”I er verdens lys”.
 Som disciple er vi de evigt brændende lamper og
ligeledes en del af planetens centralflamme. Gennem nutidens indsats 
muliggøres
flammens antændelse.

Her på Jorden er menneskehedens gudstjenester med levende lys et symbol på
antændelsen af bevidsthedens udødelige flamme. Da Sanat Kumara kom for at
vidne om lysets eksistens, fornemmer vi, ”der lever, ånder og har vores 
tilværelse
indenfor hans bevidsthed”, dunkelt denne sandhed og giver ydre udtryk for den
gennem alle religionernes alterflammer.
Det siges, at der snart vil blive tændt mange flere lamper, efterhånden som 
mange
flere mennesker når frem til ”Kristi fødsel i hjertet”. Det vil ske hurtigt gennem
lidelse og smerte, når antikrist ”søger efter barnet for at dræbe det”. Dette 
forsøg
på planeten for at udrydde alt godt i menneskeheden i lange kommende 
tidsaldre,
bliver den sidste store anstrengelse fra de mørke kræfters side.
Lyset er svar på mørket. Efterhånden som menneskeheden får øjnene op for det
ondes rædsler, vil den lære det gode at kende og dermed tænde den udødelige
bevidstheds lampe, og det vil onde blive fordrevet.
Når disciple for første gang bliver bevidst om det ondes og mørkets magt, bliver 
de
rædselsslagne. Det er ikke noget, man imødegår med vold. Lyset fra den 
udødelige
selvbevidstheds lampe er det eneste våben mod mørket. Denne Wesak-ceremoni
vil gøre bevidsthedens lys i hver enkelt discipel endnu klarere. Lyset har stor 
magt.
Det vil kaste et stærkt skær over de kræfter, der er i virksomhed i verden i 
denne
periode. Det vil begynde at blive mere klart, hvad man skal vælge. Konflikten i
verden vil måske blive skarpere og endnu mere truende ? men hvis det sker, vil
der også hurtigere komme en løsning på den. Antikrist må besvare den 
udfordring,
som antændelse af faklen er. Han vil inden længe give sig til kende og prøve at
drive lyset tilbage. Eftersom det ikke vil lykkes for ham, vil han forsøge at 
efterligne
lyset. Han vil tilbyde menneskeheden de tre ting, som Satan tilbød Kristus ? 
brød.
”Gør disse stene til brød”, sagde Satan til Kristus, ”og nyd alle de materielle ting, du
begærer. Gør det bemærkelsesværdige og få alle til at lovprise dig.” Han vil gøre det
bemærkelsesværdige for at få alle til at dyrke ham ? antikrist. Han vil tilbyde 
alle
riger i verden magt ? men den slags er belønninger, der tilbydes mørkets 
sønner.
Den, der er udødelig og evig, behøver ikke at begære noget den materielle 
verden
eller efter at få magt og ære. Man kan ikke bestikke eller narre Guds sønner. På
den måde vil antikrist blive besejret. Mørkets herre vil blive overvundet af lyset.
Som disciple må vi forsøge at overvinde ethvert mørke i os selv. De negative 
kræfter
har ikke nogen anden magt end den, vi giver dem gennem mørket i os selv. Lad 
os
drive mørket ud, så at vi kan vandre i Kristi lys.


25. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Menneskeheden og de tre forårsfester i 1962.
Der bliver ført kræfter til fronten for at komme menneskeheden til hjælp. 
Jordens
menneskehed er i en vis forstand en koloni fra Venus og har denne planets
egenskaber i sig. Den er fundamentalt sund, har en velvillig indstilling og gode
hensigter ? men dens fremskridt er for langsomt. Dette er på en måde en hjælp
for Jordens menneskehed og danner et kontaktmønster.

Allerførst blev der rettet en frekvenspåvirkning mod Jordens menneskehed – 
noget,
der begyndte den 21. marts 1962. Den vil påvirke tankesindet og selve den 
fysiske
hjerne, så at Jordens menneskehed vil begynde at afvise alt det negative, den
bliver overdænget med gennem Tv, radio og presse. Man vil vende sig bort fra 
alt
dette, og det vil ikke være til gavn for de plutoniske kræfter. Det vil forvirre 
dem.
Intelligensvæsener fra Venus og Mars vil træde ind med mere positive projekter
og ideer, og Jordens menneskehed vil gå ind i disse grupper og begynde at støtte
dem. Det er altsammen så uhåndgribeligt, at der ikke er noget at bekæmpe. Det
er som at slå i luften, og det ville fremskynde antikrists magtovertagelse. Det vil
virke forvirrende på de plutoniske kræfter og give dem anledning til frygt.
De tre forårsfuldmånefester vil forstærke energipåvirkningen og føre det, der har
været en langsom forringelse af planeten, ud i en voldsom krise ? tempoet vil
blive sat i vejret. Det vil have flere forskellige virkninger på Jordens 
menneskehed,
blandt andet en stærk dynamisk loyalitetsfølelse over for Kristus. På tidspunktet
for Wesak-ceremonien vil mennesker overalt i verden for første gang få øjnene 
op
for de destruktive kræfter. Det er noget, der aldrig før er sket her på planeten. 
De
vil forstå, at der er lyskræfter, som kan påkaldes for at få hjælp. De vil finde 
midler
til at vinde slaget – ikke med vold men i kraft af det oplyste tankesind – og de vil
bede om den hjælp, som står til rådighed.
Det vil ske ved at rette frekvenser fra det buddhiske plan mod hele Jordens 
menneskehed.
Det er begyndelsen til en meget udbredt interesse for den esoteriske lære.
Til at begynde med vil antikrists kræfter ikke gøre modstand mod den esoteriske
lære, fordi de betragter religion som opium for masserne og opfattelsen af troen
på et evigt liv som fuldkommen stupidt.
Der er ved at ske en afgørende bevidsthedsændring hos Jordens menneskehed,
som aldrig tidligere har fundet sted. Det er snarere et spørgsmål om uger end 
om
århundreder. Det sker via en metode, man har bestemt sig for i rådet i 
Shamballa,
og som vil blive realiseret af Hierarkiet.
Man vurderede en række metoder, og denne har været under overvejelse i 
mange
uger. De ydre begivenheder af plutonisk oprindelse på planeten krævede en
ændret strategi fra lyskræfternes side. Det store våben mod de plutoniske 
kræfter
er menneskehedens oplyste bevidsthed. Det er i virkeligheden en metode til at
forstærke bevidsthedens lys i den jordiske menneskehed og hos de mennesker, 
der
stammer fra Venus, Mars, Neptun, Merkur og Jupiter. Disse planetariske grupper
vil modtage inspiration til det gode, og det vil hjælpe dem til at finde former og
metoder til gavn for den jordiske menneskeheds nye oplysning.
Kristus-ceremonien 1962.
Det er et overordentlig vigtigt år. I den ydre verden forventer man en enorm 
krise,
der kommer til at omfatte hele planeten. Der er risiko for, at det kan komme til 
at
betyde oprettelsen af en verdensregering under antikrist i ydre manifestation. 
Den er
allerede etableret på de indre planer, men har endnu ikke givet sig til kende 
udadtil.
I øjeblikket befinder vi os i en slags ”ingenmandsland”, mens vi afventer 
angrebet
på menneskeheden. Mange mennesker fra Venus og Mars bliver tvunget ud af
deres nuværende livsstillinger for at få dem fjernet fra farezonerne og flyttet til

steder, hvor de bedre kan være til hjælp, når den egentlige krise kommer. 
Mange af
Jordens befolkning ? den mere intelligente gruppe ? er meget rastløse, og derfor
gør de oprør mod en meningsløs tilværelse med dårlig økonomi og med arbejde,
som de føler hverken er hæderligt eller konstruktivt. Selv masserne føler en 
slags
guddommelig uro som et menneske, der har forspist sig, men alligevel hungrer 
de
efter rigtig føde.
Hierarkiet vil give sig mere klart til kende udadtil, og det vil ske hurtigere end
oprindelig planlagt. Vi måtte have stilstand en tid, fordi det var den mindst 
destruktive
måde at bringe menneskeheden til en vis fornemmelse af dens behov og
dermed til at reagere. Efter at planetens regent, Sanat Kumara, havde bragt 
Jordens
menneskehed frem til det punkt, hvor faklen i Krystaltemplet kunne tændes, har
man kunnet bede om hjælp til planeten udefra uden at hæmme 
menneskehedens
udvikling.
Der vil blive brug for ethvert disponibelt menneske, som kender og forstår 
visdomslæren,
til at hjælpe til med at undervise mennesker, for nu er de parat til at responder
på disse ideers energier. Ideerne skal forelægges uden sensationsjageri og falsk
romantik. Husk, at Jordens menneskehed er fundamentalt sund.
Der var cirka to hundrede studerende til stede.


14. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Adskillelse ? Wesak-ceremoniens grundtone i 1962.
Denne Wesak-ceremoni er koncentreret i Tibet. Den finder sted på det æteriske
plan. De politiske forhold vil forhindre de fleste af pilgrimmene i fysiske legemer
i at overvære den ? men mange vil være til stede i deres astrallegeme. Alle
disciple i verden vil være bevidst om, hvad der sker på sjælsplanet, fordi der er
en koncentration af energi, som vil hjælpe dem til at blive bevidst om dette på
personlighedens plan.
Hver eneste discipel i verden – selv aspiranter – der har viet sig til at arbejde for
den store sag, vil billedligt talt være som tændte lys, der oplyser personligheden 
og
gør dem til en del af lyset i verden. Det vil give dem en klarere bevidsthed om 
alle
former for aktivitet, der hører lysets rige til, og dermed give dem mere 
skelneevne
til at vide, hvad der hører ind under lysets kræfter og samarbejde med det. Det 
er
derfor, grundtonen for Wesak-ceremonien i 1962 er adskillelse ? fordi det lys, de
modtager, vil vise menneskeheden mørket.
Det lys, de modtager, er også en beskyttelse, for mørkets magter flygter for 
lyset.
Dette indre lys vil derfor skjule og beskytte dem, som har valgt lysets kræfter. 
Det
er det, der i Johannes’ Åbenbaring hentydes til med den ”hvide sten”, og som også
kaldes det ”nye navn”, der betegner lysets sønner.
Samtidig er der også en koncentration af negativ energi i …! ? men den er ikke 
så
kraftig. Den er stærk på grund af de mørke kræfters koncentration ? men den 
har
ikke den samme kraft som Wesak-ceremonien.
Denne Wesak-ceremoni markerer også en energipåvirkning fra Syntesens 
Avatar,
og den strømmer ind gennem Kristus. Ved næste fuldmåne vil denne energi 
komme
til syne i og gennem menneskeheden på det fysiske plan. På det tidspunkt er 
hele
planetens hierarki koncentreret om Wesak-ceremoniens energi, og alle 
ashramerne
forsøger at komme i forbindelse med deres disciple og studerende, for at disse 
ideer
og energier kan nå frem til dem.
19. maj 1962.
Wesak-ceremonien, som Viola Petitt Neal så den under meditation.
Stedet er omgivet af bjerge ? der er ingen træer at se. Der er en meget bred 
klippe,
der snarere ligner et fladt plateau.
Der er en syvtakket stjerneformation af mennesker, ordnet efter ashramisk 
position.
I midten af stjernen er der en inderkreds, hvor mestrene er samlet. I omkredsen
af stjernen er der skarer af mennesker. I selve midtpunktet af den syvtakkede
formation står der en skikkelse, som iagttageren mener, er Kristus.
I fuldmåneøjeblikket viste Buddha sig i en lysstråle på himlen og blev en kanal
for energi fra Shamballa. Han steg ned i midtpunktet af stjernen og stillede sig
ved siden af sin broder Kristus. Så trådte Kristus tre skridt frem og blev center 
for
Wesak-energien.
Man så Kristus udføre følgende ritual:
Han strakte hænderne opad, som om han tog imod de højere energier,
han var ved at blive et brændpunkt for. Derefter strakte han hænderne
udad i form af et kors. (Identificering med skabelsesprocessen ? åndstof.)
Så strakte han hænderne vandret fremad vinkelret på brystet og
velsignede skaren. (Udgydelse af åndens energi over menneskeheden.)
Ovenstående ritual blev udført tre gange. Derpå gjorde alle de tilstedeværende
det samme efter at have udført de tre bevægelser hver gang.
Skarerne vendte sig om, da de udførte ritualet, som om de udstrakte det
til at omfatte hele menneskeheden.
Det lod til, at det midtpunkt, Kristus stod i, lå over Jordens overflade, og at der
nøjagtigt under dette punkt, var et helligt sted eller et tempel.
Der kom et lys til syne på himlen, og det samlede sig i et brændpunkt, hvorfra 
det
spredtes ud over Jordens overflade. Det så ud, som om det dækkede hele 
planeten.
Lidt efter lidt koncentrerede det sig til en mindre cirkel, der lige akkurat 
omfattede
det område, hvor ceremonien fandt sted ? og fra nu af vil en del af denne 
lysenergi
blive tilbage her på Jorden, mens en anden del af den trængte ind til Jordens
midtpunkt. Den er meget strålende, og det vil den også være for fremtiden.
På en eller anden måde var det som om dette lys på himlen stod i forbindelse 
med
Syntesens Avatar.
Der blev også brugt lyd under Wesak-ceremonien ? men den studerende, som 
var
til stede, kunne ikke nøjagtigt genkalde sig den. ”Det føltes, som om der gik en
elektrisk frekvens igennem mig – ikke for stor en spænding men dog dynamisk.”
Det varede måske seks til otte minutter og havde den virkning på den 
studerende,
at bevidstheden blev udvidet, noget som det vil tage nogle få dage at tilpasse 
sig.
Det lader til, at det var første gang, den ritualform har været brugt på den måde.
III,
Esoterisk
embryologi
og fysiologi.

Centrenes (chakraernes)
esoteriske embryologi
13. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Når en sjæl forbereder sig til inkarnation, fremkalder dens ønske og hensigt 
(eller
karmas og evolutionens lov i den uudviklede menneskehed) to store 
energihvirvler,
a) åndens energi, der er den positive eller pluspolen, og b) livssubstansens energi,
som er minuspolen.
Der blev vist en tankeform, hvor disse to energistrømme skar hinanden på fem
vigtige punkter, der udgør de fem centre mellem centret ved rygsøjlens basis
(kundalini- eller rodcentret) og hovedcentret. Disse to energispiraler løber ind i
en harmonisk hvirvelstrøm, der først danner hjertecentret, som er et hvirvlende
kraftcenter. Herved opstår den magnetiske kraft, der begynder at tiltrække den 
fysiske
substans til opbygningen af det fysiske legeme. Dette magnetiske center siges
at være det sted, hvor livet er forankret. Hjertecentret bliver ofte fremstillet som 
en
strålende sol. Det er det første helt etablerede center under 
inkarnationsprocessen.
Så snart det er dannet, viser der sig en energihvirvel i hovedcentret og ved 
rygsøjlens
basis.
Disse tre energihvirvler danner de tre centre, og det muliggør dannelsen af fire
andre centre ? to over og to under hjertecentret.
Derefter skrider opbygningen af det fysiske legeme fremad. Ifølge 
åndsvidenskaben
er det fysiske permanente atom simpelthen det mønster, hvorefter disse energier
opbygger det fysiske legeme. Substansens kvalitet afhænger af det inkarnerende
individs udviklingstrin og karma. Livstråden kommer ind fra hovedcentret, og
substansens energi fra rodcentret ved rygsøjlens basis. Begge disse energier
er forankret i hjertecentret, hvor bevidstheden også er centreret. Kristus eller
bevidstheden fødes billedligt talt i hjertet.
Livets eller åndens energi er ”faderen”, og stoffets energi er ”moderen”. De to 
mødes
i hjertecentret, hvor ”sønnen” fødes. Det er det magnetiske center. Det samme 
sker
i de to andre legemer – i astrallegemet og i mentallegemet.
Det princip – man bør lægge mærke til – er, at hvor som helst en positiv energi
mødes med en negativ i harmonisk forening, opstår der magnetisme, og hvor der
er en magnetisk hvirvel, er der skabelse og manifestation. Det er med andre ord
den samme proces som den, der finder sted ved dannelsen af solsystemer.
Der var tredive studerende til stede ved forelæsningen.


Fysiologiens
esoteriske aspekter.
10. december 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der lod til at være tale om et oversigtskursus, hvor man ville tage visse 
bestemte
punkter op for senere at komme nærmere ind på dem i forbindelse med 
fysiologiens
esoteriske aspekter. Læreren begyndte med at sige, at der er tre systemer i 
menneskelegemet
svarende til de tre planer i de tre verdener, det fysisk-æteriske, det
astrale og det mentale.
Blodet svarer til det fysiske plan. Det opretholder legemets fysiske liv ved at 
forsyne
det med føde og næring og fjerne visse affaldsprodukter. Det er tredje stråle ? 
som
er den fysiske manifestation.
Lymfesystemet svarer til astralplanet. Det er anden stråle, kærlighed-visdom. Det
står i forbindelse med legemets magnetiske felt, magnetisk tiltrækning. Hvis vi
forstod, at det opretholder legemets magnetiske felt, ville vi få en lidt bedre 
forståelse
af dets betydning i det fysiske legeme, for det svarer til kærlighedens og
visdommens aspekt.
Nervesystemet svarer til mentalplanet. Det er bærer af livsaspektet. Det er første
stråle ? viljens stråle.
Der er en polaritet i legemet mellem hjernen og leveren. Hjernen er positivt ladet
og relaterer til mentalplanet og på et højere trin til det sjælelige aspekt, der i en
vis forstand har sit brændpunkt i hjernen. Leveren er negativt ladet og relater til
astralplanet og på et højere trin til personlighedsaspektet. Man kan på en måde 
sige,
at hele personligheden har et brændpunkt i leveren. Hvis leveren bliver forgiftet i
alvorlig grad, fungerer hjernen ikke.
Der er plus- og minuspolariteter inde i hjernen. I denne er der en gentagelse af 
de
syv kraftcentre, som udgør hele det menneskelige væsen. I hjernepolariteten er
der en korrespondens til leveren i lever/hjerne-polariteten.
Carotis-legemerne i hoved/hals svarer til leveren. Han sagde ikke alta major-
centret.
Carotis-legemerne på det fysiske plan svarer til leveren på det fysiske plan i 
relation
til hjernens hovedstruktur, som er isseområdet ? storhjernen.
Som en krafthvirvel i det æteriske legeme svarer alta major-centret til 
kundalinicentret
som en krafthvirvel i dette legeme. Det emne, der var under behandling,
var det æteriske legeme og alta major-centret og dets forhold til hovedcentret i
hjernen. Hovedcentret i den æteriske hjerne har med andre ord en polaritet til 
alta

major-centret, der er en gentagelse af og svarer til polariteten mellem 
hovedcentret
og kundalini-centret.
De ekstra-pyramidale baner vil blive mere udviklet i den fysiske hjerne hos 
fremtidens
mennesker.
Halekernen har noget at gøre med hovedantennerne ? de millioner af antenner, 
der
i fremtiden vil have relation til alle de oversanselige opfattelsesevner for 
eksempel
evnen til at se begivenheder over lange distancer og evnen til telepatisk kontakt.
Sender- og modtagerstationen til telepatisk kontakt er lokaliseret i halekernen.
Denne kerne er den mekanisme, der vil blive aktiveret og brugt, efterhånden 
som
menneskeheden udvikler sig. Hos nogle mennesker har den nået en vis 
udvikling.
Evnen til at aflæse de planetariske (akashiske) optegnelser står i forbindelse med
visse antenner, der bliver aktiveret i halekernen. Det er den fysiske mekanisme,
der bliver benyttet i vekselvirkningen mellem hovedcentret og kundalini- eller
rodcentret ved rygsøjlens basis, og dens ydre fokus ligger i pandecentret. Det er
den fysiske mekanisme til overføring af denne evne fra det æteriske legeme til 
det
fysiske. Denne fysiske mekanisme er halekernen. Hjernens ventrikler fungerer 
som
det hvide lærred i biografen.
SK: Kan du give en beskrivelse af halekernen, som du så den i den tankeform, 
der
blev vist under forelæsningen?
VPN: Denne tankeform var cirka tre fod lang og to-tre fod bred, afhængig af, 
hvilken
del af den det drejede sig om. Læreren projicerede den i luften, men omtalte den
ikke udførligt, fordi der var så meget, der var interessant ved denne projektion.
Der var utallige linjer, der lignede Solens stråler. Der var forskellige centre for
oversanselige opfattelsesevner.
Der var i tusindvis af meget fine linjer, og halekernen er som en miniature-
hjerne til
opnåelse af højere udviklingstrin. Centrene for højere sanseopfattelse var 
lokaliseret
i forskellige punkter i denne halekerne, og dens antenner var fokuseret i et 
punkt.
Der blev udpeget visse centre i den, som hver stod i forbindelse med en 
oversanselig
opfattelsesevne. Hos de fleste mennesker er strømkredsene i halekernen ikke
forbundet. Det er den bedste måde at beskrive det på.
Når der i den esoteriske lære tales om antahkarana eller regnbuebroen i hjernen,
er det i virkeligheden halekernens ? eller i hvert fald disse antennestrømkredses
? forbindelse med resten af hjernen, der menes. Hver enkelt strømkreds har en
sender- og modtagerstation. Hos nogle mennesker er der visse strømkredse, 
som
er forbundet. Hos de, der har telepatiske evner, er strømkredsen for eksempel
forbundet med clairaudience. Hos de, der kan se over lange afstande eller se de
akashiske eller planetariske optegnelser, er centret forbundet med synsregionen i
hjernen.
I mange tilfælde er flere af disse centre allerede forbundet hos mennesker. De, 
der
både er clairaudient og clairvoyant, har for eksempel høresansen og synsevnen
forbundet.
Hos nogle mennesker er den højere lugtesans forbundet. Hvis det er tilfældet
har ordet nostalgisk en meget stærk betydning for dem. Læreren gav ikke nogen
forklaring på det. I stedet for at stille ind på billeder eller oplysninger stiller de 
nogle
gange ind på det følelsesmæssige aspekt af et eller andet. Det har mærkeligt nok
noget med lugtesansen at gøre. Det er underligt ? men han forklarede det ikke.

Den studerende bygger først antahkaranaen i den æteriske hjerne og derefter i 
den
fysiske og i halekernen. Der er naturligvis et kredsløb og en nerveforbindelse ?
men den egentlige brug af denne halekerne er endnu ikke kendt og er kun i 
meget
ringe grad blevet oplevet af nogle mennesker, der er studerende, og som selv 
har
fremskyndet deres udvikling.
Alt i alt blev der sagt, at man vil gøre flere opdagelser med hensyn til 
lymfesystemet,
halekernen og carotis-legemerne og deres relation. Der er et kemisk forhold 
mellem
dem, som står i forbindelse med udviklingen og brugen af halekernen.
Studerende, der i et vist omfang oplever denne tilpasning af det fysiske redskab i
halekerneområdet, har ofte tachycardi (unormalt hurtigt hjerteslag) af den art, 
der
skyldes lidt ubalance i carotis-legemerne, hvilket griber forstyrrende ind i 
hjertets
funktion, men det er ikke en patologisk tilstand. Det er simpelthen en følge af 
den
regulering, der er nødvendig for at opnå en omhyggelig kemisk tilpasning af det
fysiske legeme, især af fordøjelseskanalen, hvor alle forgiftningstilstande 
begynder.
I forbindelse med en vis overbelastning af fordøjelsessystemet sagde han, at 
visse
fødemidler indeholder de stoffer, der er mest velegnede for det fysiske legeme,
og andre, der på grund af det fysiske legemes nedarvede konstitution, ikke er
velegnede. Efterhånden, som vi får mere kendskab til biokemi, vil vi blive mere
nøjeregnende med valget af mad, især når det drejer sig om disciple. Disciple 
eller
studerende har til alle tider vidst, at de må acceptere en vis disciplin med hensyn
til mad. Det er noget, der i de fleste tilfælde er sket i blinde uden kendskab til
de kemiske forhold, der er afgørende for, hvilke fødemidler, der egner sig bedst
for et menneskes fysiske legeme på et bestemt udviklingstrin. Man vil engang i
fremtiden få en videnskab om de fødemidler, der egner sig bedst for mennesker
på bestemte frekvensbånd, og til den tid vil vi kunne undgå forgiftningstilstande i
fordøjelseskanalen, noget, der igen har en forstyrrende påvirkning af leveren og
blodstrømmen.
Fjernelse af sygdom afhænger af ophævelse af forgiftningstilstande i det fysiske
legeme. Når det fysiske legemes kemiske laboratorie er i fuldkommen kemisk
balance, vil det praktisk talt være uimodtageligt for sygdom i mindst 125 år. 
Menneskets
nuværende fysiske redskab er beregnet til at kunne vare fra 100 til 125 år
uden at bryde sammen. Vi ved intet om legemskemiens videnskab. Alle forsøg på
at helbrede har til dato hovedsagelig bestået i at lindre den sygelige tilstand eller
de funktionsfejl, der forekommer.
Læreren brugte en masse medicinske udtryk. Jeg tror nok, at de fleste af de 
studerende
havde medicinsk viden ? men det har jeg ikke, så det er nok derfor, at denne
forelæsning var bestemt for Shafica Karagulla. Han sagde, at i fremtiden ville det
fysiske legemes pleje og helbredelse af sygdomme være et spørgsmål om 
biokemi og
forståelse af legemets kemiske struktur. I dag er der mange, som studerer 
biokemi.
De studerer det fysiske legemes proteinmolekyler og de andre ting, han havde
omtalt. En af de forskere, der fik en Nobel-pris for studiet af proteinmolekyler, 
var
LP, som Shafica Karagulla kender. Det var imidlertid et eksempel på den form for
studie, man hidtil havde foretaget, sagde læreren. Han sagde endvidere, at det 
ikke
havde udviklet sig til et behandlingssystem, fordi den gamle metode, der består i 
at
indføre fremmede stoffer i legemet og give medicin ? især syntetiske 
medikamenter,
for at lindre legemlige skavanker ? er så dybt rodfæstet i øjeblikket, og at det 
ser
ud til at være det bedste, man kan gøre, fordi man ikke kender et bedre system.
Urtemedicin er fortræffelig ? men han sagde, at man egentlig ikke kunne kalde 
det

for medicin. Det er planter, der er beregnet til brug for menneskeheden til at 
regulere
og genoprette den kemiske balance i legemet. De bør betragtes som fødemidler
til at etablere og regulere den kemiske balance. Fortidens menneskehed – især
atlantiderne og de mere primitive folk – havde et indgående kendskab til urter. I
nogle tilfælde var deres viden ikke rigtig, men fundamentalt var den meget 
korrekt
og kunne meget hurtigt tilpasses. Når menneskelegemet behøver væske, vil man
i fremtiden indtage den i form af urtete af forskellig slags. Den person, vi begge
kender ? dr. B ? var indstillet på noget af denne viden og bragte den igennem. 
Der
blev nævnt mange andre ? også LP.
Han sagde, at et mere renset og velfungerende fysisk legeme ville muliggøre en
højere brug af hjernestrukturen. I den henseende står åndelighed i forbindelse
med det fysiske legeme. Vi havde fuldstændig ret med hensyn til de helgener
eller mystikere, der prøvede på at tage imod en højere åndelig energispænding
i et fysisk legeme, der ikke var afpasset efter det. De kom ud for voldsomme
funktionsforstyrrelser, der ofte hurtigt gik over igen på grund af de helbredende
egenskaber ved de energier, de kom i kontakt med ? men det var ikke en 
normal
eller ønskværdig levevis.
Det var en oversigt over et kursus, der bliver holdt i disse klasser. Han nævnte
hovedpunkterne i nogle af de emner, der vil blive omtalt på et senere tidspunkt.

IV.
Healing.

Studiet af det æteriske legeme
i forskellige centre i verden.
17. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Hvordan kan man bedst gøre studiet af det æteriske legeme og dets centre
tilgængeligt for lægevidenskaben eller den øvrige verden? Er den måde korrekt,
hvorpå man i øjeblikket griber sagen an, eller bør den ændres?
VPN: Der bliver kun gjort meget lidt, fordi man til dato kun har vidst meget lidt 
eller
slet intet om de æteriske centre. Det er grunden til, at man ikke har gjort ret 
meget.
SK: Er der nogen nu, der studerer disse forhold?
VPN: Ja, det sker flere steder i verden.
SK: Hvor?
VPN: I Indien.
SK: I hvilken del af Indien?
VPN: Et sted i Nordindien er der nogle, som studerer dem ? men de er 
clairvoyante.
De er ligesom yogier.
SK: Hvad hedder den by i Indien?
VPN: Det er en lille landsby, der ligger et sted oppe i bjergene ? men navnet på
den blev ikke opgivet. Jeg tror, der er en mysterieskole der. Det er indviede af
Det Store Hvide Broderskab. Det drejer sig om en viden af samme art som den,
Tibetaneren (Djwhal Khul) fremstillede. I øjeblikket ligger den på for højt et plan
og er alt for teknisk.
SK: Hvilke andre steder er der?
VPN: ”X” arbejder med det.
SK: Gør ”X”? Arbejder han på den rigtige måde?
VPN: ”X” arbejder også under ashramen. Han prøver på at udrette noget praktisk 
i
Vesten. Det er den vesterlandske måde at gribe tingene an på, og den er 
udmærket.
SK: Tror du, ”X’s” fremgangsmåde er rigtig?
VPN: Det er den bedste for tiden, og det ved ”X”.
SK: Hvad mener du?
VPN: Det er noget, ”X” bør vide.
SK: Kan ”X” forbedre teknikken?
VPN: Det er det bedste, man kan gøre på nuværende tidspunkt. I fremtiden vil 
der
komme et menneske, som vil og kan hjælpe ”X”. Jeg tror, det er et menneske, 
der
står i forbindelse med ashramen, og som vil være ham til hjælp med dette 
arbejde.
SK: Bliver det en læge eller en clairvoyant?
VPN: Det bliver rimeligvis en, der har en professionel baggrund af en eller anden 
art.
Denne mand har gennemgået en bestemt form for træning. Han har helt 
specielle
evner ligesom den anden. Han er clairvoyant.
SK: Hvad for en anden?
VPN: Devaen.
SK: Er devaen god?
VPN: Devaen er meget god og ser substansens verden og energierne i den.
SK: Hvad er hans eller hendes navn?
VPN: Hun har en discipels legeme ? det er et kvindeligt legeme.
SK: Men er det en deva?
VPN: Det er et devisk væsen.
SK: Mon det kan lade sig gøre at fortsætte arbejdet med devaen næste år?
VPN: Ja, hun vil antagelig komme ud for familieproblemer ? men hun vil blive 
holdt
til arbejdet. Det er hendes karma.
SK: Tror du, hun rejser til Indien næste år og bliver der i nogen tid?
VPN: Muligvis ikke.
SK: Er ”X” i stand til at iagttage centrene hos nervepatienter, eller bør det 
udsættes
lidt?
VPN: Det næste skridt ser ud til at omhandle et kirtelproblem ? især hypofysen
og skjoldbruskkirtlen ? om muligt. ”X” får sin viden gennem natlige 
forelæsninger.
Grunden til at ”X” er så energisk og har så stærk en følelse af, at der er visse 
ting,
der skal gøres, er de forelæsninger, han overværer. Når ”X” ved disse lejligheder
ser, hvad arbejdet består i, og hvad der er behov for, dedikerer han sig til dette
arbejde eller behov.


Forskellige former for healing.
17. september 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Helbredelse ved tro.
Det er noget, der står i forbindelse med astrallegemets tilstand, der påvirker det
fysiske legeme. Med hensyn til dette er der visse ting, der kan kaste lys over 
ideen.
Det, der under forelæsningen er blevet sagt om astrallegemet og dets 
manglende
koordinering, som påvirker det æteriske legeme, er meget interessant. Der blev
sagt, at mange af de sygdomme, der plager menneskeheden, begynder med et
uharmonisk forhold mellem frekvenserne i astrallegemet, og at denne disharmoni
påvirker det eller de tilsvarende centre i det æteriske legeme, hvilket igen 
påvirker
det fysiske legeme.
Helbredelse ved tro – helbredelserne i Lourdes – og muligheden for, at et 
menneske
kan blive helbredt gennem en trosakt fra sjælens plan, hvor det ved og er sikker
på, at det kan blive helbredt, fremkalder næsten øjeblikkeligt en koordinering af
centrene i astrallegemet. Den er så stærk og dynamisk, at den straks påvirker de
æteriske centre i det fysiske legeme og resulterer i en helbredelse som dem, 
man
har set i Lourdes, og andre, som nogle mennesker har oplevet og haft kendskab 
til.
Denne form for tro forklarer, hvad der menes med ordet tro, fordi det 
pågældende
menneske pludselig ved, at det kan helbredes, og ved det med en så usvigelig
sikkerhed, at det fremkalder en udstrømning af energi fra sjælens plan ? man
kunne sige fra det buddhiske plan ? der vitaliserer, regulerer og koordinerer
astrallegemet og skaber denne øjeblikkelige helbredelse eller i hvert fald en 
rimelig
hurtigt forløbende helbredelsesproces, der ellers kunne strække sig over nogle 
dage
eller endog uger. Den form for helbredelse, man har set i Lourdes, er et af de 
mest
bemærkelsesværdige eksempler. Den blev nævnt, fordi man i årenes løb har 
samlet
skriftlige beviser på disse usædvanlige helbredelser.
Behandling af astrallegemet ved hjælp af symboler eller ritualer.
Dette skaber en tilstand af harmoni i astrallegemet, hvilket bidrager mere til 
absolut
sundhed i det fysiske legeme end noget som helst andet. Så længe 
menneskeheden
endnu ikke har nået et højere udviklingstrin, bliver karma hovedsagelig 
registreret
i astrallegemet. Det er det karmiske mønster – det emotionelle mønster – som et
menneske medbringer, når det vender tilbage til inkarnation, og som er det 
primære
karmiske mønster, det arbejder med. Ved hjælp af ritualer og symboler ville det 
være
muligt at bane vej for de energier, der kunne udligne de negative og 
uharmoniske
elementer i det karmiske mønster, så at der kunne opnås en bedre 
sundhedstilstand
for mennesker og dermed et bedre karmisk mønster at arbejde med.

Det symbol, der blev nævnt under forelæsningen, var Egyptens vingede solskive.
Det var en hvid lysende skive. Det så ud, som om der var farver i vingerne ? 
men
jeg tror, det skyldtes, at vi forestiller os, at vinger består af fjer.
Behandling af det æteriske legeme ved hjælp af lyd.
I forbindelse med det fysisk-æteriske legeme vil man benytte lyd, fordi det er en
metode, der straks påvirker substansen. I begyndelsen blev formverdenen 
dannet
ved hjælp af lyd, og lyd på det plan – uden ide, kan benyttes til at skabe 
harmoni
i det æteriske legeme og i det fysiske legeme. Hvis den rytme, der er udviklet i
astrallegemet, bliver ved med at være negativ og destruktiv, vil eller kan der 
opstå
den samme eller en lignende tilstand i det fysiske og det æteriske legeme ? men
ved hjælp af lyd kan man alligevel finde metoder, der kan hjælpe det 
pågældende
menneske til at udvikle et sundere astrallegeme, så det kan blive befriet for 
nogle
af de problemer og vanskeligheder, det har i forbindelse med det fysiske legeme.
Det må betragtes som en begyndelse, fordi det vil tage længere tid at regulere
astrallegemet end det fysisk-æteriske legeme. I fremtiden vil 
behandlingsmetoder
derfor med sikkerhed komme til at bestå i brug af lyd for at give det 
inkarnerende
menneske ”pusterum” til at regulere astrallegemet. Når man ved hjælp af lyd har
skabt en tilstand af sundhed, kan det fysisk-æteriske niveau opretholdes, og det
er begyndelsen.
I begyndelsen blev formen dannet uden fejl og lyde gennem lyd ? men de 
rytmer,
der tilføres astral- og mentallegemet, kan ødelægge harmonien. Den kan 
genoprettes
ved hjælp af lyd og opretholdes, hvis det inkarnerende menneske er i stand til at
indtage en positiv emotionel og mental holdning til tilværelsen.
SK: Hvorfor bruger man den vingede cirkel? Hvilket center er den forbundet 
med?
VPN: Ajna- eller pandecentret. Det blev sagt i nat under forelæsningen, og det er
interessant, fordi pandecentret og ikke ? som jeg ville have troet ? solar plexus,
er den integrerede personligheds center.
SK: Kunne du under forevisningen i forbindelse med forelæsningen se, hvordan 
der
tiltrækkes energi fra andre planer?
VPN: Det blev vist mig nøjagtigt, hvordan symbolet så ud ? et strålende hvidt 
lys.
Det glødede som en tankeform midt i rummet foran os.
Behandling af mentallegemet.
Gennem undervisning i matematik kan man lære mennesker at opnå en hurtig
udvikling af mentallegemet. I dag lærer man matematik udenad. Man opfatter 
den
ikke som videnskaben om forbindelser. Matematik er den rene videnskab om 
disse
forhold.
Menneskeheden har næsten udviklet astrallegemet helt, og under denne proces 
har
den misdannet og forkvaklet det og bragt forstyrrelse i det, og nu består det 
næste
skridt i at regulere og tilpasse det og skabe harmoni i det ved hjælp af ritualer og
symboler. På en måde er det nemmere at gøre det, fordi astrallegemet er mere
plastisk end det fysiske. De disharmonier, vi har skabt i det fysiske legeme, er et 
vist
omgang vanskeligere at udligne, fordi det drejer sig om det tætte fysiske 
legeme,

der ikke er så formbart som astrallegemet, der kan reguleres og tilpasses 
hurtigere,
end vi tror, i forbindelse med menneskehedens tilpasningsmønster på alle 
områder.
Resume.
Følgende behandlingsmetoder vil blive taget i anvendelse:
a. På det fysisk-æteriske plan vil man bruge lyd.
b. På astralplanet vil man benytte symboler og ritualer for at regulere og 
genoprette
harmonien i alle astrallegemets centre.
c. På mentalplanet vil man bruge matematik og naturvidenskab ? gennem en
udvidet opfattelse af disse videnskaber kan man gennem matematik hurtigere
lære at se relationer.
d. Farve blev omtalt som broen. Den gennemtrænger alle tre metoder og er det
kraftfelt, der forener de tre metoder: Lyd ? symboler og ritualer ? matematik
og naturvidenskab. Alle tre metoder forenes af et farvefelt, og farve er derfor
et generelt forenende kraftfelt.

Koordinering af centrene.
17. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
VPN: De astrale centre skal være koordineret med de æteriske, men er det i de 
fleste
tilfælde ikke. De ligger alle på frekvensoktaver, der giver resonans på hinanden,
og har en harmoni ligesom musik eller sfærernes musik. For det første har alle 
de
æteriske centre en frekvens, som en musikoktav. De astrale centre ligger på den
næste frekvensoktav, og derefter kommer de mentale, men det er altid de 
astrale,
der ikke er rigtigt tilpasset ? ligesom et klaver, der trænger til at blive stemt. De
skulle ligge på en højere frekvensoktav.
Hvis man forestiller sig hjertecentret som ”det lille c” i det æteriske legeme ? det
er blot en allegori ? så skal hjertecentret i astrallegemet være det ”c”, der ligger
en oktav højere. Hvor dette frekvensforhold spiller sammen i fuldkommen 
harmoni,
har man et sundt menneske, og når det er uharmonisk, er der sygdom. Det er 
for
eksempel solar plexus-centret i astrallegemet, der giver anledning til en masse
vanskeligheder, og det samme er tilfældet med det tilsvarende center i det 
æteriske
legeme. Jeg tror, han har noget at sige om lækager.
Lækager.
Lækager skyldes disharmoni i astrallegemet, og det er årsagen til lækagen i det
æteriske. Der opstår faktisk huller, når der er et uharmonisk forhold mellem et
center og det tilsvarende center i astrallegemet. Når astrallegemet er anæmisk,
er det æteriske tilbøjeligt til at være utæt over det hele. Menneskehedens største
problem i dag skal søges i følelserne – i astrallegemet.
SK: Hvordan kan man stoppe lækagerne? Er der en metode, man kan foreslå til
behandling af lækagerne i de forskellige dele af legemet?
VPN: I almindelighed stammer lækager fra astrallegemet, fordi der er en 
uharmonisk
frekvens i dette legeme, der påvirker æterlegemet ? men det forekommer også,
at lækagen i centret i æterlegemet simpelthen skyldes æteriske årsager. I de 
fleste
tilfælde stammer den imidlertid fra astrallegemet. Hvis det er tilfældet, kan 
lækager
helbredes eller bedres ved at hjælpe vedkommende til at ændre sit emotionelle
mønster. Nogle gange stammer de simpelthen fra det æteriske og det fysiske 
plan.
SK: Er der ellers noget, man kan foretage sig på det fysiske og det æteriske plan
for at udbedre en lækage?
VPN: Det fysiske legemes livskraft kommer ind til det æteriske, hvor den bliver
modificeret og moduleret af astral- og mentallegemet, men især af det 
førstnævnte.
Nogle gange bliver mennesker født med en skade i det æteriske legeme, der 
stammer
fra tidligere inkarnationer, og når det er tilfældet, er det meget vanskeligt at 
gøre
ret meget ved det ? selv fra astralplanet.

SK: Hvilken metode ville for eksempel være den bedste til behandling af lækagen
i VPN’s halscenter? Hvad kan man gøre ved den, og hvordan kan man bedst 
gribe
sagen an?
VPN: Den er midlertidig og til dels fysisk. Der er lidt besvær med den fysiske
skjoldbruskkirtel på grund af en forgiftningstilstand i legemet og arbejdet på
forskellige planer.
Det er muligt at behandle med lyd. Disse højere lydfrekvenser vil bidrage til at
skabe det rigtige frekvensforhold mellem de forskellige centre i astrallegemet og
mellem disse og centrene i det æterlegemet.
SK: Hvordan skaber man dette frekvensforhold?
VPN: Man bruger lyd ? overlyd.
SK: Hvor mange oktaver over den hørlige lyd?
VPN: Det afhænger af personens ? triadens ? grundtone. Ethvert menneske har
sin egen grundtone, afhængig af hvordan den kommer til udtryk på lydskalaen.
Den står i forbindelse med en slags matematisk frekvens, hvis vi ellers kendte 
det
matematiske forhold. Man finder vedkommendes tone på den musikalske skala.
SK: Hvordan bærer man sig ad med at finde den rigtige tone?
VPN: Man finder simpelthen frem til den tone, som den pågældende bedst kan 
lide.
SK: I en enkelt oktav eller i enhver af de syv oktaver?
VPN: Man finder den tone i alle de syv oktaver, som den pågældende synes 
bedst
om. Så tager man den oktav, som ligger syv oktaver over den hørlige lyd, og 
finder
den tilsvarende tone i den tilsvarende overlydsoktav.
SK: Syv oktaver over den personlige tone?
VPN: Nej, der er syv hørlige oktaver og over dem syv uhørlige. Til enhver tone i
enhver af de hørlige oktaver er der en lignende i den tilsvarende uhørlige, 
ultrasoniske
oktav. Den enkeltes tone er den lyd, der vil bidrage til at skabe større harmoni i
astrallegemet. Man behandler altså det æteriske legeme med vedkommendes 
tone
i den hørlige oktav og astrallegemet med den tilsvarende tone i den uhørlige. Der
må være en måde, hvorpå man kan behandle menneskers astrallegemer. De er i
en forfærdelig uorden ? man kan ikke nå igennem til dem.
SK: Hvor længe skal man spille denne tone eller oktav?
VPN: Ikke ret længe ? ikke over tre minutter.
SK: Hvor mange gange skal det gentages?
VPN: Man kan gøre det tre gange om dagen.
SK: Hvordan kan man vide, hvilket center, der vil have mest gavn af det?
VPN: Denne behandlingsmåde er begyndelsen og en metode til i almindelighed at
få centrene og astrallegemet koordineret. Man kunne også udarbejde en særlig
behandling. Det kunne gøres efter en matematisk skala.
SK: Ville en god clairvoyant, der betragtede astrallegemet eller de astrale og 
æteriske
centre, kunne se disse relationer?
VPN: Ja, og det ville være en hjælp, hvis det kan lade sig gøre. Det kunne gøres 
for
eksempel med halscentret og solar plexus centret. Man begynder med at 
betragte
de to centre og sammenligne de æteriske og de astrale dele og få overblik over

deres forbindelser. Det ville være en forskningslinje, der kunne give stort 
udbytte.
SK: Du mener, at man først skal iagttage det æteriske center og derefter det 
astrale?
VPN: Lad os tage halscentret. Hvis man har et menneske med en sygelig tilstand 
i
skjoldbruskkirtlen, så betragt det æteriske halscenter og derefter det astrale.

Fotografering af
det æteriske legeme.
17. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt.
Neal Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Kan det lade sig gøre at fotografere æterlegemet og centrene?
VPN: Det er muligt at fotografere æterlegemet og i en fjern fremtid måske også
astrallegemet.
De studerende får vist en interessant tankeform af, hvordan det ville komme til
at se ud. Man ser de æteriske centre meget klart samt de astrale, der så at sige
gennemtrænger dem og er af en anden kvalitet. I den tankeform, der fremvises,
er de astrale centre større end de æteriske. Man ser klart omridset af de 
æteriske
centre og energierne, der funkler og gennemstrømmer dem. Derefter ser man de
astrale centre.
Læreren gør de æteriske centre i tankeformen mere skinnende, så at man kan
identificere dem, hvorefter han gør dem mere matte og de astrale centre mere
lysende. Når han gør det, kan man tydeligt se omridset af de æteriske centre.
Derpå gør han de astrale centre mere lysende, så man kan se deres forhold til de
æteriske. Så gør han de astrale centre mere matte og trækker de æteriske op og
gør dem mere skinnende. Man ser, hvordan de gennemtrænger hinanden.
SK: Hvordan gennemtrænger de hinanden?
VPN: Jo, det ene ligger mere eller mindre over det andet.
SK: Er de astrale centre større eller mindre end de æteriske?
VPN: I denne tankeform er de astrale centre de største.
SK: Der er nogle clairvoyante, der ser dem som mindre.
VPN: I dette billede ser man dem som større.
SK: Findes der en måde, hvorpå man kan fotografere de æteriske centre?
VPN: Man skal først have gjort en opdagelse, der har noget at gøre med 
krystaller.
SK: Hvilken slags krystaller?
VPN: En tynd krystalplade.
SK: Skal det være en bestemt krystal?
VPN: Kvartskrystallerne er nogle af de elementer, der kunne anvendes til dette
formål.

SK: Hvordan kan man fotografere igennem den?
VPN: Man ser blot igennem den til at begynde med. Prøv krystalplader som dem,
man bruger i forbindelse med radio. Prøv at se og fotografere igennem en sådan
plade. Hemmeligheden skal søges i krystaller, fordi de har noget at gøre med 
den
dielektriske energi, som i virkeligheden er æterisk energi.
Dielektrisk = elektrisk isolerende.

SK: Kan man bruge almindelige film?
VPN: Det er ikke så meget filmen, det drejer sig om, som det, man fotograferer
igennem. Man skal bruge en lysfølsom film. Det vil blive muligt at fotografere 
med
stoffer, der opfanger noget mere end det fysiske plan.
SK: Vil det ændre noget, hvis man bruger krystallen i forbindelse med et 
linsekamera,
eller skal man bruge et kamera uden linser?
VPN: Man kan bruge et almindeligt kamera og så sætte krystalpladen foran 
linsen.
Prøv det.


Astrallegemet hos disciple
på den åndelige vej.
17. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
Forelæsningen handler om astrallegemet som bindeled til formens verden.
Astrallegemet er menneskets ”antenne” i formens verden. Forelæsningen 
beskæftiger
sig ikke med astrallegemets betydning i forbindelse med sygdomsbehandling, 
men
med den rolle det spiller for den discipel, der vandrer ad den åndelige vej, og 
som
har opnået en vis kontrol over det.
Astrallegemets begæraspekt er den dynamiske del, der får menneskeheden til at
gå fremad på de tidligere stadier af evolutionen, hvor man vokser og udvikler sig
gennem begær. De begær, der tiltrækker mennesker på de tidlige evolutionstrin, 
er
dem, der er bedst egnet til at udvikle bevidstheden, og på det stadie er de derfor
rigtige og gode.
Men når et menneske nærmer sig aspirantstadiet og betræder den åndelige vej, 
skal
astrallegemet bruges på en anden måde og til et andet formål. Det skal ikke 
længere
være redskab for begær efter ting i den ydre verden, prestige, etc., men blive et
meget sensitivt redskab, som kan give aspiranten større indsigt i sine 
omgivelsers
bevidsthedstilstand og følelser, så det bliver muligt at bedømme dem rigtigt.
Mentallegemet er skelneevnens redskab på højere planer og skal også blive det
i formens verden ? i den ydre fysiske verden. Det er som en sensitiv ”antenne”,
der giver aspiranten en fornemmelse af menneskers livssituation i verden 
omkring
sig, og for disciplen på den åndelige vej er det navnlig det redskab, der anvendes
til at række ud mod omverdenen og blive bevidst om den. Tankesindet er 
bestemt
til brug i den ydre verden. Den konkrete tænkeevne i forbindelse med den højere
tænkeevne bruger de inspirerede ideer i den ydre verden. Så længe et menneske
er centreret i formens verden og i sin personlighed, bliver astrallegemet brugt 
som
et redskab, der bruges til at reagere på omverdenen.
Disciplen skal ikke reagere, men handle. Hvis disciplen reagerer, er astrallegemet
involveret ? men hvis vedkommende handler fra sjælens plan gennem det 
højere
tankesind og den konkrete tanke, ændrer denne discipel virkelig verden. Man 
ændrer
ikke sin verden ved at reagere på den, men ved at handle.
Det menneske, der handler ud fra sit eget center, gør det uden at lade sig 
påvirke
af den emotionelle reaktion fra omverdenen. Vedkommende skal kunne sige: 
”Det
eller det skal jeg gøre”, og så gøre det uden at lade sig påvirke af, hvad 
omgivelserne
mener. På denne måde påvirker disciplen dem i stedet for at reagere emotionelt
over for dem. Astrallegemet er sekundært ? et energireservoir bestemt til 
handling
i formens ydre verden.
Astral energi relaterer til det kosmiske buddhiske plan og til det fysiske 
kosmiske.
Når astrallegemet er rigtigt disciplineret og styret, kan der strømme energi ind i 
det
fra det buddhiske plan, og denne energi kan bruges til handling i formens 
verden.
Det er formålet og hensigten med astrallegemet. For disciplen på den åndelige 
vej
er det gamle Egyptens vingede solskive symbol på, at vedkommende har nået 
det
trin, hvor astrallegemet bliver brugt på denne måde. Det er en af grundene til, at
der på et tidspunkt blev holdt en forelæsning om Egyptens symboler. I de 
egyptiske
mysterieskoler mediterede den studerende på den vingede solskive for at nå 
frem
til det trin, hvor vedkommende kunne bruge sit astrallegeme på denne måde.
SK: Bruger den studerende formen eller farven eller begge dele?
VPN: Det er en lysende hvid cirkel, der ser ud, som om den blev oplyst af et 
hvidt
lys bagfra. Der fremvises en tankeform, som er udmærket. Den ser ud, som om
den var ætset ind i glas med et hvidt lys bagved for at give de studerende et 
billede
af, hvordan de skal forestille sig den.
SK: Er du i din egen klasse?
VPN: Jeg er til forelæsning i Mj’s klasse.
SK: Hvor mange tilstedeværende er der i nat?
VPN: Otte-ni stykker. Når der er et virkelig harmonisk forhold mellem de astrale
centre, kan det resultere i en menneskehed med kun meget lidt sygdom ? men 
de
fleste mennesker har disharmoni i de astrale centre, og det skaber forstyrrelse i 
den
æteriske energi i de æteriske centre. Det er et samspil mellem årsag og virkning.
Ved hjælp af symboler og ritualer kunne man kontrollere og træne astrallegemet
og med tiden skabe harmoni i det.
Den er interessant – denne energi fra det buddhiske plan – når den kommer ind
i astrallegemet (der fremvises en tankeform). Denne vingede solskive er som en
knap eller en ventil, der åbner en kanal. Fra det buddhiske plan kan der nu 
strømme
små mængder energi ind i astrallegemet, efterhånden som det kan optage den,
og formålet med denne energi fra det buddhiske plan er at bidrage til at opnå 
den
højere brug af astrallegemet. (Der vises en tankeform ? energien breder sig i 
dette
astrallegeme ? man kan se, hvordan farven ændrer sig i tankeformen.) Dette 
symbol
kan bruges af aspiranter eller disciple på den åndelige vej. Man kan trygt bruge 
det.
SK: I hvor mange minutter hver dag?
VPN: Man kan danne sig et billede af det i fire-fem minutter hver dag. Det vil 
være
til stor hjælp. Det største problem i dag for hovedparten af menneskeheden er
astrallegemet, fordi mennesker reagerer emotionelt på tingene. Man vil gennem
ritualer og symboler forsøge at påvirke astrallegemet på astralplanet, og man vil
behandle det æteriske og det fysiske legeme med lyd, fordi man må arbejde fra
begge sider. Det kan ikke nytte noget at arbejde med det fysiske legeme, hvis 
man
ikke også gør noget ved det æteriske. Selv narkotika og medikamenter påvirker
først æterlegemet og derefter det fysiske legeme. Deres effektivitet skyldes, at 
de
har en æterisk frekvens.
Man må begynde behandlingen på det æteriske plan ved brug af lyd fra den
moderne naturvidenskabs fysiske plan og fra de indre planer bruge buddhisk 
energi
til behandling af astrallegemet ved hjælp af symboler og ritualer.
SK: Hvad med farve?
VPN: Det vil til at begynde med være til mere gavn på det fysisk-æteriske plan.
Lyd er nøglen til substansen.
Hedeture.
SK: Hvad er årsagen til hedeture, og hvad kan man gøre for at undgå dem?
VPN: De har noget at gøre med manglende balance i …! en forstyrrelse i 
forholdet
mellem hypofysen og sakralcentret ? æggestokkene eller kønskirtlerne. I 45-
årsalderen
kommer der forstyrrelse i energiudvekslingen i det fysiske legeme. Der
er ofte en mangel på balance ? nej, det er en fejl ved energiudvekslingen. Det
er hovedsageligt et spørgsmål om legemets fysiske kemi. Der er sygdomme, som
skyldes fysiske forhold ? men i de aktuelle tilfælde går det tilbage til 
vedkommendes
æteriske struktur.
SK: Hvad er bedst, at behandle det med diæt eller give det hormon, der 
mangler?
VPN: Diæt, hvile, frisk luft og normale fremgangsmåder er bedre end 
medikamenter
? de løser ikke problemet. De kortslutter det og skaber andre problemer.


Et healing-system.
3. marts 1961.
4:30-6:00 morgen.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
VPN: Under konditioneringsforelæsninger rettes der energi mod personlighedens 
redskaber
? det fysisk-æteriske legeme, astrallegemet eller mentallegemet eller dem
alle tre. Nogle gange varer det i en hel time. Man er under energipåvirkningen i 
nogen
tid. Det bidrager til at forbedre hukommelsen og generelt også tilpasningen, for 
der
er nogle, som ikke kan huske det, der bliver sagt til dem under forelæsningerne. 
Det
er ikke altid det, der er årsagen til energipåvirkningen. Dette energifelt er en 
slags
konditionerende energi. Det er et mønster, der følger visse kraftlinjer. Læreren 
siger:
”Vi kan få en tankeform at se, der viser, hvordan det virker.”
VPN: Det tager tid. Det er overraskende, så længe folk er om at vågne og 
registrere
indtryk fra sjælsplanet eller andre højere plan. Det går meget langsomt.
Dette energikraftfelt ses også i forskellige farver ? nogle er gyldengule, andre 
blå
eller grønne. Der er et, som ser ud til at være mere violet. Jeg tror, det er en af
de mere fremskredne disciple. Han er tilpasset kontakten mellem sin sjæl og sin
personlighed og senere måske også med sin monade.
SK: Hvordan bliver dette kraftfelt skabt eller udviklet?
VPN: Det er svært at sige. Det ser ud til, at det står i forbindelse med centrene 
hos
den lærer, der leder undervisningen. De forskellige centre i det æteriske, astrale 
eller
mentale legeme bliver brugt. Det er et spørgsmål om forskellige centre i hvert 
enkelt
tilfælde, for det er i virkeligheden centrene og deres kvalitet, der er 
bestemmende
for redskabets brugbarhed og elasticitet. Det vil sige, at centrenes substans eller 
den
form for energi, der strømmer igennem dem, afhænger af arten af deres 
oprindelige
substans. De mere fremskredne mennesker i verden har en højere substanstype
i deres æteriske, astrale eller mentale legeme. Af og til er der en konflikt mellem
en højere substanstype i astrallegemet og i det fysisk-æteriske og 
mentallegemet,
der måske ikke har den substans, det burde have, og så har vedkommende ikke
den harmoniske udvikling, der er behov for. Jeg tror nok, at det også til dels er 
et
spørgsmål om koordinering ? koordinerende energi. Læreren siger:
”Meget af denne energi er i virkeligheden lyd, lys og farve ? men det er højere
oktaver af lyd, der påvirker og koordinerer aspiranten og disciplen, så at de
kan forstå begreber og ideer.”
VPN: Der er en hel del disciple og studerende, som …! Det er interessant, at 
mange
af disse disciple ser ud, som om de sover. De ved ikke, at de befinder sig i en 
anden
dimension. I virkeligheden bliver de koordineret med deres egen forståelse ? 
men
de udviser mangel på bevidsthed ? ikke dem alle sammen, men mange af dem
virker, som om de sover fast. Det er meget mærkeligt.

SK: Hvad mærkeligt er der ved det?
VPN: Jeg er vant til, at de studerende her ved, hvad der foregår. Jeg har ikke før
set nogle, der ikke var bevidst til stede.
SK: Hvor mange tilstedeværende er der?
VPN: Der er en stor forsamling ? men der er rettet en bestemt energistråle mod
hver enkelt af dem, som om de alle var underkastet forskellige påvirkninger eller
frekvenser. Hver enkelt er underkastet sin egen specielle påvirkning af 
energifrekvenser
? men det ser ud til, at denne energi nogle gange er lidt svær at absorbere.
Jeg er også under påvirkning af den. For mit vedkommende er det en
anden slags energi end de typer, som de, der sidder lige i nærheden af mig, er
underkastet. Det er en form, der ser ud til at udvide bevidstheden.
SK: Hvad er det for en type, du får? Hvad farve har den?
VPN: Den er gyldengul med lidt violet i. Læreren siger:
”Disciple får denne energipåvirkning, uanset om de ved det eller ej. Når de om
natten er i deres astral- eller mentallegeme, modtager de ofte hjælp, energi
og koordinering.”
VPN: Jeg tror også, det kunne være til gavn for det fysiske legeme. Han siger:
”Det sker ofte, at et menneske, der føler sig syg, kommer sig ret hurtigt, fordi
det er modtageligt for disse behandlinger. De retter vedkommende meget
hurtigt op ? men nu og da reagerer folk kun langsomt på frekvenserne, og til
at begynde med ser det ud til, at det ikke nytter ret meget ? men det fremkalder
en ændring i legemerne.
”’X’ har et problem med varmereguleringen i det fysisk-æteriske legeme. Det er
noget, der involverer både det æteriske og det fysiske legeme, og det skyldes
skjoldbruskkirtlen eller halscentret. Skjoldbruskkirtlen bliver aktiveret og
sender et alarmsignal til det fysiske legeme, og det begynder med hypofysen,
som er den styrende kirtel. Under den normale livsproces er det hypofysen i
det fysiske legeme, der kontrollerer dette. Den overdrager det arbejde, der
skal gøres, til de forskellige kirtler.
”Hvis ’X’ kunne komme ned i sin lever ? hvis hun i sin bevidsthed kunne gøre
sig lille nok til det ? ville hun finde en lever, der ikke er så harmonisk, som
den burde være. Den har et uklart udseende.”
VPN: Jeg kan se tankeformen af den. Den er uklar, og på visse steder er der en 
masse
celler, der slet ikke fungerer, og på andre steder er funktionen meget 
mangelfuld.
På nogle steder bliver organet lysere. Det er som, at gå omkring i en korridor. 
Man
ser det, som om man selv var meget lille ? noget i den retning. Han siger:
”Hypofysen sender besked til æggestoksystemet og siger: ”Gå i gang med
at rense leveren. Skaf disse giftstoffer af vejen.” Eftersom der ikke er noget
æggestoksystem, ser hypofysen sig om efter en anden, der kan klare 
problemerne,
og finder skjoldbruskkirtlen – den stærke fyr. Skjoldbruskkirtlen kan
udføre sit sædvanlige arbejde og lidt til. Det minder om en arbejdsgruppe,
hvor én er fraværende, så de andre må påtage sig vedkommendes arbejde.
De mangler også, og så bliver skjoldbruskkirtlen sat til arbejdet.”

VPN: Jeg sad lige og så på en tankeform igen.
Skjoldbruskkirtlen siger: ”Jeg har kun visse midler til at klare dette her, og jeg 
må se
at gøre det så godt, jeg kan.” Det er en tankeform og en lidt sjov måde at 
beskrive
det på. Han overvejer situationen og siger: ”Huden er god. Der er i millionvis af
kanaler, og med så mange til rådighed er huden en god måde til at skaffe sig af
med dette affald.” Så trykker han så at sige på en knap, og affaldet bliver fjernet
gennem huden. Han siger:
”Leveren står i forbindelse med astrallegemet og har derfor af to grunde 
problemer
med alle og enhver. Det er ’X’s lever, vi betragter.”
”Det er muligvis stoffer – optaget i det fysiske legeme – der har en meget
tydelig virkning på leveren og forgifter blodstrømmen. Leveren rækker mange
hænder frem og fjerner dem. Det er et meget selvopofrende organ ? det slår
af og til dele af sig selv ihjel, ofrer sig for at hindre giftstoffer i at komme ud i
blodstrømmen i alt for stor mængde. Leveren påvirkes også fra astrallegemet.
Man kunne kalde den det astrale organ, for folk har en masse ting, de frygter,
sorger og bekymringer, uvilje eller andre negative følelser, og alt dette påvirker
både den æteriske og den fysiske lever. Det er ikke mentallegemet, men først
og fremmest astrallegemet, der påvirker leveren. Mentallegemet kan påvirke
andre organer.
”Det er godt, at leveren er selvfornyende. Hvis de andre legemsdele havde
samme evne til at gendanne sig selv, ville det have overordentlig stor betydning
for det fysiske legemes liv og ungdom. Det begynder naturligvis altid i det
æteriske legeme ? den æteriske lever og derefter i den fysiske. Det menneske,
der har et kirtelsystem, som bliver ved med at fjerne affaldsprodukter, er
meget heldig ? det lever længere.
”Om nogle få måneder vil ’X’ have det meget bedre, fordi giftstofferne …! nej,
der er også oplagret en masse affaldsstof i leveren.”
VPN: Det er meget interessant. Jeg ser en tankeform af det ? dynge på dynge 
på
dynge af affald. Det virker så forstørret. Nogle gange har cellen faktisk mistet sin
livskraft ? men den er stadig i det rum, hvor affaldet er oplagret.
SK: Hvor kommer det affald fra?
VPN: Det stammer fra blodstrømmen, og det står også på en eller anden måde i
forbindelse med astrallegemet. Det er alt sammen meget interessant. Leveren 
har
evne til at forny sig selv, og hvert øjeblik ser den på hele systemet og siger: ”Jeg
kan måske få lidt af dette affald af vejen.” Og så kommer den noget af det i en
transportbeholder ? blodstrømmen. Så siger hypofysen: ”Det bliver jeg nødt til 
at
tage mig af”, og så prøver den på at få æggestokkene til det ? men fordi de ikke 
er
der, kommer skjoldbruskkirtlen til det resultat, at det skal ud gennem hudens 
porer.
”X’s” lever fornyr sig imidlertid rigtig godt, og dette her er noget, der har med
gendannelsen af leveren at gøre. Det er ikke bare et spørgsmål om den mad, 
hun
spiser nu, men en gammel historie ? i huset er der et kvistkammer fyldt af 
gammelt
ragelse, og skabene er fyldt med det. Det er en slags hovedrengøring. Det vil 
sige, at
”X” vil leve længere og blive stærkere, når leveren kommer af med 
affaldsstofferne
og bliver gendannet. De kunne komme væk gennem fordøjelseskanalen ? men
binyrerne er ikke stærke nok. Der er en svaghed der. Det er ikke noget alvorligt 
?

men de kan ikke holde til en ekstra belastning. Hvis binyrerne havde været 
noget
stærkere, kunne disse affaldsstoffer være kommet ud gennem tynd- og 
tyktarmen.
Skjoldbruskkirtlen er meget optaget ? den har travlt.
SK: Gennem hvilket center påvirkes leveren? Hvilket center står den i forbindelse
med?
VPN: Solar plexus-centret i både astrallegemet og i det fysisk-æteriske.
SK: Hvad foreslår han til at hjælpe på leveren?
VPN: Han siger:
”Tilstanden er ret fremskreden ? men det vil blive bedre. Leveren er ved at
komme sig. En god diæt ville hjælpe.”
SK: Hvilken slags diæt foreslår han?
VPN: Lige et øjeblik. Han vil fortælle mig noget om …! Det er meget interessant,
fordi mange af disse mennesker også er under energipåvirkning for at hjælpe 
dem
med nogle af disse problemer. Masser af disciple. Han siger:
”Skjoldbruskkirtlens frekvens er harmonisk beslægtet med frugt. Hele 
behandlingssystemet
har med lægeurter at gøre. Planteriget omfatter grøntsager og
frugter og har en imponerende affinitet med det æteriske legeme, og det er
de forskellige planters æteriske frekvens, der påvirker det fysiske legeme.
Kineserne ved en masse om gamle urtemediciner. De er atlantider. Planter
har forskellige frekvenser, og de optages i det fysiske legeme. Vi indtager
lægeurten og tror, at den påvirker det fysiske legeme ? men det er ikke rigtigt.
Den påvirker det æteriske legeme, der så igen påvirker det fysiske legeme.”
VPN: Det er meget interessant ? man kan se det i tankeformen. Det er, ligesom
han fører mig ind i det fysiske legeme, som om jeg var lillebitte. Så kan jeg se
frekvenser, der påvirker det æteriske legeme, hvorefter det påvirker det fysiske 
?
det er på den måde, urtemediciner virker. Han siger:
”Det er det princip, der ligger til grund for den homøopatiske 
behandlingsmetode.
Den virker først på det æteriske legeme og derefter på det fysiske.”
VPN: Så er der også grøntsager og frugter. Han kommer tilbage igen og siger:
”Frugter har en gavnlig virkning på skjoldbruskkirtlen, ikke i overmål naturligvis,
fordi det skal tilpasses efter andre legemsdele. Der er måske også behov for
grøntsager. Det er et spørgsmål om ligevægt.”
”Nogle grøntsager har en æterisk frekvens, der harmonerer bedre med visse
dele af legemet end med andre. Der er nogle grøntsager, hvis frekvens er i
harmoni med leveren, og de vil også være til gavn for skjoldbruskkirtlen, fordi
de hjælper på leveren. Den stakkels skjoldbruskkirtel må hjælpe leveren ?
men man kan påvirke den direkte og derved gavne den.”
VPN: Hele dette healingsystem står faktisk i forbindelse med disse forhold. Han 
siger:
”Begrundelsen for en hel del i denne terapi er meget anderledes end den, folk
forestiller sig.”

VPN: Jeg vil stille ham et spørgsmål om ”B”. Han siger:
”Det var der en anden, der også gerne ville. ’B’ er en mand, der er indstillet
på noget af dette, og han ser faktisk disse forhold, som om han var inde i det
fysiske legeme. Han indrømmer det ikke ? men han har en ejendommelig form
for oversanselig opfattelsesevne, helt anderledes end de fleste andre former.
Han kan komme ind i legemet og føle, hvad der er i vejen med det ? ind i
helt små dele af det ? det er ikke blot en almindelig fornemmelse af, at det
gør ondt et eller andet sted. Han kan komme ind i leveren og betragte den,
eller han kan komme ind i nyrerne eller fornemme, hvad der foregår. Han gør
det endog med patienter på en helt anden måde end andre med en lignende
evne. Han stiller ind på dette healingsystem. Han gør det om natten ? han
går til natlige forelæsninger, og han husker det, han har hørt.”
”Nu vil vi gå ned ad gangen til et af de værelser, hvor disse forelæsninger
bliver holdt.”
VPN: Det er fascinerende! Her er et af dem. Alle de studerende beskæftiger sig 
med
leveren. ”B” er her meget af tiden. Det er de forelæsninger, han ofte går til. Man
kan se ? man er inde i leveren ? det er, som om man var inde i en stor maskine 
?
det er et præcisionsinstrument. Det er et fantastisk præcisionsinstrument, og 
man
kan se, hvad der sker. Åh ja, han siger:
”Når folk spiser forkert mad, og de spiser for meget ? det er ikke i så høj grad
det, at den er forkert ? så er der en del af fordøjelseskanalen, der ikke fungerer.
Maden bliver ikke fordøjet, og så bliver den giftig. Det er det mest fantastisk
komplicerede system. Hvis der er en enkelt lille ting, der ikke fungerer, en
bestemt slags mad, der ikke bliver fordøjet, så hober det sig op som affald,
der ikke bliver brændt.”
VPN: Åh, der sker en omdannelse. Han siger:
”Fordøjelsen er en forvandlingsproces. På åndelige planer taler vi om 
transmutation.
Fordøjelsessystemet er imidlertid meget kompliceret, fascinerende
? det er meget interessant, når man betragter det på den måde. Der er visse
ting, man ikke kan fordøje, fordi der er en eller anden lille del af apparatet,
der ikke fungerer. Et eller andet sted er der en lille hane, der ikke bliver lukket
op for et bestemt stof, der bidrager til at omdanne føden. Det drejer sig ikke
blot om det fysiske aspekt af den mad, man spiser, men også om den æteriske
energi, vi modtager fra den.”
VPN: Dette her er interessant. Det har jeg ikke vidst før. Han siger:
”Vi får æterisk energi fra den. Der er visse fødemidler, som ikke nødvendigvis
er giftige for en ? men de er det alligevel, fordi der er nogle dele af 
fordøjelseskanalen,
der ikke kan behandle dem, og så får man affaldsstoffer. De bliver
ført bort og læsset af i leveren. Leveren er faktisk et opofrende organ. Alt
dette affald kommer ind, og leveren må se at finde på noget at gøre ved det.
Hvis der kommer for meget af det ind i blodstrømmen, vil det forgifte hjertet
eller hjernen, og leveren får derfor travlt med at hobe det op i sine lagerrum.
Der er i hundredvis af dem. Den siger: ”Jeg kan måske slippe af med det en
anden gang ? men det er bedst ikke at gøre det lige nu.”

”Dr. B” kommer altid her for at studere leveren og kirtelsystemet. Han går til
disse natlige forelæsninger, og så får han sine ideer og arbejder med dem. Efter
en tids forløb stiller han ind på patienten, når han kommer ind, og han ved,
at han i virkeligheden arbejder med et system, hvor han vælger de frugter og
grøntsager, der giver den største æteriske energi, fordi det kan være til gavn
for det æteriske legeme, der så igen påvirker det fysiske legeme. Det er begge
dele. For de menneskers vedkommende, han arbejder med, tager det lang tid
at få noget af alt dette affald ud af leveren. Patienten bliver lidt træt af det.”
SK: Har han noget at foreslå til behandling af ”X’s” lever?
VPN: Han siger ”frugtsaft af forskellig slags”.
SK: Hvilke slags?
VPN: Æblesaft er godt og gulerodssaft og saften af grønfrugtet buskgræskar, 
siger
han. Den rå saft virker hurtigere end den kogte. Der sker noget med den, når 
den
bliver kogt. Den er mere letfordøjelig, når den er rå. Det er mærkeligt. Læreren 
siger:
”Der er ikke noget mærkeligt ved det, for det er naturen, der har indrettet
det sådan.”
VPN: Han ler lidt ad mig. Han har ret. Han siger:
”X’s” lever ser bedre ud. Skjoldbruskkirtlen vil snart få det lidt nemmere.
Selvom ’X’ ikke er klar over det, har hendes lever det meget bedre end før.
Hun har ikke så mange og så slemme anfald, og de vil tage af i de nærmeste
måneder og svinde ind til meget lidt ? de vil kun komme engang imellem.”
SK: Har han sagt noget om, at der er andet, hun kan gøre for at hjælpe på 
tilstanden?
VPN: Hun har gjort en hel del ved at ændre sin emotionelle indstilling. Han siger:
”Frygt er en af de ting, der har en meget dårlig virkning på leveren. Det lider
hun ikke mere så meget af, og hun er kommet over sorgen eller selvpineriet.
Hun er ved at være færdig med ’hårskjorten’.”
”Hun er ved at gennemgå den konflikt, der opstår, når sjælen overtager 
personligheden,
og hun klarer den rigtig godt. Hun behøver ikke at være bange. Hun
tror, at hun er bange for det ene eller det andet eller noget helt tredje ? men
al hendes ængstelse er i virkeligheden frygten for sjælens overtagelse af 
personligheden,
og alle de andre former for frygt har deres oprindelse i den. Det
er den, det hele drejer sig om.”
”Det er en frygt, der opleves af alle disciple og studerende, når de forsøger
at nå frem til det punkt. Det er frygten for at miste sin identitet. Igennem en
lang række af inkarnationer opbygger vi vores identitet, og det er nødvendigt
og af afgørende betydning. Der skal mange inkarnationer til for at opnå en
centreret og velintegreret identitetsbevidsthed. For at være godt integreret må
man have en stærk følelse af sin identitet. Der er faktisk frygt for døden ? ens
egen identitets død ? ikke det fysiske legemes, men personlighedens identitet.
I virkeligheden mister man ikke sin identitet ? man finder den, fordi sjælen er
det egentlige selv. Personligheden er formen, og man har identificeret sig med
personligheden og frygter for at miste sin identitet. Deraf kommer kampen.
Sjælen forsøger at give personligheden liv og en evig identitet, og man afviser
den og gemmer sig rystende og skælvende i en krog. Det er det, mennesker

gør. ’X’ er i færd med at gennemgå”, men det er blot hendes mening om det
på personlighedens plan. I virkeligheden overtager sjælen personligheden.
Hun opnår kontrol, så der er altså ikke noget at være bange for.”
VPN: Åh, han siger til mig, at det er derfor, jeg ikke er bange ? men jeg har 
andre
problemer. Når sjælen overtager kontrollen, bliver der langt mere vitalitet i det
æteriske legeme ? det begynder straks at blive fyldt med livskraft, og det 
hjælper
også på det fysiske legeme. Han siger:
”Rigtig diæt, navnlig brug af de fordele, som frugt og grøntsager byder på, er
fortræffelig. Det er en disciplin, som ’X’ godtager. Hun arbejder stadig på at
realisere denne forening af sjæl og personlighed ? eller ægteskabet imellem
dem ? men hun har fået meget mere kontrol over sit astrallegeme, selvom hun
ikke mere går med hårskjorten eller straffer sig selv med gamle krænkelser
og emotionelle lidelser.”
”Kærlighedens lys virker som en koordinerende energi på astrallegemet. Hvis
hun bare kan slappe lidt af og lade sjælen overtage kontrollen og overvinde
sin frygt for at miste sin identitet, ville det hjælpe. Det er noget, hun arbejder
rigtig godt med. Hun har meget at gøre med hensyn til det æteriske legeme ?
det, der i fremtiden vil blive det egentlige behandlingsfelt. Der er andre, som
udfører det biokemiske arbejde på det fysiske plan. Hun arbejder fremragende
med det æteriske legeme.”
VPN: Dette her er en slags privat omvisning. Han siger:
”Lad os gå ned ad gangen. Der er et laboratorium der. De prøver på at finde
ud af, hvordan man skal bære sig ad med at fotografere det æteriske legeme.”
”Man er ved at gøre visse opdagelser med hensyn til fotografering, og man
arbejder med at fremstille nye typer på film. Hvis man kunne finde frem til
de rigtige krystaller ? helt tynde plader, som man kunne fotografere igennem
? ville man selv med de film, man i øjeblikket har, kunne fotografere det
æteriske felt …!”
SK: Hvilken slags krystaller?
VPN: Han siger:
”X har arbejdet med noget af dette her ? og det afhænger til dels af 
krystallernes
akse. Hun gjorde et forsøg med nogle af dem, men fik ikke ret meget ud af
det, fordi hun ikke kunne få den rigtige akse – det vil sige krystaller slebet i
de rigtige plan.”
SK: Hvad er aksen?
VPN: Geometriske plan. Jeg vil spørge om det. Han siger:
”Du kunne også prøve at fotografere gennem en sleben sten af en eller anden
art, du måtte have ? for eksempel en alexandrit.”
En variant af krysoberyl ? en ædelsten.

VPN: Her er der noget, jeg gerne vil spørge om. Hvad med en syntetisk sten? 
Han
siger:

”Prøv det, ja, prøv endda at fotografere gennem en syntetisk sten. Du kan
måske opfange nogle kraftlinjer, hvis du kan få den rigtige akse. Her drejer det
sig om præcision, og du må se at få fat i nogen, der kan slibe stenen, og som
har kendskab til krystallers akse. Man vil til sidst blive i stand til at fotografere
gennem krystallerne.”
VPN: Jeg vil spørge ham om noget. ”Hvad med nogle naturlige krystaller?” Det er
det, jeg gerne vil vide. Hvis jeg bare kunne få fat i nogle naturlige krystaller som
for eksempel kvarts eller noget andet, der er forholdsvis gennemsigtigt. Han 
siger:
”Ja, prøv det ? du kunne måske opnå et primitivt resultat, der kunne føre til
noget. Det drejer sig om matematik og har noget med præcisionsarbejde at
gøre ? men der arbejdes med det forskellige steder, og man vil finde frem til
noget, du kan bruge, og som kan hjælpe dig til forståelse og vise os, hvordan
disse krystaller skal slibes. Hovedredskabet vil blive fotografering gennem
krystalformer. Vær ikke utålmodig, men prøv selv at eksperimentere. Du kunne
måske opdage et eller andet ved at bruge nogle af disse … hvis du fik nogle,
som har de rigtige matematiske flader.”
SK: Kan han sige noget nærmere om disse flader, så vi kan finde en, der kan 
slibe
dem for os?
VPN: Han siger, at det er en sag, der kræver kendskab til, hvordan man sliber
krystaller. Hvis vi ville vente lidt, ville der komme noget frem, som vi kunne 
bruge.
I mellemtiden kunne vi eksperimentere. I løbet af de nærmeste måneder vil der
fremkomme noget. Vi skulle holde øje med aviserne og de naturvidenskabelige
tidsskrifter. Jeg skal spørge ham, hvilke det drejer sig om. Der er en forfærdelig
masse af dem. Han siger:
”Nogle af dem, der omhandler elektronik ? som for eksempel det tidsskrift,
vi købte med artiklen om lysstrålen, og New Scientific American. Se det,
læs det og kig det igennem hver gang ? læg mærke til nogle hentydninger
i det, og før eller senere vil det stå der, og i de aviser, der har artikler om
naturvidenskabelige emner. Hvis vi har det i tankerne, vil vi falde over de
blade, der har det, så vi ikke behøver at læse i hundredvis af tidsskrifter. Læs
det, der handler om elektronik. Det tidsskrift, der havde artiklen om den røde
lysstråle, er et godt blad. Hold øje med det. Vi vil få nogle oplysninger om
emnet fra Scientific American og fra aviser, vi læser.”
”Det er nøglen til fotografering af det æteriske legeme, og nogle af dem,
der deltager disse forelæsninger, foretager undersøgelser i forbindelse med
krystaller. ’X’ udfører et fortræffeligt arbejde på det område. Hun finder ud
af alt, hvad hun kan om krystaller, fordi hun er nødt til at have en vis viden
om dem. Hun behøver ikke at blive ved med at arbejde på området ? men
hun skal vide så meget om dem, så hun kan vurdere og bruge de opdagelser,
andre gør. Hun skal lade andre om den indgående og detaljerede forskning,
men sørge for at vide så meget, at hun kan drage fordel af denne forskning.
Disciple bør vide så meget om en række forskellige emner, at de kan benytte
sig af de forskningsresultater, andre opnår.”
”I mellemtiden kunne hun sammen med sin assistent finde ud af så meget som
muligt med hensyn til centrene i det æteriske legeme, især dem der svarer til
skjoldbruskkirtlen og hypofysen.”

VPN: Jeg må spørge ham om noget. Han siger:
”Mennesker bliver født med fysiske legemer af forskellig type ? legemer, i hvilke
der på grund af karmiske forhold er visse ting, der ikke fungerer helt rigtigt eller
er helt tilpassede. De har ikke et absolut fuldkomment kemisk laboratorium.
Det er noget, der skal bringes i orden i løbet af tilværelsen. Det ligger ude i
fremtiden. Man studerer det, man kunne kalde det fysiske og det æteriske
legemes nedarvede egenskaber ? men det er i virkeligheden det pågældende
menneskes karma, der er skrevet i det fysiske og det æteriske legeme såvel
som alle andre steder. Man skal forsøge at finde ud af de nedarvede eller
karmiske forhold, der er til stede, når et menneske inkarnerer, hvilken fysisk
og æterisk legemstype det karmisk eller arveligt er i besiddelse af.”
”Udtrykket ’arvelig’ er blot et ord, folk bruger, fordi man før i tiden ikke
vidste bedre. Man bliver født i en bestemt familie, hvor visse faktorer gør sig
gældende. Kraftlinjerne skærer hinanden og giver mennesket legemer af en
bestemt type, fordi det netop er dette menneskes karma at blive udstyret med
legemer af den art. Vi vil kalde det et menneskes karmiske fysisk-æteriske
legeme. Man vil derfor vide, hvad det er, der skal korrigeres, og hvad det
er nødvendigt at arbejde med. Man begynder at se det astrale mønster, der
bidrager til disse forhold. Man skal arbejde med det fra astralplanet, fordi det
som regel er et astralt problem. Det er den teori, der ligger til grund for hele
behandlingssystemet.”
”Det er derfor, ’X’ interesserer sig så meget for det æteriske legeme. Hun
går til forelæsninger. Hun er overordentlig ivrig. Hun er en af de disciple, der
arbejder i det samme kollegium, som, ’B’ går i. Han arbejder med én ting ?
hun arbejder med en anden. Han er virkeligt interesseret i leveren.”
”Hele fremgangsmåden ved healing er baseret på brug af planteriget ? på
maden, de frugter og grøntsager, der har en gavnlig indflydelse på det 
fysiskæteriske
legeme. Man lader være med at indtage fødemidler, som det fysiske
legeme ikke kan fordøje, og på den måde undgår man at forgifte leveren, mens
man samtidig giver den mulighed for at tilpasse sig karmisk fra astralplanet.
Man arbejder også fra det fysiske plan med de rigtige fødemidler, urtemediciner
og planter.”
”Alle de kunstige stoffer er ikke så heldige ? men der er nogle af dem, der
hjælper. Disse medikamenter, som de giver i form af indsprøjtninger, er bare
en nødhjælp, som de bruger i mangel af bedre. De ved ikke, hvad de ellers
skal gøre, og så forsøger de sig med det – men det er ikke så godt.”
”Man arbejder fra astrallegemets plan for at udligne de astrale forhold, der
skaber problemer, og man arbejder på det fysiske plan med de rigtige frugter
og grøntsager, urtemediciner og andre ting for at mildne spændinger og pres
på det fysiske legeme, som man har med sig ved fødslen. Man forsøger altså
at lette unødig anspændelse og pres. Det kræver en vis disciplin. Man arbejder
fra astralplanet for at ophæve de forhold, der bringer uorden i det æteriske
og det fysiske legeme og i deres frekvenser og dermed skaber disharmoni og
sygdom.”
”Tal-Mar går til nogle af disse forelæsninger om healing ? men han er også nødt
til at gå til nogle af forelæsningerne om geometri. Det kommer til at gå langsomt

med ham, fordi hans mentallegeme er ret dårligt udviklet. Rumintelligenser
(mennesker med en højere frekvens eller på et højere udviklingstrin) overtager
kontrollen. De er nødt til at tale med ham og fortælle ham, hvordan han skal
klare nogle af de mekaniske problemer. Det, han gør, er imidlertid at påvirke det
æteriske legemes substans. Dette legemes grundlæggende substans bringer
en højere frekvens ind. Den vil have en foryngende virkning ? men folk bliver
nødt til på et eller andet tidspunkt at bringe orden i deres astrallegeme, før de
kan reagere på denne foryngende virkning. De materialistisk indstillede ville
ikke få noget ud af det.”
VPN: Det danner alt sammen et meget smukt mønster, der samarbejder som 
dele
af en elegant model ? ligesom et hjul, en mandala. Hver enkelt af de studerende
i de forskellige dele af verden arbejder med hver sin interesse.
Han siger:
”’X’ er den eneste, der udfører et virkeligt godt arbejde i forbindelse med det
æteriske legeme.”
SK: Kan han foreslå noget, der kan forbedre fremgangsmåden?
VPN: Han siger:
”Den er god nok. Gør det, du kan nu. Fortsæt arbejdet med den deviske 
clairvoyante.
Find ud af, hvad der sker med skjoldbruskkirtlen og hypofysen, når
de ikke fungerer godt. Så ved du, hvad det er, du ser, når den dag kommer,
hvor du kan fotografere. Det er meget vigtigt, og det kan gøres nu. Selvom
du kunne fotografere nu, ville du ikke forstå de resultater, du fik. Find ud
af, hvordan centrene ser ud, og sammenhold af og til deres udseende med
astrallegemets tilstand. Koncentrer dig om det æteriske legeme i almindelighed
og undersøg, om der er patologiske tilstande i det, og læg mærke til, hvordan
halscentret og pandecentret ser ud. Disse to centre kan give dig nøglen til alt
andet. Når du har tilegnet dig denne viden, vil du hurtigere forstå det, du ser,
den dag hvor du kan fotografere noget. Gå bare i gang.”
VPN: Dette her kollegium er meget fascinerende. Det lader til, at det også er 
bygget
som en mandala ? men alle kollegierne her har denne form.
SK: På hvilket plan er det? Det lavere mentalplan?
VPN: Nej, det er det højere mentalplan, for man må være godt koordineret med
kausallegemet for at få denne viden og være i stand til at huske den.
SK: Jamen ”X” kan ikke huske, at hun går til forelæsninger.
VPN: Jeg tror, det er, fordi ”X” endnu ikke har opnået en god forening mellem 
sjæl
og personlighed. Han siger:
”’X’ er bange for at miste sin identitet. Sjælen må have mere kontrol over
personligheden, og når det sker, vil hun kunne huske det, hun hører. Hvorom
alting er, modtager hun i massevis af indtryk. Hun får dem her, og når man
så giver hende en bog med denne viden i hænde, husker hun det, hun har
hørt her.”
SK: Hvem giver hende bogen?
VPN: Han siger:

Ӂh, hendes venner ? forskellige mennesker. Hun bliver interesseret i en eller
anden bog og går på jagt efter den. Ashramerne arbejder gennem mennesker
? gennem hendes egne interesser.”
VPN: Alle disse kollegier er bygget som en mandala. Al viden er organiseret som 
en
mandala. Forskellige disciple arbejder ude i hjulets periferi ? men i sidste instans
passer al deres viden ind i helheden som dele af mandalaen. Så ser man et helt
mønster. Det gælder også de andre klasser, jeg kommer i. Selv kollegierne på 
mentalplanet
har denne mandalaform. I virkeligheden er mentalplanet naturligvis helt
igennem matematisk. Det er geometri.
SK: Astralplanet har vilde, voldsomme energiuvejr ? men på mentalplanet, især 
på
det højere mentalplan, hersker der en smuk præcision. Disse tankeformer ? nej,
arketypiske former ? er ofte i mandalamønstrene. Det er meget interessant.
Devakræfter ? det tredje aspekt af healing.
Jeg var lidt træt, da vi begyndte ? men det er fascinerende. Nu har jeg det 
meget
bedre. Han siger:
”Devakræfterne prøver meget ofte på at samarbejde med os. De er også
en anden kilde til hjælp i forbindelse med healing – et tredje aspekt. 
Devakræfterne
er livsaspektet, og de ville hjælpe os langt mere, hvis vi ville være
opmærksomme på deres eksistens og bede om deres hjælp. Bed dem om
hjælp, disse devakræfter, hvis opgave og glæde det er at hjælpe. Det er deres
arbejde og formål. Det er, som om menneskeheden fuldstændig ignorerer
devakræfterne, selvom de er omtalt i alle hellige skrifter. Folk opfører sig, som
om de betragter det som et eventyr eller noget i den retning.”
VPN: Så lo han og sagde:
”De feer, der omtales i eventyrene, er naturligvis også virkelige.”
VPN: Han er meget flink. Han sagde:
”Lad os gå hen i sanktuariet, inden du er færdig for i nat.”
Sanktuariet for Livets og Formens Forening.
VPN: Det er et virkelig dejligt sted. Det kaldes Sanktuariet for Livets og Formens
Forening.
SK: Hvad ser du der?
VPN: Lad mig se …! Det er meget smukt. Det er bygget af halvt gennemsigtige
søjler og mure af en slags mælkehvid krystallinsk substans, og det hele er 
gennemstrømmet
af et meget blødt rent, hvidt lys ? men det er behageligt, ikke
generende. Man føler ikke nogen travlhed her. Helhedsvirkningen er funklende 
klar
krystal ? og det er sanktuariets midtpunkt. Han siger:
”Det er derfor, der er altre i alle kirker. Man må have et brændpunkt for 
energien.
Sanktuariets midtpunkt er som alteret. Der er en solskive omgivet af stråler
? de er i alle farverne ? og i mange andre foruden dem ? mere sarte farver,
højere oktaver end de fysiske farver.”

VPN: Der er en solskive, som udgår fra en central kerne af hvidt lys. Det er 
symbolet
på det manifesterede univers. Der er en ceremoni af en eller anden slags, som 
skal
til at begynde nu. Der er disciple, studerende og andre til stede. Det er meget 
smukt.
Den, der leder, ligner en præst ? en præst fra nirmanakaya-gruppens 
tjenestelinje.
Læreren siger:
”Han er et helt vidunderligt menneske.”
VPN: Der er en stor aura af lys omkring ham. Han begynder at tale. Han siger:
”Ånd og stof mødes i den kosmiske forenings evige ekstase. Der er altid glæde,
når adskilte selv mødes. Det er derfor, det siges, at morgenstjernerne synger
i kor.”
”Der er en guddommelig ekstase og glæde i Universet ? i livets og formens,
åndens og stoffets møde ? og bevidsthedens flamme er højdepunktet af dette
møde ? bevidsthed på mange planer ? kosmisk bevidsthed om det kosmiske
univers. Bevidsthedens blomst springer ud i menneskeriget på alle planeter
og i alle solsystemer.”
”Kunne mennesket dog blot blive bevidst om sig selv som en guddommelig
Guds søn ? en glædens og lysets søn. Hvis blot mennesket kunne erkende
sin guddommelige bestemmelse, der består i at samarbejde med morgenens
sole i manifestationens skaberværk, så ville det ikke føle sig så indespærret i
sine fem sansers fængsel, som det nu er.”
”Vær opmærksom på den glæde, der opstår, når livet møder formen. Begær er
i egentlig forstand stoffet, der rækker ud efter ånden. Vilje er ånd, der rækker
ud efter stof. Sorg og smerte hos mennesket opstår, når stof begærer stof i
stedet for ånd. Stoffet retter sit begær indad mod sig selv, og vi ser mennesker
gribe efter materielle ting og sanseoplevelser.”
”Det rigtige og harmoniske forhold mellem de to opstår, når begæret rettes
mod ånden, sådan at substansen begærer liv som det højeste gode ? men når
substans begærer substans og rettes indad mod sig selv, opstår der disharmoni
i Universet eller i menneskelivet.”
”Ret begæret mod livet. Når I stræber efter livet, vil det stræbe efter jer, og
så vil I opleve det lyksalige møde mellem ånd og stof, og jeres bevidsthed vil
blive udvidet.”
VPN: Det er meget interessant ? der er et prægtigt farvespil. Det er forbi nu ?
det er ikke en gudstjeneste, men et ritual for menneskeheden. Det er et center
for udsendelse til menneskeheden af liv og forståelse. Det er et af centrene for
nirmanakayaernes arbejde. Læreren siger:
”Så er der ikke mere i nat. Du må hellere gå tilbage gennem forhænget.”
VPN: Og han følger med mig.


Healing ved hjælp af
lyd, form og farve.
17. februar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Lyd kan siges at have en positiv ladning og geometriske former en negativ. Disse
to har et polaritetsaspekt til hinanden, og derigennem opstår der farve. I denne
specielle trefoldighed svarer de syv farver til de syv stofplaner. Det er den 
treenige
form, der bryder lyset i de syv farver, vi kan se.
Krystaller er nøglen til dette polaritetsforhold, fordi de er nøjagtige geometriske
former. I fremtiden vil man opnå større kendskab til forholdet mellem 
krystalformer
og lyd, end man har i dag. Vi vil få musikinstrumenter lavet af krystalformer, på
hvilke man kan spille ”sfærernes musik”. Denne form for musik vil kunne 
anvendes
til behandling af sygdom. Studiet af lydforhold er baseret på de platoniske 
legemers
former.
Keglen på 90° på fire sider er grundmønsteret ? en brodannende form. Foruden 
de
platoniske legemer er der to andre former, så der bliver syv i alt. Kuglen er en af
disse syv former og repræsenterer hovedcentret. I sit inderste væsen er formens
verden opbygget af geometriske former. Tætte fysiske former er de endelige
manifestationer af disse geometriske former. Krystallinske former er den bedste
fortætning af denne abstrakte formverden og giver os en forståelse af den, så vi
kan forestille os den. Algebra og aritmetik er afledt af geometri.
Hørlig lyd er et meget lille udsnit af lydspektret. Lyset på planeten eller enhver
anden planet er resultatet af lydfrekvenser fra Solen, der skærer formfrekvensen
fra Jorden, hvorved der frembringes lys og i den lavere oktav varme. Det er lyd i
forening med form, og heraf opstår der lys. Denne forestilling om lysets 
oprindelse
er i modstrid med naturvidenskabens synspunkter her på Jorden ? men der er 
dog
en del forskere, hvis meninger går i den retning.
Når en fem gange syv rektangel virker tiltalende, skyldes det, at det er en basal
form i manifestationen, og fordi den står i relation til de fem centre i kroppen og
de syv centre i hele legemet.
Når mennesker lærer den rigtige brug af lyd i forbindelse med geometriske 
former
(syvende stråle aktivitet), vil de skabe et velordnet og smukt samfund her på 
Jorden.
Gennem en sådan aktivitet udfører menneskeheden i mikrokosmos de samme
ritualer, der i makrokosmos udføres i Solens templer. Disse ritualer vil blive 
centre
for frekvenser, der breder sig ud over planeten og bringer menneskets 
bevidsthed
i resonans. De vil skabe harmoni, hvor der nu hersker disharmoni.

Det ondes kræfter vil til sidst blive besejret gennem brug af lyd- og formritualer,
for det onde er det, der er uharmonisk, og det kan ikke eksistere i et harmonisk
mønster af lyd og form. Den egentlige betydning af ordet ”ritual” er en ordnet
bevægelse af lyd og geometrisk form i sekvensmønstre.
I parentes bemærket vidste selv middelalderens magikere dette og udførte deres
magiske ceremonier ved hjælp af geometriske former og deres såkaldte ”hellige
navne”, der i virkeligheden var lyd. Af og til opnåede de faktisk virkninger både i
den materielle verden og i den astrale. Disse forsøg var amatøragtige og blev 
udført
med selviske formål for øje. Frimurerritualerne ? Universets bygmestre ? hørte 
til
den samme tradition, hvis store hemmelighed var en vis viden om ritualer, som 
var
en kombination af geometriske former og lyd. I frimurerordenen findes der mere
af denne tanke end i nogen anden gruppe på planeten. De ved bare ikke, hvad
den indebærer. Nogle af dens mere fremskredne medlemmer har tilbragt et helt 
liv
med at gruble over det tabte ord. Det, de forsøger på, hvis de blot vidste det, er at
forstå de rigtige mantraer og deres forhold til de rigtige geometriske former. 
Deres
symboler ? passeren og vinklen ? er mere korrekte end de religiøse symboler i
religiøse ritualer. Det er en af grundene til spliden og den menneskelige 
misundelige
mellem dem og kirken, fordi de begge er lige ved at opdage en stor sandhed ? 
en
stor hemmelighed.
Der blev talt individuelt med tre studerende. Den af dem, som var interesseret i
fysik, fik besked på at anvende denne viden på fysikkens område, men fik 
samtidig
at vide, at offentligheden endnu ikke måtte blive gjort bekendt med den. Husk
forelæsningens grundlæggende ide, som er den, at når liv eller ånd strømmer ud 
fra
et center, er det energi, og når energi strømmer indad mod et center eller en 
hvirvel,
bliver den til stof. Stof er snarere et mønster end noget fast, et energimønster,
der strømmer ind i et center. Så længe mønsteret er i manifestation, har man 
det
såkaldte faste stof.
28. februar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Sygdom kan behandles på det tætte fysiske, det æteriske og det astrale plan. 
Lyd
påvirker selve den fysiske substans ? form påvirker det æteriske legeme ? og 
farve
påvirker det astrale. Det er et generelt princip, selvom de tre typer, lyd, form og
farve, påvirker alle tre legemer. Den rigtige kombination af lyd, form og farve vil 
føre
til hurtig helbredelse, selvom hver enkelt af metoderne vil have gavnlig virkning.
Urte- og naturmedicin sammenlignet med syntetiske medikamenter.
Virkningen af medikamenter er en fysisk virkning, der skyldes, at 
medikamenternes
frekvens påvirker det tætte fysiske stofs frekvens. Urte- og naturmedicin virker
uden at bringe forstyrrelse i andre af legemets frekvenser. Syntetiske medikamenter
kan have en iøjnefaldende virkning på et bestemt område eller en bestemt 
sygdom
? men de har næsten uden undtagelse en destruktiv virkning på et andet organ,
væv eller cellestruktur. Forskellige urte- og naturmediciner ? naturligt kalcium i
æggeskaller ? kunne bruges i stedet for lyd i forbindelse med farve og form.
Mekanismen til brug af lyd skal opstilles på en sådan måde, at behandleren ikke

bliver udsat for en lydfrekvens, der er skadelig eller uforenelig med 
vedkommendes
frekvenser.
Man kunne opstille en farvet lampe med farvede plader i visse geometriske 
former.
Den violette cirkel påvirker astrallegemet, hvis den anbringes over solar 
plexuscentret,
og astrallegemet påvirker igen det fysiske og det æteriske legeme.


1. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Nøglen til de forskellige legemer er formen. Nogle gange må man begynde med
mentallegemet ? men det er mere almindeligt, at man begynder med 
astrallegemet
for at finde frem til den egentlige årsag.
Cirklen brugt i forbindelse med farve er nøglen til astrallegemet, ligesom 
diamanten
i forbindelse med farve er nøglen til det æteriske legeme og den ligebenede
trekant i forbindelse med farve til mentallegemet. Mentallegemet fuldstændiggør
personlighedens trefoldighed og er dybest set menneskehedens udtryk i 
almindelighed.
Hvis sygdommen har sin oprindelse i mentallegemet, påvirker det også det 
astrale
og det fysiske legeme. Hos de fleste mennesker skal sygdomsårsagen imidlertid
søges i astrallegemet.
Hvis det drejer sig om et langtidsprogram med det formål at skabe en bedre 
tilstand
i det fysisk-æteriske legeme hos mentalt polariserede mennesker, arbejder man 
fra
mentallegemet nedad til det astrale og det æteriske, og i dette tilfælde er de 
mest
brugbare former på alle de tre plan følgende:
Gult, der anvendes, når der er tale om lav energi, ringe vitalitet og dårlig
funktion.
Grønt, der anvendes til at harmonisere og ensrette energierne og skabe
normale forhold.
Blåt, der bruges i tilfælde af kongestion, febersygdomme og anspændthed.
Man kan begynde med at bruge blåt eller gult, hvilken af de to farver der nu er
indikeret, og slutte af med grønt. Behandlingen med blåt, gult og grønt kan gives
samme dag, eller man kan bruge hver enkelt af de tre farver med nogle få dages
mellemrum.
Det menneske, man behandler, må være positivt indstillet til behandlingen. Det 
er
umuligt at behandle en absolut negativ og destruktiv person, der ikke vil 
samarbejde
med det godes kræfter. De fleste syge mennesker er modtagelige overfor enhver
hjælp og positivt indstillet til behandlingen. Mere disciplinerede mennesker kan
anvende disse metoder på sig selv, men de kan også lade sig behandle med dem
af andre.
Det, menneskeheden her på Jorden først og fremmest trænger til, er en 
behandling,
der tager sigte på at give sjælen større kontrol over personligheden, og når et

menneske har nået et vist udviklingstrin, er der én grundlæggende 
behandlingsform,
der kan skabe sundhed i personlighedens legemer. På det nuværende 
udviklingstrin
af evolutionen er der mange flere mennesker, som ville være modtagelige for 
den.
Det er et langtidsprogram, der kan bruges parallelt med en anden direkte 
behandling
af det fysisk-æteriske, det astrale og det mentale legeme.
Hvis sjælen havde den kontrol over personligheden, som det ser ud til for ethvert
givet evolutionsstadie (dvs. den grad af kontrol, der kan opnås på det 
udviklingstrin,
hvor hver enkelt befinder sig), ville det være muligt meget hurtigt ? med 
karmiske
begrænsninger naturligvis ? at opnå en meget høj grad af sundhed i alle tre 
legemer.
Den farvede diamantform påvirker det fysisk-æteriske legeme. Man danner sig et
billede af den oven over et organ og/eller oven over det center, der kontrollerer
det pågældende organ. Et menneske, der for eksempel har besvær med 
fordøjelseskanalen
og leveren, kan bruge diamantformen oven over lever- eller
galdeblæreområdet såvel som oven over solar plexus-centret. I det første 
tilfælde
behandler man det tætte fysisk-æteriske organ og i det andet selve det æteriske
center. Cirkelformen påvirker astrallegemet, når den bruges i forbindelse med 
farve.
Formen retter automatisk behandlingen mod astrallegemet, og man behandler
centret i det område, det drejer sig om.
Når man bruger den farvede trekant, skal den først anbringes over ajna- eller 
pandecentret
og derefter over centret i det syge område. Via ajna- eller pandecentret
strømmer der mental energi til hele personligheden fra mentalplanet. Den 
mentale
energi er den sammenhængskraft, der holder en personlighed i manifestation.
Tankesindet er kendetegnet på det menneskelige væsen.
Kærlighed er den sammenhængskraft, der holder det guddommelige menneske i
manifestation. Det udmærker sig ved at være sig selv bevidst som sjælen. 
Personligheden
er blevet forenet med sjælen.
Æterisk energi er sammenhængskraften for det primitive menneske. Det 
kendetegnes
ved, at det opfatter det fysiske væsen, der tilhører en gruppesjæl på 
astralplanet,
som sit jeg. Sammenhængskraften er æterisk energi, der strømmer ind gennem
milten.
Korset er symbolet på sjælens plan. Der er tre farver, som kan bruges. Det 
æteriske
purpurrøde kors, hvis farve ligger tæt op ad rosa, bruges til at skaffe energi til
personligheden. Man forestiller sig det anbragt over hovedcentret eller foran 
vedkommende,
og det har en gavnlig virkning, hvis han eller hun er kørt træt i livets kamp.
Det kors, der er gyldent ligesom metallet guld, kan anvendes til beskyttelse på
alle planer. Det kan bruges til åndelig oplysning og til at etablere en bedre 
kontakt
mellem sjælen og personligheden, så den pågældende bliver bedre til at udføre
sjælens hensigter.
Det violette kors (den æteriske type på violet) kan bruges til at bringe monadisk
energi ind i sjælen og personligheden. Det fører livskraften direkte ind uden at
skulle benytte indirekte metoder. Denne monadiske energi har den virkning, at 
den
sætter de enkelte mennesker i stand til hurtigere og klarere at se og kende den
guddommelige hensigt i deres liv og for menneskehedens vedkommende. Den er
gavnlig, når man er blevet deprimeret over at se de negative kræfter i den ydre
verden og de hindringer, de lægger i vejen for konstruktivt arbejde og handling.

Den kan bringe den form for oplysning, som viser en studerende, hvordan han 
skal
overvinde disse hindringer. Den kan bringe det klarsyn, der giver sikkerhed for, 
at
Guds plan vil sejre.
Hvert enkelt af disse tre farvede kors kan anvendes i følgende orden: Det 
rosafarvede,
det gyldne og det violette kors. Den studerende kan uden risiko meditere over 
dem,
og det er gavnligt på nærværende tidspunkt. Ethvert menneske, der er for 
negativt
indstillet, vil sandsynligvis blokere enhver gavnlig virkning ? men det vil ikke 
tage
skade af det.
Man skal forestille sig korset i farve og anbragt over hovedcentret eller foran sig.
Forskellige mennesker vil bruge forskellige metoder afhængigt af, hvilken stråle 
de
tilhører. Første stråles type finder det lettest at forestille sig korset over 
hovedcentret,
og de, der tilhører anden stråle, finder det lettest at forestille sig korset gennem
hele legemet, så at armene falder sammen med korsets, og tredje stråles type
foretrækker at danne sig et billede af det udenfor sig selv.
Det sorte kors er et symbol på den ottende sfære og bør aldrig anvendes. Det 
bruges
til at påkalde substansens og dens midlertidige vogteres magt.
Der var tyve studerende til stede.
27. april 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Lyd påvirker primært det æteriske legeme, der så igen påvirker de øvrige.
Farve påvirker primært astrallegemet.
Form påvirker også mentallegemet.
På dette stadie af menneskets evolution er det muligt at udarbejde et system til
udvikling og forfinelse af personlighedens legemer. Det skal stå enhver frit, om 
de
vil benytte sig af denne mulighed. Den skal ikke påtvinges. I øjeblikket bliver de
bombarderet med negative ting som pornografi og brutalitet uden at have noget
alternativ i form af en håndgribelig metode, der kunne give dem en større 
åndelig
udvikling. Det ville være dejligt at påbegynde disse metoder så snart som muligt.
Den katolske kirke er det eneste af de rituelle systemer, der er tilgængelige for
offentligheden, som stadig er noget værd ? men på grund af de strenge krav, 
kirken
i århundreder har stillet til sine tilhængere, er det faktisk ikke tilgængeligt for
almindelige mennesker, og virkningerne på legemerne er tilfældige.
Man bruger allerede musikalske kompositioner i visse tonearter, som kunne 
anvendes
til at begynde med. I særlige institutioner vil der i forbindelse med visse farver
og former blive brugt musik i bestemte tonearter. Som en almindelig regel 
gælder
det, at lyden skal være dæmpet. Violin og klaver vil blive almindeligt anvendt, og
orgelmusik bidrager til at skabe kontakt mellem sjælen og personligheden. Den
opløser negative astrale mønstre i det offentlige rum og er især til stor gavn, når
det drejer sig om at løsrive elementaler fra solar plexus eller andre steder i 
legemet.
Der er indimellem mennesker, der fra Atlantis’ dage på grund af magi har fået
elementaler knyttet til sig, og de ødelægger hele deres æteriske og astrale 
legeme.

Orgelmusik kunne have hjulpet mrs. ”R” og sandsynligvis fjernet den elemental,
der fandtes ? men det ville også have været nødvendigt med en 
reparationsproces.
I fortiden har kirken hovedsagelig holdt inspiratoriske gudstjenester. I fremtiden
må den have en ordnet fremgangsmåde til udvikling af personligheden, så
personlighedens legemer kan vokse i bevidsthed, blive sundere og bedre 
tilpasset
og integreret for dermed at gøre ”huset” parat til at blive beboet af sjælen. 
Kirken
eller templet må blive midtpunktet for skabelsen af en ny civilisation og kultur –
sjælens kultur – som Kristus kaldte Guds rige på Jorden.
Der vil komme ny musik, der er specielt beregnet på at opnå bestemte 
virkninger.
Thereminen var et musikinstrument af en type, der havde muligheder for at 
skabe
musik af den art. Der vil blive lavet andre instrumenter som thereminen, hvor
musikeren er en del af instrumentet. En sådan musik, udført af højt udviklede
mennesker, kunne blive til stor nytte i forbindelse med ritualer. Musikken kunne 
transmitteres
ind i sanktuarierne og synkroniseres med de former og farver, der bruges.
Hvis det drejer sig om gennemsnitsmennesker, kunne der anvendes gult, blåt og
en ren purpurrød farve, og violet, gyldengult og æterisk rosa, når det drejer sig 
om
seriøse studerende. Til alle grupper kan der bruges grønt som en 
harmoniserende
farve. Den kan anvendes ved afslutningen af det, man kalder farvebehandling, til
at harmonisere de forskellige legemer. Der vil blive gjort speciel brug af indigo. 
Det
er ikke blåt, men en anden farve, og har relation til kontakten mellem sjælen og
personligheden. Denne farve vil finde anvendelse ved særlige ceremonier, hvor 
ordet
OM vil blive brugt, når det drejer sig om disciple, der bliver forberedt til indvielse.
Der er farvestoffer, som absorberer nogle lysfrekvenser og reflekterer andre. Når
de for eksempel reflekterer både rødt og gult, får eller ser man orange ? men 
det
er ikke nødvendigvis orangefarvet lys.
 Et musikinstrument med elektronisk tonedannelse, hvis tonehøjde og volumen 
bestemmes
af afstanden mellem musikerens hænder og to metalstænger, der tjener som 
antenner.
Dette instrument er opkaldt efter sin opfinder, russeren Leon Theremin, født 
1896.

Tilpasning af
de forskellige legemer
hos disciple.
12. september 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der var syv studerende til stede ved denne forelæsning, der omhandlede 
tilpasningen
af de forskellige legemer, efterhånden som bevidstheden udvides.
Der er tre områder, som fremkalder disse ændringer i bevidstheden.
Erfaringer fra den ydre verden, der omfatter begivenhedernes virkninger i en
vanskelig periode af historien samt de personlige og individuelle livserfaringer.
I ethvert menneskeliv er der forandring, og denne forandring handler altid om
bevidstheden. Om denne hensigt opnås, afhænger af vedkommende selv. Det
pågældende menneske kan gøre modstand og opnår derfor kun et minimum af
vækst ? men når det drejer sig om disciple, der vandrer den åndelige vej, vil de i
stort omfang samarbejde med vækstprocessen, når der er tale om ændringer og
oplevelser i den ydre verden.
Personligt engagement inden for meditation, studier og intensiv indsats for at vokse
vil føre til vækst og udvikling.
Når den studerende bliver discipel og ønsker hjælp fra sit eget højere selv og
ashramen, vil han modtage den fra medlemmerne af ashramen i form af 
systematisk
energipåvirkning af centrene i de forskellige legemer for at tilpasse legemerne ? 
det
æteriske, det astrale og det mentale. For hvert skridt, der tages fremad i 
bevidsthed,
skal legemet tilpasses, og det må ikke ske for pludseligt eller for drastisk.
Når de astrale centres frekvenser øges, må der ske en tilpasning til frekvenserne
i personlighedens øvrige legemer ? det fysisk-æteriske og det mentale. Disse
tilpasninger må finde sted på en sådan måde, at de ikke sprænger legemerne,
og at den pågældende stadig kan fungere tilfredsstillende i den ydre verden. Der
kommer nogle gange en periode på et par dage, hvor mennesket er nervøst eller
har en fornemmelse af at befinde sig i et ingenmandsland eller simpelthen ikke
føler eller reagerer på noget som helst i tilværelsen – hverken i form af 
entusiasme
eller nedtrykthed. Tilpasningen i astrallegemet er rimeligvis den, disciplen vil 
lægge
mest mærke til, fordi den påvirker alle områder i følelseslivet.
Det er som regel ikke så mærkbart, når det er mentallegemet, der bliver 
tilpasset.
Mennesket vil opdage, at det i nogle få dage ikke er så kreativ eller nærværende 
på
det mentale område som sædvanlig. Det er noget, der næsten foregår 
ubemærket.

På det fysisk-æteriske plan kan der være tale om anspændthed eller nedsat 
energi
i nogle få timer eller dage.
Når det drejer sig om en discipel, der bliver opøvet gennem ashramen eller
samarbejder bevidst med den, kan forandringerne være tydeligere, og ubehaget
kan være mere markant, fordi vedkommende så at sige ”er soldat i hæren” og 
må
tage det, der det kommer. Det er imidlertid noget, der altid bliver overvåget 
meget
omhyggeligt fra ashramens side, så der ikke sker noget, der skader disciplen.
22. maj 1965.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Den studerende fik forelagt en algebraisk formel: Det fysiske forholder sig til det
astrale som det æteriske til det mentale.
Mentale healere danner sig et tankebillede af det fysiske legeme i en tilstand af
fuldkommen sundhed. Det er ikke den rigtige måde at gøre det på. Man skal 
danne
sig et tankebillede af det æteriske legeme i stedet for af det fysiske og se det 
som
et væv af lys uden skygge og fortættelse og som et funklende kraftfelt. Gennem
tanken er det muligt at sende æterisk energi til det æteriske legeme og dermed
vitalisere det, og som en naturlig følge heraf begynder det fysiske legemes 
tilstand
at restitueres, afhængigt af de karmiske muligheder.
Der blev vist en tankeform af det æteriske legeme med lysere og mørkere 
kanaler,
der lignede nervesystemet i det fysiske legeme. Så blev miltcentret, hvor 
Jordens
og Solens prana strømmer ind, placeret på tankeformen og derefter de syv 
centre
langs med rygsøjlen og til slut alta major-centret.
Læreren forklarede, at det var i halekerneområdet, at den praniske energi skulle
omdannes til den elektriske energi, der strømmer langs med nervesystemet. Hos
nutidens gennemsnitsmenneske er det carotis-legemerne, der står i forbindelse
med alta major-centret, og denne forandring finder i højere grad sted i 
carotislegemerne
end i halekernen. Hos det mere udviklede menneske foregår den næsten
udelukkende i halekernen. Til sidst vil alta major-centret ikke mere komme til 
udtryk
gennem carotis-legemerne, men kun gennem halekernen.
I Atlantis blev alta major-centret benyttet til magi, og det førte til et enormt 
misbrug
af pranisk energi og forstyrrelse i det fysiske legeme.
Halekernen er i virkeligheden organet for en højere form for clairvoyance og 
opfattelse.
Den indeholder millioner af antenner til opfattelse af højere frekvensverdener. 
Den
er den ydre afspejling af alta major-centret hos det mere udviklede menneske.
Da forelæsningen var forbi, var der en studerende (SK), der spurgte læreren,
hvorfor det fysiske legeme for mange menneskers vedkommende bliver 
overvægtigt,
efterhånden som de bliver ældre. Skyldes det kirtelsystemets, æggestokkenes,
hypofysens eller skjoldbruskkirtlens ? funktion?
Læreren svarede, at tilfældene var af forskellig type, og at nogle var mere 
komplicerede
end andre, men at det som regel skyldtes træg leverfunktion.

Han foreslog følgende:
”Dan dig et billede af leveren som et mønster af klart, funklende hvidt lys.
Det vil bidrage til at forbedre den æteriske levers tilstand og dermed også
den fysiskes tilstand.”
Det æteriske legeme er som funklende lys og prøv at behandle det med tanken.
Man behandler ikke det fysiske legeme med tanken.

9. marts 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Den skabende brug af halscentret omfatter tre aspekter:
Den dynamiske stemme, der anvender viljestrålens eller første stråles energi, 
bryder
gamle tankemønstre op og bygger nye, efterhånden som nye ideer trænger ind i
mentallegemet hos tilhørerne. I dette tilfælde er tilhørerne modtagelige.
Den magnetiske stemme har kærlighedens og visdommens eller anden stråles
egenskab. Den læger, oplyser, tænder lys i bevidstheden, taler til sjælen hos
tilhørerne og kalder på deres medvirken og lokker egne sjælelige egenskaber 
frem.
Den skabende stemme bruger den aktive forstands eller tredje stråles energi. Den
opfordrer tilhørerne til at medvirke i bevidstheden med skabende selvstændig
tænkning. De bliver inspireret til at udforske ideernes verden på egen hånd.
Husk, at menneskeheden er den planetariske Logos’ halscenter.

Påvirkningen af menneskers
følelser ved naturkatastrofer,
15. oktober 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Læreren talte om det forhold, at der ofte under en stor krise i menneskeriget 
også
indtræffer store naturomvæltninger ? stærk varme og kulde, cykloner, storme,
jordskælv og vulkanudbrud, og han forklarede det ud fra det, vi ved, er rigtigt.
Han sagde:
”I er alle fortrolige med begrebet psykosomatisk lægevidenskab og dens
teorier, som går ud på, at patientens emotionelle og mentale tilstand ? især
den emotionelle ? er bestemmende for den fysiske. Det er en ret ny udvikling
inden for den moderne medicinske tænkning. Det er imidlertid noget, den
esoteriske lære altid har insisteret på. Ifølge den viden, vi har, kan over 95% af
menneskers fysiske sygdomme henføres til emotionelle tilstande. De påvirker
det æteriske legeme, der så igen påvirker det fysiske. Et menneske, der er
tilbøjelig til hyppige udbrud af uvilje og vrede og andre negative følelser, får
til sidst en leversygdom eller et slagtilfælde. Den, der altid plages af frygt,
usikkerhed og bekymringer, der er en form for frygt (man kan betegne 
bekymringer
som en mild grad af frygt), udsætter sig for hjertelidelser eller
kredsløbssygdomme.”
”Når man hengiver sig til voldsomme følelser, kan det ende med, at man får
en leversygdom ? man kunne kalde det et jordskælv i leveren. Det kan også
påvirke maven og fordøjelsen og føre til mavesår, blødninger eller opkastninger,
noget, der har stor lighed med et vulkansk udbrud i planetens fysiske legeme.”
”Planeten har også foruden sit fysiske legeme et æterisk, et astralt og et
mentalt legeme. Menneskeheden på planeten har en særlig forbindelse til alle
planetens emotionelle aspekter. Forholdene i alle dens naturriger – mineral-,
plante-, dyre- og menneskeriget samt det femte rige ? influerer på, hvad der
sker på planeten. Hvis dens menneskerige konstant hengiver sig til negative
og destruktive følelser, påvirker det til sidst planetens astrale, æteriske og
fysiske legeme.”
”Samtidig med menneskehedens emotionelle tilstande og de kriser, de
kan medføre, er der også naturomvæltninger i planetens fysiske legeme ?
jordskælv, vulkanudbrud, cykloner, storme og voldsom hede og kulde. Når et
menneske for længe hengiver sig til vrede, kan man sige, at det har et jordskælv
i leveren. Det kan også have astma, og i så fald kunne man tale om en cyklon i
dets åndedrætsorganer, eller det kan blive angrebet af en eller anden sygdom
med høj feber og voldsomme anfald af hede- eller kuldefornemmelser, og det
samme er tilfældet med planetens fysiske legeme.”

”Disse begivenheder indtræffer, fordi menneskeheden som naturrige betragtet
er et organisk væsen ligesom det enkelte menneske. Som en organisk helhed
har menneskeheden en overordentlig stærk indflydelse på planetens
astrallegeme.”
VPN: Han sagde, at vi i denne periode i planetens historie efter årtusinders 
forløb, i
hvilke menneskeheden havde fulgt visse adfærdsmønstre, var nået frem til et 
vigtigt
krisepunkt, hvor energipåvirkningerne er blevet så stærke, at der er noget, som 
må
give efter. Når der i lang tid strømmer energi ind i visse mønstre i et menneskes 
liv
eller i planetens, kommer der til sidst et tidspunkt, hvor disse energier vil bevirke
en eller anden forandring, som vi kalder en krise.
I dag har vi nået et sådant krisepunkt på planeten. Efterhånden som tiden 
skrider
frem, vil der indtræffe voldsomme naturomvæltninger på planeten. Selv 
menneskenes
atombombesprængninger har fremskyndet dette, fordi de har haft en kolossal
indflydelse på planetens æteriske og fysiske legeme. I menneskeriget vil der 
komme
problemer og vanskeligheder som for eksempel krig. Den vil blive ødelæggende 
for
mange mennesker i den forstand, at de vil blive kastet ud af inkarnation ? men 
det
er ikke nogen tragedie. Det ville derimod være en ulykke, hvis der ikke blev 
skabt
en bedre civilisation, som de kan træde ind i, når de inkarnerer igen.
Hvis man hengiver sig til voldsomme følelser, kan man til sidst få ”et jordskælv i
leveren”. Analogt hermed sker der nøjagtigt det samme på et højere plan i 
planeten.
Som foroven, således også forneden. Det mindre er dannet i det størres billede 
og
det større i det mindres. Han nævnte også, at vi har mange kredsløbssygdomme
nutiden. Legemets væsker bliver stærkt påvirket af enhver emotionel forandring
hos et menneske. Personer, der hengiver sig til frygt, bekymring og vrede, har 
også
problemer med kredsløbssystemet.










V,
Krystaller.

Krystaller - en energikilde.
4. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
SK: Hvad med krystaller?
VPN: Alle slags krystaller holdt i geometrisk form.
SK: I hvilken ashram finder denne forelæsning sted?
VPN: Jeg tror, det er i tredje stråles ashram.
SK: Hvad siger de om krystaller?
VPN: Eftersom krystaller repræsenterer den højeste udvikling af mineralriget, er 
de
nøglen til det fjerde æteriske underplan og ligeledes til ”F”-energi.
SK: Hvilke krystaller skal man undersøge i forbindelse med det fjerde æteriske
underplan?
VPN: De fem platoniske legemer i krystalform er nøglerne til den energi, der 
svarer
til og er det modsatte af elektricitet. De er ordnet i en opstigende spiral. Lad mig
se, hvad der forbinder dem. På grund af at de er dele af en spiral, ser de ud til at
være forbundet med en dielektrisk substans.
SK: Hvad er det for dielektriske substanser, der er forbundet med den?
VPN: Spiralen er som en ledningstråd bortset fra, at den er af en dielektrisk 
substans.
Der er anbragt krystaller i opstigende orden i et geometrisk mønster. Som jeg 
ser
formen, er den første af dem og den anden omdrejning af spiralen lige foran mig.
Spiralen foretager to omdrejninger til, halvanden, tror jeg, så krystallen er lige
overfor på den anden side. En omdrejning til, og nu er den på den side, der 
vender
om imod mig. Den næste er på den modsatte side. Det er et arrangement ? en
krystal, der er en lille smule større end spidsen af min tommelfinger. Åh, de 
bruger
lydpåvirkning af denne krystal.
SK: Hvordan bruger de lyd i forbindelse med krystaller?
VPN: Der er en bestemt lyd, der påvirker arrangementet af krystaller og ”F”-
energien
? men det er energi, der stammer fra Jordens kraftlinjer, hvor de skærer 
hinanden.
SK: Hvordan kan lydpåvirkningen af krystaller skære kraftlinjerne?
VPN: Spiralbevægelsen er den samme som Jordens ? hvis man laver en spiral til
at skære disse kraftlinjer.
SK: Hvordan laver man spiralen?
VPN: På samme måde som man laver en af en rulle ledningstråd. Åh, den ligner 
en
æterisk rygsøjle. Man laver spiraler, der ser ud som merkurstaven.
SK: Laver man spiralen af krystalsubstansen?
VPN: Nej, man anbringer krystallerne på forskellige punkter af spiralen. Den er
lavet af dielektrisk substans.

SK: Hvilken dielektrisk substans bruger man?
VPN: Silke eller glas ? noget mere praktisk. Man tager et metal, som er en dårlig
elektrisk leder, og laver en spiral af det. Spiralen ligner faktisk merkurstaven – 
kaduceus
? med en glasstang ned igennem midten. Krystallerne ? de fem krystaller
? er anbragt på spiralen ligesom de fem centre.
SK: Hvilken slags krystaller skal man bruge?
VPN: Kvarts.
SK: Almindelig kvarts eller en speciel art?
VPN: Sådan som den forekommer i naturen.
SK: Anbringer man den i forskellige positioner på spiralen?
VPN: Simpelthen i opstigende orden. De fem platoniske legemer repræsenterer 
de
fem centre i menneskets krop.
SK: Hvilket center repræsenterer tetraederet?
VPN: Det laveste ? derpå i rækkefølge efter sammensathed lige til toppen.
SK: Hvad er det for fem centre? Centret ved rygsøjlens basis, solar plexus, 
hjerte-,
hals- og hovedcentret?
VPN: Nej, rodcentret, sakralcentret, solar plexus, hjertecentret og halscentret ? 
de
fem centre i kroppen.
SK: Hvad med hovedcentret?
VPN: Centrene gentages i hovedet ? men kroppen er et energisystem og er 
baseret
på centrene. Det optager den praniske energi. Centrene er som krystaller ? det 
er
et energisystem.
SK: Hvordan anvender man lyden på spiralen med krystallerne?
VPN: Der er visse lyde, som påvirker krystallerne og skaber energi.
SK: Hvilken slags lyde ? soniske, ultrasoniske eller infrasoniske?
VPN: Der er flere trin, a) under hørelsens tærskel ? de er farlige, b) hørlige lyde 
?
de er nyttige i forbindelse med mekanisk energi, varme og lys, c) en oktav over 
de
hørlige lyde ? disse lyde har mange muligheder i forbindelse med healing, d) den
anden oktav har relation til højere energiformer, især teleportation 
(”fjerntransport”).
Jeg tror, at det er den fjerde oktav over den hørlige lyd, der står i forbindelse 
med
teleportation.
SK: Hvilken af dem kan bruges til healing?
VPN: Den første og den anden oktav over den hørlige lyd.
SK: Hvad med ultralyd?
VPN: Der foretages en mængde undersøgelser på det område. Ultralyd er farlig 
at
anvende. Noget af den kan være destruktiv ? men den kan bringes under 
kontrol
og styres.
SK: Kan man forbedre sundhedstilstanden i disse centre ved hjælp af lyd?
VPN: Man vil opdage, at visse lyde, der virker gennem dette arrangement af
krystaller, påvirker energirytmen i centrene og skaber en harmonisk frekvens.
Det fysiske legemes sundhed er en tilstand af harmoni ? mønsterets harmoniske
frekvens. Det fysiske legeme er et energimønster, selvom det ser ud til at være

fast. Når der kommer uorden i mønsteret, opstår der dissonans (der forevises en
tankeform af energierne). Når man er syg, er der forstyrrelse i det harmoniske
mønster, og det kan bringes i orden igen ved hjælp af lyd.
SK: Hvordan?
VPN: Ved brug af lyd, der ledes gennem disse forskellige krystaller, enten dem
alle under ét eller én ad gangen ? selv hørlig lyd er den første begyndelse til
genoprettelse af rytmen. På sit eget plan dirigerer sjælen det orkester, som er
menneskets fysiske legeme ? men på personlighedens plan er der forstyrrelser ?
tankesindet og følelserne indfører andre rytmer. På det fysiske plan kan man 
gøre
en hel del for at genoprette harmonien ? men der må også ske ændringer i den
mentale og emotionelle del af personligheden.
I fremtiden vil folk blive informeret om healingens kunst. Patienten vil blive 
udførligt
instrueret om, hvordan vedkommende kan samarbejde med 
behandlingsprocessen,
og på denne måde være villig til at regulere de mentale og emotionelle tilstande,
der griber forstyrrende ind i orkesterets ? menneskelegemets ? rytme og 
harmoni.
SK: Hvordan skal vi bære os ad med at konstatere tilstanden i et sygt center og
genoprette dets normale rytme?
VPN: Ethvert menneske har en grundtone, som er baseret på en treklang. Til at
begynde med er den ikke fuldkommen. Begynd med at finde vedkommendes 
grundtone.
Det sker ved at finde frem til den tone, det pågældende menneske synes bedst
om. Det er en primitiv begyndelse, hvor man først kan forsøge med 
svingningstallet
258 i den soniske behandling, jeg mener behandlingen med hørlig lyd. Prøv med
den samme grundtone i oktaven på det næste trin over den hørlige lyd.
SK: Hvis en person synes om ”g” i en oktav, mener du så, at man skal forsøge 
med
”g” over den hørlige lyd?
VPN: Prøv først med det hørlige ”g” og ”g’s” treklang. Læg mærke til, hvordan
vedkommende reagerer, og hvilken virkning det har. Derefter kan du forsøge 
med
denne tone i oktaven over den hørlige. Det skal gøres forsigtigt. Hvis det sker for
kraftigt, bliver det til støj, og det er ikke godt. Det skal gøres afdæmpet.
Det lader til, at der er en forelæsning om grundenergi ? den energi, der beliver
formen, alle former, atomer ? og dens tilsvarende og modsatte polaritet,
elektriciteten. Denne er i en vis forstand den fysiske polaritet. Vi bruger derfor
udtrykket dielektricitet til at betegne elektricitetens modsætning.
SK: Hvis et menneske har en lækage i et af centrene, hvad kan vi så gøre for at
hjælpe vedkommende med at få den lukket?
VPN: Man kan prøve at spille hans grundtone og dennes treklang meget dæmpet
i cirka 60 sekunder.
SK: Skal det gentages?
VPN: Ja ? eller man kan bruge en lyd, der holdes elektronisk.
SK: Skal man anvende den over centret, eller er det lige meget, hvor man 
bruger
den?
VPN: Det er lige meget. Brug den bare i det værelse, hvor vedkommende er. Her
er der imidlertid et problem. Man kender dette menneskes treklang ? men den
kan være generende for andre tilstedeværende. Forsøgspersonen kunne få den
gennem en hovedtelefon og ikke i mere end 60 sekunder til at begynde med. Så

hører vedkommende den. Det er ikke nødvendigt at anvende lyden over centret.
Når personen hører den, går den igennem hele legemet.
SK: Kan vi vende tilbage til det spørgsmål, hvor du beskrev, hvordan man får 
”F”-
energi ved hjælp af den spiral? Du foreslog, at spiralen skulle laves af en 
dielektrisk
substans, og at krystallerne skulle anbringes på forskellige punkter af denne 
spiral,
den nederste, hvor spiralen vender, og den næste mellem de punkter, hvor man
anbringer den første og den anden, etc.
VPN: Det ser ud, som om den er drejet halvanden omgang ? de er anbragt på 
den
positive spiral. Der er to ligesom i merkurstaven. Den, der går fra højre til 
venstre,
når man står foran den, er den positive. Sådan er det vist i tankeformen.
SK: Hvordan krydser den Jordens felt?
VPN: Ligesom spiralen. Man sender lyden på langs ad spiralen.
SK: Hvilken slags lyd? En tone eller en frekvens eller hvad?
VPN: Hvis du laver en, så begynd at arbejde med oktaven 256 til 512, der 
begynder
med det lille c på klaveret.
SK: Mener du svingningstallet 256?
VPN: Ja ? den musikalske lyd. Du kan arbejde med klaveret og bruge dets toner.
SK: Men hvordan får man energi ud af det?
VPN: Jeg skal prøve, om jeg kan finde ud af det. Det er det, der sker i 
menneskelegemet.
Milten er ikke med i rygsøjlens kredsløb. Den er noget for sig. Jeg prøver
på at forstå dette her. Det er mærkeligt. Det er bare lydene, der kommer ind 
gennem
milten. Den er næsten som en membran eller noget i den retning. Jeg kan ikke 
rigtig
forstå ... lyden kommer ind gennem milten. Det er derfor, den ikke er et center
ligesom de andre. Den påvirker centrene i rygsøjlen. Lyden kommer ind gennem
milten. Det er, som om der er fine tråde omkring hvert enkelt center ? men det 
er
alligevel ikke helt nøjagtigt. Jeg tror, at frekvenserne forplanter sig gennem 
æteren.
SK: Men hvordan får man ”F”-energi?
VPN: Spiralen er forbundet i systemet. Det er som en maskine. Det er 
interessant
? den anden spole eller tråd er som merkurstaven ? en sekundær spole. Den 
første
svarer til den, hvorpå krystallerne sidder, og den anden svarer til den sekundære
spole i et elektrisk system. Spiralerne er anbragt ligesom i merkurstaven. Den 
første
af dem er forbundet med lydcentret. Nu kan jeg høre vidunderlig lyd. Den anden
er forbundet med maskinen eller den mekaniske anordning.
SK: Hvilken slags lyd sender man igennem den første spiral?
VPN: Man kan begynde at eksperimentere med den hørlige grundtone i oktaven
med svingningstallene 256 til 512.
SK: Sender man den igennem den første spiral?
VPN: Ja.
SK: Hvilken slags maskine kan man bruge i forbindelse med den anden spiral for
at se, om der strømmer energi igennem den? Hvordan opstår energien der?
VPN: Jeg prøver på at finde ud af det. Det ser ret enkelt ud. Man skal indsætte
noget i strømkredsen, der vil give enten varme eller lys, noget i retning af en 
kobberplade.
Den er en elektrisk leder og yder derfor modstand mod dielektrisk energi.
Til at begynde med troede jeg ikke, at det kunne være kobber ? men det blev

vist, at dette metal er ikke-leder af dielektrisk energi og yder modstand imod den
og derfor vil blive varmet op. Det er et enkelt system ligesom det enkle system i
forbindelse med elektricitet.
Miltkrystallen, der svarer til milten i det menneskelige legeme, er en kegle ? to
kegler i forening. Når de lægges sammen, danner de en sammenhængende 
krystal.
Den vises, som om den var skilt ad ? men hvis man lægger de to kegler 
sammen
med den rette vinkel der, hvor man har keglernes flader …! Et plan gennem 
keglerne
danner et kvadrat gennem keglernes midterakse, fordi vinklen i hjørnet af hver
kegle også er en ret vinkel.
SK: Hvilken kegletype ville du bruge?
VPN: Kvarts, glas ? men keglens hjørnevinkel skal være en ret vinkel, hvis 
planet
går igennem den på noget punkt.
SK: Hvordan skaber de to kegler over milten energi?
VPN: Milten har æterisk energi. Alle Universets lyde strømmer ind over os ? men
vi responderer kun på nogle af dem. Hvis tænkningen er negativ og følelserne er
desorganiserede, giver vi respons på nogle af disharmonierne og påvirker 
miltcentret
og alle de øvrige centre. I øjeblikket stammer de fleste sygdomme hos 
mennesker
fra astrallegemet.
SK: Nu kommer vi tilbage til den mekanisme, der udvikler ”F”-energi. Hvilke
bestemte krystaller skal der anbringes på hver halvanden omdrejning af 
spiralen?
VPN: Kvartskrystaller, og man begynder med det første platoniske legeme.
SK: Mener du, at de platoniske legemer skal laves af kvartskrystaller?
VPN: Ja ? det vil sige, du anbringer en tetraeder på spidsen af den nederste og 
efter
den næste halvanden omdrejning af spiralen kubussen og videre i opstigende 
orden.
SK: Skal de alle sammen laves af krystaller?
VPN: Ja, det er helt enkelt. Du kan lave en støbeform til krystallerne ? men du 
kan
begynde med det, man kalder krystalglas.
SK: Mener du, at man også kan bruge krystalglas?
VPN: Du skal have formen. Glas er dielektrisk.
SK: Hvis den ene af spiralerne er lavet af et dielektrisk stof, hvad så med den 
anden?
VPN: Spiraltråden kan laves af et hvilket som helst dielektrisk stof. Det er 
punkterne,
som er krystallerne.
SK: Kan man få de to spiraler lavet af glas og så sætte krystaller på dem?
VPN: Det kan man godt ? men det er ikke praktisk. Brug en anden dielektrisk
substans.
SK: Har læreren andre substanser at foreslå?
VPN: Han sagde, at vi bare skulle finde frem til dem.
SK: Anvender man lyd på den ene ende af denne spiral?
VPN: Ja, og man lader den klinge over den højeste del af de platoniske legemer.
SK: Kan den gå igennem den dielektriske spole?
VPN: Ja, og den anden spole virker som leder. Man lukker spiralen, og her er 
analogien
med milten.

SK: Hvordan lukker man spiralen?
VPN: Man fører den øverste og den nederste ende af den udstrakte spiral 
sammen i
et punkt vinkelret på hinanden på højre side og lukker den anden på samme 
måde
på den anden side.
SK: Mener du, at man lukker de to spiraler hver for sig?
VPN: Ja, de bliver ikke forbundet med hinanden, men mødes vinkelret på 
hinanden.
I menneskelegemet er de forbundet med sushumna. Begge spiraler mødes med
sushumna foroven og forneden ? men du prøver på at lave en mekanisk 
anordning.
Vi må fremstille den, se på den og arbejde med den. Sushumna er der, hvor 
spiralerne
bliver lukket. Den er det led, der lukker dem. Det er ligesom i merkurstaven ?
men sushumna fortsætter op i rygmarvsforlængelsen. De to energier smelter
sammen øverst i halsen. Der forevises en model, der ser ud som om den er lavet
af ledningstråd. To tråde, to spiraler, er forbundet med staven forneden og 
ligeledes
foroven. Staven fortsætter og er i en vis forstand, selvom det ikke er det samme,
en miniaturegengivelse af Sanat Kumaras stav.

5. september 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Krystaller repræsenterer den højeste udvikling af mineralriget og er nøglen til 
healing
ved hjælp af lyd og til ”F”-energi. Krystaller omfatter ædelstene. I Indien har 
man
udført et forberedende arbejde med at bruge ædelstene til healing. I fremtiden 
vil
man anvende forskellige ædelstene til de forskellige lydoktaver. En rubin, der er
slebet på en speciel måde, overfører for eksempel en bestemt lydfrekvens. Man
vil kunne have en rubin på sig, der er slebet på en særlig måde, og som 
overfører
specielle frekvenser til den pågældende, men ikke til andre i hans omgivelser.
Forskellige krystallinske former af forskellige mineraler kan anvendes til healing,
og alle krystaller overfører hørlig eller uhørlig lyd.
Hope-diamanten er slebet på en bestemt måde og overfører af den grund visse
destruktive energier. Man har derfor hævdet at den bringer ulykke over dem, der 
går
med den. På grund af dens skønhed har der været megen misundelse i 
forbindelse
med den, og det har altid ført til ulykke for dem, der har ejet den. Diamanten
befinder sig i øjeblikket i Smithsonian Institution, Washington, D.C.
Opalen har en gavnlig virkning på mennesker med høj intelligens. Den er 
destruktiv
for personer med en lavere intelligenskvotient. Det er grunden til, at den nogle 
gange
har været betragtet som ulykkebringende. Den overfører en række frekvenser. 
Den
kan anvendes til at overføre de frekvenser, man ønsker. Det er den krystallinske
form, der overfører det største antal frekvenser.
Topasen er på grund af sin slibning konstruktiv for ”G”.
Rubinen og smaragden overfører forskellige frekvenser. Hvis et menneske elsker 
en
ædelsten og nærer en stærk følelse for den, kan det være et tegn på, at 
vedkommende
har behov for dens frekvens.
Det kunne være interessant at finde frem til de beretninger, man har om overtro 
i
forbindelse med ædelstene og juveler ned igennem tiderne.
Før radioen blev opfundet, var der visse hemmelige selskaber, som havde 
opdaget,
hvordan man overfører lyd gennem krystaller, og som sleb dem i en form, der 
gjorde
det muligt for dem at sende og modtage budskaber over hele verden.
Selv om lydfrekvenser ikke er hørlige, har de samme virkning på mennesket.
(Tidligere blev der vist et eksempel på brugen af uhørlig lyd i vand ? denne lyd 
blev
overført til det fysiske legeme af et menneske, fra hvem vi gennem en mikrofon
kunne høre den musik, der blev spillet.) Det er de frekvenser, der går igennem
legemet, der er betydningsfulde, selvom man måske ikke hører dem. I fremtiden
vil den måde, hvorpå krystallen er slebet, modificere de frekvenser, den 
overfører
? den vil blive nøglen til den grundtone og de treklange, der står i forbindelse
med patienten, som har behov for denne frekvens, og som vil få den, uden at 
den
kommer til at virke på andre i hans omgivelser.
På grund af krystallers akse kan fotografering igennem dem bidrage til 
fotografering
af det æteriske legeme. Krystaller fotograferer energimønstre. Det kan tilrådes at
få fat i en meget fin krystalfilm ? det er meget tynde krystalplader ? og 
fotografere
igennem dem. Krystaller, der bruges i forbindelse med radio, er de fineste, man
har ? selv kasserede kan være gode til dette formål.

Toogtredive
krystallinske former,
Grundmønsteret.
23. februar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
De toogtredive krystallinske former er grundmønstrene til den måde, som 
energierne
er bygget på i Universet, og derfor nøglen til udløsning af energi på en 
konstruktiv
måde. Atombomben er en destruktiv måde at gøre det på. Man kunne kalde
det venstrehåndsvejens metode.
Kendskabet til de krystallinske former kan betragtes som højrehåndsvejens 
metode
til udløsning af energi gennem brug af krystallinske former og hørlig, ultrasonisk 
og
infrasonisk lyd til manipulering af styring af kræfter. Mennesket er endnu ikke 
blevet
fundamentalt kreativt. Det vil i nær fremtid bevæge sig ind på kreative områder.
Man vil opdage, hvordan man kan bruge krystallinske former til at udløse, styre 
og
kontrollere energien og til at modificere og forme substansen. Husk, at Universet
blev dannet ved hjælp af lyd. Man vil meget snart høre naturvidenskabens 
forskere
sige det samme.
Van Allen-Bæltet er et bælte af overlyd, der ligger omkring Jorden og består af en
enorm stråleenergi, der står i forbindelse med de æteriske poler og den æteriske
akse, der ligger vinkelret på Jordens magnetiske poler og akse. Van Allen-Bæltet
er strålende. Udstrålingerne ser ud til at bevæge sig i kredsløb indenfor Van 
Allen-
Bæltet. Dette bælte består af meget kraftig stråleenergi. Det tiltrækker kosmiske
stråler og ser ud til at holde energien tilbage indenfor bæltet. Der blev også sagt,
at det ikke tilbageholder alle de kosmiske udstrålinger, men en stor del af dem.
Der er et mønster i de toogtredive krystallinske former og de toogtredive 
ryghvirvler
hos mennesket. De har energimønstre på forskellige planer, og disse mønstre vil
senere blive klarlagt. Disse forskellige krystallinske former er de kontrolknapper,
man kan anvende til at styre og kontrollere lyd på alle trin.
De fem platoniske legemer står i matematisk relation til det forhold, at 2 ganget
med sig selv fem gange giver tallet 32, ( 2 x 2 x 2 x 2 x 2 = 32). Korset står for
ajna- eller pandecentret. Det er mødet mellem ånd og stof.


24. februar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der var syv studerende til stede, hvoraf to var åndsvidenskabelige forskere.
Krystaller er ordnet molekylært, og magneter har ligeledes et arrangement af 
molekyler,
der muliggør de magnetiske kraftlinjer. Analogt hermed er: a) magneten
stoffets polaritet og b) krystallerne åndens. Det ordnede arrangement af 
molekyler
i krystaller skaber et æterisk felt. Det æteriske felt ligner det magnetiske 
kraftfelt.
Ligesom dette er nøglen til elektricitet, er krystallers æteriske felt på samme 
måde
nøglen til dielektrisk energi. (Jvf. Jordens magnetiske og æteriske akse.)
Midt i lokalet var der en smukt slebet krystal-ikosaeder (tyvefladet legeme), der
roterede og reflekterede lyset, idet den drejede sig. Det så næsten ud, som om 
den
drejede sig i to retninger på en og samme tid ? ligesom et gyroskop vinkelret på
hinanden. I de krystallinske former har vi skabelsesprocessens rene geometriske
mønstre.
Ved at koncentrere sig om en bestemt geometrisk form ? først i halscentret og 
derefter
i et punkt i hjernen ? blev det muligt for ”K” at starte sin motor. Selve motoren
skulle være af en bestemt konstruktionstype, der ikke var nogen hemmelighed ?
men når den først var startet på denne måde, blev den ved med at fungere, 
indtil
han standsede den enten ved mekaniske midler eller ved igen at koncentrere sig
om visse geometriske former i sin hjerne. ”K” fandt ved en tilfældighed frem til
den under sine eksperimenter. Han vidste, at det var farligt at gøre 
offentligheden
bekendt med den, og han sagde derfor aldrig noget om, hvordan han bar sig ad.
Der kan konstrueres energisystemer ved brug af krystallinske former, og ved 
arten
af de krystaller, man anvender, kan man regulere energiens mængde og art. I 
denne
forbindelse vil der ikke blive brug for ledninger, som ved de nuværende metoder.
Det lys, der vil blive produceret ved hjælp af denne energimetode, vil blive 
blødere
og smukkere end det hårde elektriske lys og gavnligt for menneskers fysiske og
æteriske legeme. Det allerførste produkt af ”F”-energi fra et energiaggregat lavet
af krystaller, vil blive lys, og dette lys vil kunne omdannes til varme og mekanisk
bevægelse.
Der skal være mindst syv mennesker i verden, som kan fremstille og bruge dem,
så at der, hvis samfundet skulle bryde sammen, kan skaffes ”F”-energi uden 
store
omkostninger til udvikling af lys og varme, så menneskeheden kan overleve. Lys
af den art kan fremstilles i store mængder og vil i løbet af utrolig kort tid kunne
skabe afgrøder til føde, når det rettes mod et lille stykke jord. En familie på seks
personer ville kunne leve af det, der kan dyrkes på en jordlod på 25 fod i kvadrat
(ca. 58 m2), for både lys og temperatur ville kunne kontrolleres som en 
projektør.
Forelæsningen endte med følgende:
”Bed, så skal der gives jer.
Søg, så skal I finde.
Bank på, så skal der lukkes op for jer.”

Terapeutisk og videnskabelig
brug af krystaller.
10. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Juvelen i lotusblomstens hjerte, der omtales i den esoteriske lære, kaldes 
diamanten,
og heri ligger der en symbolik, der også findes i den fysiske verden. Symbolikken
består i, at det sorte kulstof bliver til den funklende diamant af flammende lys.
Alt fysisk liv er baseret på kulstof ? almindeligt amorft kulstof. Det er grundlaget
for organisk liv, og gennem mange omdannelser fødes til sidst sjælens juvel, der
symbolsk er diamanten. Både det amorfe og diamanten er rent kulstof. 
Diamanten
er altså symbolet på det materielle liv, der bliver forvandlet til det åndelige. Fordi
det er en fundamental sandhed og en symbolik i livet, sætter mennesker stor 
pris på
diamanten. Der ligger endog en symbolik i det forhold, at materialister kun 
tillader et
vist begrænset antal diamanter på verdensmarkedet. Heri er der faktisk en 
parallel
til de mennesker, som har opnået sjælskontakt. De materialistisk indstillede 
føler,
at de ved at eje en diamant er i besiddelse af noget værdifuldt, og det, der ligger
til grund for denne fornemmelse, er diamantens egentlige symbolik. Som regel er
de absolut ikke i besiddelse af det, diamanten står for. At diamanten skal slibes 
og
poleres, er et symbol på sjælens tilslibning og polering gennem personlighedens
erfaringer under den fysiske tilværelse. Mineralrigets evolution er nedskrevet i 
livets
bog. En diamant har en meget høj frekvens, og når den bæres af et grisk, selvisk
eller ondt menneske, sker det ofte, at den pågældende ikke kan tåle dens høje
frekvens og bliver nedbrudt af den, medmindre dette menneske er så ufølsomt, 
at
det overhovedet ikke reagerer på den.
De, der har ejet Hope-diamanten, var til en vis grad udviklede mennesker, men
de var selviske, og nogle af dem var i egentlig forstand onde, og derfor havde 
den
en ødelæggende virkning på dem. Mennesker opbygger ofte tankeformer 
omkring
kostbare juveler, som kan være destruktive for ejeren. Det er grunden til, at 
man
i England opbevarer kronjuvelerne på et museum, og kongehuset bruger dem 
kun
i meget kort tid i forbindelse med en stor ceremoni som for eksempel kroningen,
hvor kraften fra juvelernes frekvens spredes til mange mennesker. Det er også
derfor, mange opbevarer deres juveler i en bankboks og kun bruger 
efterligninger,
fordi de ikke kan tåle frekvensen fra juvelernes udstråling ? men de ved det 
ikke.
Gamle krystaller symboliserer de højere frekvenser i den kosmiske orden. På
erfaringernes praktiske niveau giver de desuden respons på højere fysiske
frekvenser, og de påvirker det fysiske legeme. Krystaller skaber en mere 
harmonisk
frekvens i det fysiske legeme ? men hvis et menneske har et for negativt 
mønster
i sit astral- og mentallegeme, konflikter frekvenserne med hinanden, og 
resultatet
er ikke gavnligt. Denne virkning skyldes dog ikke juvelen.

Ved hjælp af krystaller er der åbnet en dør, så mennesket kan kontakte og bruge
højere energifrekvenser til opbygning og formning af civilisationen. Vi står ved
begyndelsen af en tidsalder, hvor man vil arbejde med krystallers energi, og den 
nye
civilisations fysiske struktur vil blive baseret på kendskabet til krystaller. 
Opdagelsen
af laserstrålen og det, man til dato har fundet frem til, er for eksempel nøglen til
”F”-energien og mange andre nyttige genstande af enhver art. Hemmeligheden
ved krystallen ligger i dens geometriske form og i kvaliteten af dens substans.
Diamanten er den højest udviklede krystal.
Efterhånden som flere og flere mennesker når frem til Kristusbevidsthedens 
fødsel
i hjertet, bliver der mulighed for en hurtig udvikling af bevidstheden gennem 
brug
af geometriske former og af selve krystallerne, som disciple vil bære på sig. Det
er noget, man har en begrænset forståelse af i frimurerordenen, hvor en bestemt
grad berettiger indehaveren til at gå med en ring med en diamant i symbolet.
Den energi, der strømmer ind i et bestemt center, kan udnyttes terapeutisk ved 
brug
af krystallinske former i skikkelse af de fem platoniske legemer. Man kunne 
anbringe
disse former på randen af skiver, der roterer med en hastighed af så og så 
mange
omdrejninger pr. sekund, og klienten skal anbringes foran skiven, så en bestemt
frekvens kan påvirke vedkommendes æteriske centre og bidrage til at etablere 
en
regelmæssig rytme i dem. Denne behandlingsmetode kan kun anvendes 
permanent,
hvis vedkommende samarbejder gennem sin egen mentale og emotionelle 
indstilling.
Hvis en person, der er fyldt med vrede og modvilje, bliver syg, kan 
vedkommende
netop af den grund ikke helbredes varigt.
Den roterende skive skal helst være fremstillet af 18 karats guld eller guldbelagt
kobber, og den skal være cirka seks tommer i diameter. Man anbringer en 
krystalform
på randen af skiven, der roterer med en hastighed af 200 omdrejninger i 
sekundet,
hvis det drejer sig om gennemsnitsmennesket, og 600 når der er tale om mere
udviklede mennesker. Man bruger en enkelt krystallinsk form ad gangen 
afhængig
af det center, man behandler. Behandlingen skal være kortvarig – et minut og
opefter ? måske en eller tre gange om ugen. Man anbringer skiven foran 
patienten
på højde med det center, der skal behandles, og den skal rotere i urets retning i
forhold til vedkommende.
Krystaller kan laves af kvarts ? men for visse sygdommes vedkommende vil 
andre
krystallinske substanser være til mere gavn. Den form, der anvendes, afhænger 
af
det center, der bliver behandlet efter de platoniske legemers metode. 
Krystallernes
størrelse kan være på en kvart eller en hel tomme. Det er ikke så meget 
størrelsen
som formen, det kommer an på. Man behandler altid et center ad gangen. 
Virkningen
består i, at man tilfører centret en harmonisk rytme og korrigerer og regulerer 
indstrømningen
af energi af den rigtige frekvens. Patienten kan ved sine egne negative
følelser og tanker bringe forstyrrelse i rytmen ? men en sådan behandling 
skaffer
den pågældende fysisk lindring, så vedkommende kan få lejlighed til at korrigere
årsagerne ved hjælp af tanken.

21. juni 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Vi lever i et hav af frekvenser som fisk i vandet. En fisk har ingen anelse om de
mange muligheder, som det element giver, som den bevæger sig i, og 
mennesket har

heller ikke haft nogen forestilling om de muligheder, der ligger i det vældige 
ocean
af frekvenser, det lever i. De mange energifrekvenser bevæger sig i geometriske
mønstre, og når de ændres, bliver den måde, de kommer til udtryk på, også 
ændret.
Krystaller er de substanser, der ændrer frekvensernes geometriske mønstre. Vi 
må
forstå, at disse frekvensmønstre er mere eller mindre stabile, men at krystaller
på grund af deres geometriske mønstres styrke kan modificere og omforme
frekvensmønstrene. Herigennem kan der frigøres energi, som kan benyttes til
forskellige formål.
Lys er faktisk resultatet af en forandring i et frekvensmønster. Det 
betydningsfulde
er mønsteret ? den geometriske form. Man kan skabe lys ved hjælp af et 
krystalarrangement,
der kan modificere visse frekvensmønstre. Der kræves ikke solenergi
eller lys til formålet. Det kan lige så godt gøres om natten som om dagen, og det
kan gøres, uden at krystallerne bliver slidte. Med dette krystalarrangement kan 
man
producere lys i et hus, og det kan tændes og slukkes ved at trykke på en knap, 
der
ordner krystallerne i det rigtige mønster eller bringer dette i uorden.
Et krystalarrangement af en anden type og i et bestemt mønster kan skabe 
varme. Her
skaffer man energi ved at ændre udvalgte energifrekvensers geometriske 
mønster
Man kan bruge forskellige geometriske former til at stille ind på frekvensmønstre
og opnå bestemte resultater. Syntetisk smaragd er nøglen til frembringelse af 
lys.
Kvartskrystaller er de mest alsidige af alle krystalformer. Den nøgle, der giver 
adgang
til en ny energikilde, er de sekskantede geometriske former.

Brug af krystaller
til belysning.
17. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Lyset bevæger sig ikke, som vi tror ? der er et bånd af frekvenser, som 
resulterer
i lys, når de skærer hinanden i bestemte vinkler. Lys er en virkning af to årsager.
De to frekvenser, der skærer hinanden, står i et positivt (+) og negativt (?) 
polaritetsforhold
til hinanden. Lyset er af en anden natur, end vi tror. Det opstår, når en
positiv og en negativ frekvens mødes i en bestemt vinkel. Vi har tænkt på 
positive
og negative elektroder ? men vi har endnu ikke tænkt på positive og negative
frekvenser.
Når to frekvenser møder hinanden i ”frekvensernes verden”, får man a) summen
af frekvenserne og b) differencen imellem dem.
Når det drejer sig om de to frekvenser, der skaber lys, er a) summen af dem lig 
med
lys og b) differencen mellem dem er varme. Det er skæringsvinklen, der 
bestemmer
lysstyrken og varmemængden. I stedet for at bruge elektricitet til at skabe lys vil
man bruge lys til at lave elektricitet. Der er ikke blot masser af lys til udvikling af
energi ? vi lever i et hav af frekvenser, der på en enkel måde kan bringes under
kontrol og forsyne os med lys, varme og mekanisk energi.
Det vil blive muligt at skabe et hvilket som helst klima, man måtte ønske, over 
en
acre (4.047 m2) jord. Man vil kunne opstille en lille krystalreflektor, der dækker 
en
acre og – hvis det er nødvendigt ? dyrke en eller anden afgrøde midt om 
vinteren.
Den ville være i stand til at skabe et klima af en bestemt temperatur indenfor et
lille område.
Ligesom metaller er nøglen til elektricitet, er krystaller nøglen til denne nye 
udvikling,
der vil skaffe energi til brug for mennesket. Vi vil finde en enorm mængde
krystallinske former i jorden. Der findes faktisk diamantformer. Opdagelsen af
laserstrålen er kun begyndelsen til en hel række af opdagelser.
Hemmeligheden ved ”K”-motoren var, at der blev brugt en krystallinsk form, og
ingen vidste det. Den var synlig for alle ? men der var ingen, der fik mistanke 
om,
at en krystal kunne påvirke en motor. ”K” opdagede, at man kunne starte 
motoren
blot ved at danne sig et billede af krystallens geometriske form ? men der var
krystaller i motorens mekanisme. Der kan laves enklere mekanismer end ”K’s”
motor. En helt enkel kombination af magneter og krystaller kan producere al den
energi, der er nødvendig til de forskellige formål i et hus.
Magneten repræsenterer det mest ordnede brændpunkt for det, man kan kalde 
stoffets polaritet, og krystallen det mest ordnede brændpunkt for det, man kan 
betegne
som åndens polaritet. Der er altid skabende aktivitet mellem to polariteter. Den
rigtige kombination af magneter og krystaller vil derfor danne energiens 
skabende
effekt.
Vi har allerede opdaget, hvordan man kan opnå bestemte virkninger af lyd ved at
slibe krystaller med forskellige frekvenser. Ved hjælp af dette vil man også 
kunne
opnå forskellige energifrekvenser til forskellig brug. Lys fra krystallen og 
magneten
? det vil sige kraftlinjer fra magneten ? er komponenterne i et nyt energisystem.
Fremtidens belysning vil blive glødende krystaller.














VI.
Naturvidenskab.
Natlig forelæsning, februar 1980.

Menneske
liv - form – lys.
29. og 30. marts 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
I mennesket er de syv stofplaner vævet sammen. For de tre højere planers 
vedkommende
er der færre frekvenser i vævet. Indenfor rammerne af det mønster, vi kalder
”mennesket”, er der mange mindre mønstre. Det mere udviklede menneske har 
et
bevidsthedsmønster, der omfatter flere af de højere frekvenser.
Mødet mellem ånd og stof er begyndelsen til bevægelsen ? oprindelsen til den
frekvens, der går udad i en spiralformet bane. Den elektriske svingningskreds er
mønstret for den skabende proces. Den er mønsteret på det kosmiske ægteskab,
hvoraf de udadgående spiralformede frekvenser opstår, der udgør det skabte 
verdensalts
væv.
Lyd er den frekvens, der opbygger formen. Formen er en sfæroide. Det er det
grundlæggende formmønster, fordi al frekvensbevægelse er spiralformet. 
Galakser
og solsystemer eksponerer dette sfæroide mønster, og det samme er tilfældet 
med
en regndråbe.
Når livet møder formen, begynder matematikken, der kan defineres som læren 
om
den måde, hvorpå liv og form påvirker hinanden. Det er loven om den 
spiralformede
bevægelse. Albert Einstein sagde, at rummet var krumt. Han havde til en vis 
grad
opfattet denne spiralbevægelse og den sfæroide form, som er resultatet af 
frekvensernes
bevægelse i det skabte univers.
Svingningskredsen ? ånd og substans ? er den kosmiske dans i et ordnet 
mønster
? Shivas dans. Det er denne kosmiske dans i ordnede mønstre, der skaber 
former,
som livet kommer til udtryk igennem, og det er dette mønster, primitive 
folkeslag
efterligner i deres rituelle danse. Planeterne, der kredser i solsystemet, opfører 
en
kosmisk dans. Til sidst går det op for os, at alle matematiske forhold kan 
udtrykkes
i spiraler, der skærer hinanden.
Da livsaspektet er den positive pol, er formens første udadgående bevægelse i
retning af stoffet bestemmende for den formtype, der opbygges. Vi siger derfor, 
at
livet behersker formen.
Universet er et frekvensmønster, og den vinkel, hvori frekvenserne skærer 
hinanden,
er bestemmende for det, der manifesteres. Når bestemte frekvenser skærer
hinanden i bestemte vinkler, opstår der fysisk lys, der i sig selv er en frekvens.
Lyset forplanter sig ikke hele vejen hertil fra Solen ? men det gør frekvenserne,
og når de skærer Jordens frekvenser, fremkommer lyset som resultatet af dette

møde. Lyset er summen af frekvenserne, idet de rammer hinanden, og varme er
differencen mellem de to frekvenser, selvom vi i vintertiden er nærmest Solen,
har vi alligevel vintervejr og mindre lys og varme på den nordlige halvkugle. Det
skyldes skæringsvinklen. Den afgørende faktor er altså ikke afstanden til Solen,
men skæringsvinklen mellem de specielle frekvenser, der er ophav til lys og 
varme.
Vinteren skyldes den mere skæve vinkel til Solen.

Universets bog,
Korrespondenser i energimønstre
16. oktober 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
I forelæsningen var der nævnt forskellige korrespondenser eller analogier, som
skyldes, at mønsteret gentager sig i det uendelige i Universet. Med hensyn til 
disse
korrespondenser fremhævede læreren forskellige forhold, og vi er allerede 
fortrolige
med nogle, men alligevel findes der en dybere forståelse af, hvad de indebærer. 
I
dette mønster, der ustandseligt gentager sig overalt i Universet, er der for det 
første
altid to polariteter ? ånd og stof ? tanke og følelse ? maskulint og feminint ? 
etc.
Dette mønster har sin oprindelse i vekselvirkningen mellem to polare 
modsætninger.
Denne vekselvirkning skaber andre polare modsætningspar, der igen påvirker
hinanden. På denne måde dannes mønsteret. (Der blev præsenteret tankeformer
af denne proces.)
Der er et samspil mellem de to poler, og fra dette møde mellem polare 
modsætninger
udgår der noget, som ligner egerne i et hjul. I denne tankeform, der blev vist, så
man for enden af hver ege et cirkelformet punkt eller en cirkel, der betegnede et
andet energipunkt. Disse energipunkter var adskilt fra hinanden ? de var 
positive
eller negative og vekslede med hinanden hele hjulet rundt. Der opstod straks et
samspil mellem disse plus- og minuspunkter, der angav den positive og negative
polaritet. De så ud til at skille sig ud fra det oprindelige hjul, og der opstod et 
samspil
imellem dem, og igen udgik der noget fra dem, der lignede egerne i et hjul, indtil
man så Universets mønster som en vældig kugle med energipunkter. Jeg kunne 
se,
at der var et kolossalt samspil, og mønstret var altid kredsformet og kraftlinjerne
spiralformede.
Hele Universets mønster er materialiseret geometri, og energien strømmer ud i
spiralform. De geometriske former er udsnit af en kugle, og deres linjer er faktisk
ikke lige, selvom vi forestiller os dem som lige. De er alle sammen udsnit af en 
stor
planet eller buer af en cirkel, kunne man sige, og ikke bare mønstre i lige linjer.
Man ser for eksempel en trekantform, der er en cirkelbue, tre buer og ikke tre 
lige
linjer, der skærer hinanden.
En lige linje er ganske vist den korteste afstand mellem to punkter ? men i 
Universet
er hele rummet krumt. Buen af en cirkel eller en kugle er den korteste afstand
mellem to punkter. Han sagde, at når Einstein talte om, at rummet var krumt, 
var
det denne tanke, han prøvede på at give udtryk for. Einstein havde ikke selv en
helt klar forståelse af det, og han kunne ikke fremstille det billedligt, så folk 
virkelig
forstod det.

Når to modsatte poler mødes, er disse energimønstre – hjulets eger – som vi 
ser,
når vi betragter det på nærmere hold, spiralformede og ikke lige energilinjer. Til 
sidst
bliver der et så vældigt væv af disse kraftlinjer, at vi får et atom eller et 
solsystem.
Der opstår et atom, når kraftlinjerne buer indad mod hinanden og i stedet for at
gå udad går ind i et indre mønster. Når det sker, ophører de med at være energi 
og
bliver til substans. Hvis de bliver ved med at bevæge sig udad, er de energi. Det
væv, der dannes af disse energier, bevarer spiralformen eller bevægelsen, fordi 
alle
energier bevæger sig på den måde, idet de skærer hinanden, og fortsætter med 
at
give hinanden en spiralformet eller cirkulær fremdrift.
Læreren sagde, at vi i nat læser i ”Universets bog”. Der er nogle helt enkle 
principper,
som vil gøre det meget let for de videnskabeligt anlagte på enhver planet at
forstå en stor del af energiens og substansens mysterier, hvis man får den 
rigtige
forståelse af disse principper. Når Universet fungerer på denne måde, er det 
klart,
at korrespondenserne fungerer analogt hermed, for vi ved, hvordan mønsteret
fungerer. Det fungerer på samme måde, hvad enten det drejer sig om et atom 
eller
et solsystem. Der er et neutralt punkt mellem modsatte polariteter ? mellem plus
og minus ? positivt og negativt.
Jeg prøver på at huske, hvad det var … at huske resten af denne forelæsning, for
det var ret vigtigt. Forelæsningen i morgen aften handler om magnetisme, så jeg
må prøve at komme i tanke om det, der blev sagt under forelæsningen i nat.

Oprindelsen til magnetisme
16. oktober 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Denne forelæsning handler om oprindelsen til magnetismen eller om, hvad 
magnetisme
er.
Overalt, hvor der er et samspil mellem modsætninger ? som er Universets 
mønster,
oprindelsen til al energi, al substans og al form ? virker dette samspil næsten 
som
om Universet på en eller anden måde, der går over min forstand, hvilede i et 
neutralt
punkt som et homogent (ensartet) univers, der bliver heterogent (uensartet) ved
at blive delt op i polare modsætninger.
Han mindede os om Spencers definition af evolution: ”Evolution er integreringen af
stoffet og jvf. en spredning af bevægelsen, hvorved en ubestemt, usammenhængende
ensartethed går over i en bestemt, sammenhængende uensartethed, og de involverede
kræfter undergår en tilsvarende omformning.”
Dette samspil er oprindelsen til al manifestation i Universet. I denne vældige 
aktivitet
er der hvilepunkter eller ”neutrale punkter” ? i hjerteslaget er der for eksempel
hvile- og aktivitetspunkter. Vi er fortrolige med dette forhold, og han prøvede på
at give os analogier. Han sagde, at der er neutrale punkter. Han vendte tilbage 
til
omtalen af atomet og sagde, at det bestod af sammenslyngede energispiraler ? 
de
bevæger sig indad mod sig selv. Når disse store udadgående energispiraler 
vender
sig indad mod sig selv og danner et mønster, får man et atom, et solsystem, et
menneskeligt væsen, en plante eller et dyr, en form, hvorigennem livet 
strømmer.
Mønsteret er altid det samme.
Energierne bevæger sig i dette mønster ? ind i en hvirvel og ud af en anden ? 
og
der er derfor altid en lille fordybning i den øverste ende af et atom, en planet 
eller
en sol og en lille udbuling ved den udadgående bevægelse – men i det mønster, 
hvor
de spiralformede energier bevæger sig ind imod hinanden gennem midtpunktet 
af
enhver synlig eller usynlig form, er og bliver det samme. Der er et punkt, hvor 
disse
energier bevæger sig omkring hinanden, som om de drejede sig omkring en 
stav.
Denne stav (og det er et skematisk billede) er det neutrale punkt. Dette mønster
er i konstant bevægelse, men ser ud til at være stabilt, fordi mønsteret er stabilt.
Energierne er i bevægelse hele tiden.
Alle former ? for eksempel et atom, hvorigennem to poler kommer til udtryk ? 
er
energimønstre. De ser ud til at være stabile, fordi mønstrene ser ud til at være
det ? men energierne bevæger og ændrer sig hele tiden. Det var en ny tanke for
de tilstedeværende studerende. Det var rimeligvis en ny eller en anden 
opfattelse
af atomet. Disse energispiraler bevæger sig, idet de danner det stabile mønster 
?
men energierne er i konstant forandring.

Hvis man for eksempel tager et billede af et atom (han præsenterede et for at
anskueliggøre sin ide ? men det var tredimensionalt ligesom en tankeform), kan
man se, hvordan energierne bevæger sig. De to energier var af forskellig farve i
tankeformen ? for at vise os kontrasten var minus (÷) ? energien blå og plus 
(+)
? energien rød. De strømmer ind, og på det sted, hvor de går ind i et atom, en
planet, en sol eller noget andet, er der en lille fordybning, og der, hvor de går 
ud, er
der en lille udposning. Enhver kugleform er ikke helt perfekt. Hvor energierne 
går
ind, er der dette såkaldte ”neutrale punkt” i midten. Det afbildes skematisk som 
en
stav. Energierne krydsede hinanden under deres bevægelse. Disse spiraldannede
energiformer bevægede sig frem og tilbage omkring denne stav. De dannede 
faktisk
staven. Den var der ikke til at begynde med, men fremkom fordi de bevægede 
sig
på denne måde, og den lignede den merkurstav, som lægerne bruger som deres
symbol. De strømmer ind og bevæger sig i spiralform, idet de krydser frem og 
tilbage
over hinanden. Merkurstaven er en flad form, og denne var tredimensional. 
Under
denne bevægelse skaber de et ”neutralt punkt” i midten af atomet eller formen.
Det er det, der holder et menneskeligt væsen – livet ? i manifestation ? livet i
en form. Det er faktisk dette neutrale punkt, der holder et atom i manifestation.
Nutidens naturvidenskabelige forskere betegner det som en ”neutrino”. De kalder
det en ”neutral partikel” ? utvivlsomt i mangel af en bedre betegnelse, fordi der 
er
tale om visse abstrakte begreber, som det ikke er let at udtrykke i en konkret 
form.
Dette ”neutrale punkt” er en energitype, som står i forbindelse med magnetisme
– den sammenholdende kraft i Universet.
Disse utallige stave eller neutrale punkter i ethvert atom og enhver form i 
Universet
er det, der holder det i manifestation. I denne forbindelse er det magnetismens
hemmelighed. Det er disse ”neutrale punkter”, der holder Universet i 
manifestation
fra et atom til et solsystem ? en sol eller en planet, og hvis der blev grebet 
forstyrrende
ind i dem, ville det få meget destruktive følger. Det ville være mere
ødelæggende for livet end for formen. I en periode ville man i en vis forstand 
skabe
”døde” atomer. Dette udtryk er ikke så meget et egentligt begreb som en måde 
at
beskrive det på.
Det ”neutrale punkt” holder på en måde de to poler på så stor afstand af 
hinanden,
at der kan opstå et samspil imellem dem. Det fungerer som en stødpude imellem
dem. Det holder dem så langt fra hinanden, at der opstår et samspil, og 
mønsteret
alligevel bevares. Han siger, at der skal være et samspil mellem disse to kræfter
eller energier. Man kan ikke skabe det ? man må bevare det. Det er den rigtige
måde at udtrykke det på. Samspillet skal holdes ved lige ? men de to poler skal
holdes på så stor afstand af hinanden, at de ikke støder sammen.
Det ”neutrale punkt” er den såkaldte stav, som man benævner det af mangel på 
et
bedre udtryk. Afstandsfeltet står i forbindelse med magnetisme. Dette kan 
forklare
det fænomen, der kaldes magnetisme, og som man af og til omtaler som den
tredje energi. Det ser ud til at være statisk magnetisme, fordi det er de ”neutrale
punkter”. Den bevæger sig ikke som elektricitet eller andre energier, man taler 
om.
Det er den kraft, der holder energierne på afstand af hinanden, og som holder dem
sammen i Universets ”neutrale punkt” ? den kraft, der holder de to store poler
adskilt og holder alle de former sammen, der skabes af disse to poler. Det er en
meget interessant ide. Magnetismen er tiltrækningen og frastødningen.

23. maj 1962.
Viola Petitt Neal stiller ind på viden.
Under en samtale om magnetisme mellem SK og VPN opstod der en pause, og 
VPN
fortalte om sine indtryk af det, hun havde fået at vide om emnet. Idet hun 
stillede
ind på dette kundskabsområde, modtog hun følgende indtryk:
Magnetisme er det skabende resultat eller udslag af mødet mellem de to 
modsatte
poler ? ånd og substans eller stof. Generelt er sjælen en magnet.
En egentlig, fysisk magnet består af to modsatte poler, positiv (+) og negativ
(÷) elektricitet, der er i ligevægt. En magnet kan deles i sine komponenter ? den
positive og den negative elektricitet ? ved at føre en leder gennem det 
magnetiske
felt vinkelret på dette. En permanent magnet er en magnetisk hvirvel, hvor 
positiv
og negativ elektricitet konstant blandes i lige mængder i et evigt mønster.
Når en leder føres vinkelret gennem dette felt, danner man symbolsk et kors. En
induktionsmagnet opstår i en strømkreds ? der ikke er et permanent mønster.
Der findes et mønster, men kun så længe, der er strøm på. Et eksempel er 
elektromagnetismen.
Der er et svagt magnetisk felt omkring en strømførende ledning,
fordi der i hele dens længde er positiv og negativ elektricitet i lige stor mængde, 
så
længe der er strøm på tråden. Man har altså her en midlertidig magnetisk 
tilstand.
Magnetisme på det fysiske plan er en ligelig mængde positiv og negativ 
elektricitet,
der permanent eller midlertidigt holdes sammen i et mønster. Magnetismen, som
den kommer til udtryk på det fysiske plan, er et almengyldigt mønster på hele
skabelsesprocessen.
Sjælen som magnet betragtet har ligelig del i både ånd og substans og bliver 
altid
betegnet som magnetisk.
Magnetisme burde ikke betegnes som tiltrækning, men snarere som en kraft, der
enten permanent eller midlertidigt har ligelig del i to modsatte polariteter. Man
kunne få en klarere forståelse af magnetismens natur, hvis man beskrev den på
den måde. Tiltrækningsaspektet er i en vis forstand noget, der følger med dette
fundamentale princip.
Magneten (sjælen eller jernmagneten) tiltrækker det, man kunne kalde det
ufuldkomment skabte, fordi den i det, den tiltrækker, forsøger at etablere den
fuldkomne tilstand, i hvilken de to modsatte polariteter findes i ligelig mængde. 
Et
eksempel: Den fysiske magnet, der tiltrækker en stålknappenål, skaber 
midlertidigt
ligevægt mellem de to polariteter i knappenålen.
Mennesker, der i højere grad er bevidste om, at de er en sjæl, virker 
tiltrækkende
på dem, der stadig kæmper med deres forestilling om, at de er en personlighed.
Det er hemmeligheden ved den tiltrækning Kristus ? som det fuldkomne udtryk 
for
en magnet ? havde på folket i Palæstina.
I denne forbindelse er det interessant at tænke på, at der er nogle clairvoyante, 
som
kan se den blå farve (det åndelige aspekt), og den røde farve (det stoflige 
aspekt)
ved hver sin ende af en magnet. Blåt og rødt er to farver, der på en måde er de
polare modsætninger i farvespektret. Det er en gentagelse af 
polaritetsmønsteret.

En krystal er en magnet med dielektriske polariteter af positiv og negativ energi i
ligelig mængde, der i denne forbindelse svarer til og er det modsatte af den 
elektriske
energis polariteter. Dielektrisk energi er den åndelige polaritet og elektrisk energi
den stoflige.
Diamagnetisme er lige store ladninger af positiv og negativ dielektrisk energi, der
danner et permanent eller midlertidigt mønster. Dielektrisk og elektrisk energi,
der i kraft af deres relation danner et skabende mønster, er et solsystem, som i
virkeligheden er en magnet, hvor de to energier ? den dielektriske og den 
elektriske
? er i ligevægt.

Neutronen.
20. september 1964.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Neutronen er substansens lydbinder. Den endelige og sidste hemmelighed ved
atomet skal ikke søges i elektronen eller protonen, men i neutronen. En 
undersøgelse
af de forskellige elementer vil afsløre det, man kunne betegne som en harmonisk
variation i lydbinderen (neutronen). Hvis man ser på en tabel over det periodiske
system, vil man der finde et mønster over, hvordan lydbinderen fungerer i et 
ordnet
? og man kunne sige harmonisk ? mønster. Ordet atomvægt kunne erstattes med
udtrykket atomar lydbinder.
Keplers opdagelse af forholdet mellem planetbaner er et andet eksempel på
lydbinderens mønster ? det, man kunne kalde en kosmisk atomskala, for vi må
huske, at et atom er som et solsystem og omvendt. Overalt i Universet vil man
finde solsystemer, som i deres struktur svarer til ethvert af substansens atomer.
Med hensyn til mønster og struktur svarer en sol med en enkelt planet med 
andre
ord til et brintatom ? etc. Asteroider vil for eksempel vise sig at svare præcis til
andre af atomets partikler. Man kunne sige, at sfærernes musik ikke blot er en
poetisk forestilling.
Grunden til, at denne forelæsning bliver holdt på det nuværende tidspunkt, er 
nogle
opdagelser, som man mere eller mindre tilfældigt har gjort i Rusland. Nogle 
mystiske
dødsfald i en forskergruppe førte næsten ved et tilfælde til opdagelsen af en 
bestemt
lydfrekvens, der påvirker lydbinderen i jernatomet. Det er en supersonisk 
frekvens
? et overordentlig smalt bånd på den supersoniske skala, men dødbringende, 
fordi
det påvirker de røde blodlegemer hos mennesker og dyr.
Denne frekvens ville også i høj grad kunne ødelægge og bringe forstyrrelse i det
nuværende planterige uden dog at være øjeblikkeligt dræbende. Heldigvis har 
man
endnu ikke opdaget nogen metode til at styre og kontrollere denne supersoniske
frekvens, sådan at man ville være i stand til at dræbe en enkelt 
befolkningsgruppe
i en bestemt del af verden ? eksempelvis Londons indbyggere ? uden at de, der
udsendte frekvensen, selv ville blive dræbt. De, der har gjort denne opdagelse, 
ved,
at risikoen og faren er enorm, og den har allerede været årsag til alvorlige 
ulykker
selv i forbindelse med små og kontrollerede laboratorieeksperimenter.
Denne bestemte supersoniske frekvens ændrer jernlydbinderens ”tone” eller
frekvens. Dermed nedbrydes jernet og bliver til et andet element (transmutation
af et element til et andet) ? men den er dødbringende, når den påvirker jernet i
blodstrømmen. Man må huske, at den også ville påvirke jern i ethvert andet 
objekt
indenfor dens rækkevidde. Man kan derfor forestille sig, hvad mennesket ville 
kunne
gøre med planeten. De, der tilfældigt har gjort denne opdagelse, ved endnu ikke,
hvad det er, de gør, og de er i hvert fald ikke klar over alt, hvad den indebærer. 
De
tør ikke bruge den af frygt for at slå sig selv eller hele menneskeheden ihjel ? 
hvad
der uden tvivl ville være muligt, hvis de virkelig anvendte den.

Når man piller ved lydbinderen i atomet, får man ingen radioaktivitet, for her er
der tale om et helt andet fænomen. Magnetismens hemmelighed ligger skjult i
atomets lydbinder eller neutron. Neutronen er magnetisk. Elektronen og 
protonen
er elektriske. Elektronen og protonen er overordentlig stabile i deres bevægelse.
Der dannes et energimønster, som er et brint-, jern- eller guldatom ? etc. Det er
lydbinderens frekvens (eller mængde af magnetisme), der bestemmer antallet af
elektroner og protonladningens størrelse.
Det er interessant at se, at der i elementet jern findes en nøgle eller en dør ? 
kunne
man sige ? til stoffets struktur. Forholdet mellem elektriciteten, som vi kender
den, og jernmagneten viser os, hvordan dette kosmiske mønster fungerer. Når
det drejer sig om jern, er der ikke et helt sluttet system. For de såkaldte lederes
vedkommende er der ikke noget sluttet system. Når man for eksempel forbinder
kobber med jernfeltet i en jernmagnet, strømmer der en lille smule energi ? som
vi kalder positiv og negativ elektricitet ? gennem åbningen i substansens 
kosmiske
mur, og vi har en energi, som vi kan kontrollere og anvende.
Vi vender tilbage til denne ide, at lydbinderen er magnetisk i den forstand, som 
vi
opfatter magnetisme. Det er bemærkelsesværdigt, at gennembruddet med 
hensyn
til elektricitet og det gennembrud, der består i opdagelsen af en sonisk frekvens, 
der
påvirker neutronen, står i forbindelse med elementet jern, der er smuthullet eller
døren i substansens kosmiske mur. Opdagelsen blev gjort i Rusland i forbindelse 
med
undersøgelsen af Van Allen-bæltet og anvendelsen af Teslas arbejde. Kendskabet
til denne lydbinder kunne føre til en kontrol over atomenergien, der ikke 
indebærer
død eller fare for planeten, fordi der ikke er tale om nogen radioaktivitet. Vi 
kunne
på den måde få en ny energikilde.
Der er en tredje metode, som hverken er fusion eller fission. Den står i 
forbindelse
med soniske frekvenser, der anvendes på en anden måde end den, russerne 
bruger
i relation til deres nye våben. Deres opdagelse kan føre til et nyt 
energigennembrud
for mennesket ? til noget, der kunne blive til gavn for hele evolutionsprocessen,
og det kunne komme århundreder forud for sin tid. Disse opdagelser er derfor
ikke altid ulykkebringende. De kan af og til fremskynde en udvikling i god 
retning,
som ellers ville kræve århundreder. Som det så ofte er tilfældet, er det faren, der
forcerer tempoet i fremskridtet.
Ethvert atom er et sluttet elektromagnetisk system. Neutronen er magnetisk.
Elektronen og protonen er elektriske. Udefra ser det ud som et atom af en 
bestemt
substans og er det virkelig også. Det er brint, guld ? etc. I senere forelæsninger
vil vi komme ind på andre aspekter af dette gennembrud.
Der var seksten studerende til stede, og mindst fem af dem lod til at være 
engelske
eller amerikanske. Jeg tror, det var naturvidenskabelige forskere. Jeg tror nok, 
jeg
er en interesseret tilhører.

Tid og rum.
4. oktober 1964.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
VPN: Han siger:
”I denne forelæsning vil vi forsøge på at fremsætte nogle begreber, som
adskiller sig fra dem, der som regel falder inden for rammerne af nutidens
tænkning. Man må have kendskab til visse begreber for at kunne tænke over
den verden, vi opfatter med de fem sanser, fortolker med tanken og farver
med følelserne.”
”I nat vil vi omtale to af disse begreber ? tid og rum. Vi vil bruge en noget
mangelfuld analogi og sige, at tid og rum er den ramme og det glas, 
hvorigennem
vi betragter Universet, som er billedet. Tid og rum er begreber, mennesket har
opfundet og benytter som sine redskaber og metoder til i tænkning at give
udtryk for det, som det opfatter.”
”I nat vil vi tænke i lyd og sekvens, idet vi næsten ligestiller lyd med rum og
sekvens med tid. Vi vil altså ligestille sekvens og lyd med tid og rum, idet vi
går fra et accepteret begreb til et mere udvidet.”
”Det synlige materielle univers er sammensat af lyd i ordnet sekvens. Denne
ordnede sekvens er grundlaget for matematikken, og matematikken er faktisk
videnskaben om det, man kalder ‘tid’. I denne forbindelse må vi huske, at de
almindelige forestillinger om tid er mangelfulde.”
”Sekvens er et mere udvidet begreb, og vi må definere sekvens som øjeblikkelig
eller tidløs og med mange stadier derimellem.”
”Vi har sagt, at Universet er sammensat af lyd, og vi taler om det materielle
univers. Vi vil her definere substans som afgjort forskellig fra stof, idet vi med
stof mener noget materielt i den betydning, vi sædvanligvis lægger i dette
ord. I kemien er vi fortrolige med en mættet opløsning, lige før en kemisk
forbindelse begynder at bundfælde sig i opløsningen. På et vist kritisk punkt
kan den ubetydeligste forandring sætte udfældningen i gang. Indtil da er den
usynligt til stede i opløsningen.”
”Vi vil nu definere substans. Substans er den tilstand i Universet, der svarer
til tilstanden i opløsningen, lige før udfældningen begynder, og stoffet er 
udfældningsproduktet.”
”I det større billede af Universet er det lyd, der bevæger sig i ordnet sekvens,
der får substansen til at bundfælde sig, og den bliver til stof, der bærer præg af
ordnet sekvens og af et fuldkomment mønster, som vi betegner som forskellige

elementer. Denne ordnede sekvens er Universets tidbinder. I relation til denne
forelæsning kan vi definere matematik som videnskaben om Universets
tidbinder og fysik som videnskaben om Universets lydbinder. De to videnskaber
er naturligvis indbyrdes afhængige af hinanden og kan ikke adskilles.”
”Jeg vil gerne have jer til at tænke på ordnet sekvens som noget langt mere end
jeres sædvanlige opfattelse af tid. Ordnet sekvens bestemmer bølgelængde.
I Universets større struktur er det bølgelængden, der bestemmer elementets
art. En kombination af lydsekvens skaber et bestemt element af materielt
stof. Lyd, der bevæger sig i bestemte ordnede sekvenser til et skæringspunkt,
udfælder af substansen et ordnet arrangement af elektroner og protoner med
lydbinderen, neutronen, og det kalder vi stof. Sekvensen er atomets tidbinder.”
”Denne tidbinder forklarer det stoflige atoms matematiske og ordnede
arrangement. Den bestemmer også længden af dets tilværelse. Man kan fatte
atomets ordnede arrangement ? men hvis det ikke var for den radioaktive
substans, ville man ikke kunne finde ud af ret meget med hensyn til dets
varighed.”
”Vi vil her omtale en ny opfattelse af rummet. Vi må erkende, at alle disse
definitioner er mangelfulde ? men vi bruger dem ikke desto mindre til at udvide
begreberne.”
”Rummet er et grænseløst væv af lyd, der bevæger sig i ordnet sekvens. Det,
man kalder rummet, er det større område, i hvilket substansen endnu ikke har
udfældet sig til stof. Man opfatter atomer eller solsystemer som eksisterende
i det, man kalder rummet. De eksisterer indenfor en ordnet sekvens af lyd.
Disse tanker rummer nye horisonter for videnskaben. Den, der iagttager denne
ordnede lydsekvens og det materielle univers, befinder sig naturnødvendigt
i en strategisk position. Iagttageren modificerer til en vis grad mønsteret.
Mennesket kan gøre dette til sin egen ødelæggelse eller på en sådan måde,
at det i højere grad bliver herre over sine materielle omgivelser, udvider sin
forståelse og når frem til højere trin af moralsk ansvarsfølelse i et ordnet
univers.”
”Forudsætningen for udviklingen af moralsk ansvarsfølelse hos mennesket i et
ordnet univers er kendskab til naturvidenskaben og den forståelse af hensigten
med tilværelsen, som opnås gennem den undervisning, der gives i en anden
afdeling af denne skole.”
VPN: Der var sytten personer til stede, hvoraf fire var kvinder. Den, der sad til
højre for mig, skulle have overværet den tidligere forelæsning om lydbinderen.
Hele dette kursus ledes af første stråles ashram. Forelæsningerne om 
lydbinderen
var fra syvende stråles ashram.



Den esoteriske opfattelse
af stof og energi.
24. januar 1972.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
VPN: Det var en videnskabelig forelæsning, der faldt ind under femte stråles 
ashram,
og der var over hundrede til stede. Han siger:
”I nutidens naturvidenskabelige verden er man fortrolig med det udsagn, at
stof er energi. Det er sandt i bogstavelig forstand, når man begynder med
bygningsstenene til alle former ? atomerne. I virkeligheden består atomets
struktur af tætte energihvirvler. Mønsteret for ethvert atom i Universet ? eller
man kunne sige dets mønsterstruktur ? er i alt væsentligt forholdsvis stabil,
men i modsætning til det, I måske har forestillet jer, bevæger energien sig
konstant ind og ud af området i bestemte hastigheder. Disse hastigheder bliver
til en vis grad modificeret af temperatur og andre årsager, som vi senere kan
komme nærmere ind på. Den ide, jeg gerne vil præsentere jer for, er ikke
forestillingen om en statisk stofpartikel, men om et stabilt mønster, som
energierne konstant strømmer ind i og ud af igen.”
”Atomet består af et stabilt mønster med en tæt, dynamisk spiralhvirvel af
subtil energi, der strømmer ind i midtpunktet af mønsteret i meget store
hastigheder. I er vant til at tænke på dette midtpunkt som atomets kerne, og
herfra strømmer energien ud igen i stadig videre spiralkegler. Når energien
strømmer ind, er den positiv eller plus, og i de udadgående spiralkegler er
den negativ eller minus. Hvert atom har et felt, der skabes af den udadgående
spiralkegle. Disse spiralkeglers mønster er også stabilt. Alt efter det element,
det drejer sig om, kan der være én spiralkegle ? som det er tilfældet med
brint ? eller mange. Disse spiralkegler kalder man nu elektroner. Atomet i sin
helhed med den indadgående energihvirvel og de udadgående spiralkegler
drejer sig om en rotationsakse.”
”Jeg ville betegne dette som Universets livsenergi ? men udtrykket livsenergi
giver jer ideassociationer, som vil gøre det vanskeligt for jer at holde hovedet
klart, så at I kan tænke kreativt. Vi vil derfor kalde det æterisk energi, idet vi
hermed mener ‘en subtil, stærk og altgennemtrængende energi’. Man kunne
sige, at hele rummet er et hav af energi, og overalt, hvor vi finder stof eller
substans, finder vi denne energi, der strømmer ind i og ud af stabile mønstre.
Man kunne betegne et fast objekt (og man må huske, at der hermed menes
et objekt, der af de fem fysiske sanser opfattes som fast) som et væv af
energimønstre, der er de atomer, som formen består af.”
”Når det drejer sig om levende former ? og her må jeg igen bruge velkendte
udtryk som en plante, et dyr eller et menneske ? har vi også energimønstre.

En plante har to ret store energihvirvler, der ligner energihvirvlerne i atomet.
Her strømmer energien på samme måde ind til midtpunktet eller kernen i en
tæt spiral og ud igen i spiralkegler, der konstant udvider sig. For planteformens
vedkommende danner de to hvirvlers udadgående kegler feltet omkring
planten, og de sensitive, som kan se disse hvirvler, kan af hvirvlernes og
feltets tilstand se, om planten er sund eller syg (eller ved at blive syg). Hos
levende planter, dyr og mennesker er der mange ting, der kan skabe uorden
i mønsteret og i de indad strømmende energier ? men også her er mønsteret
ret stabilt. De atomer, der danner formen, får ikke deres mønster eller energi
bragt i uorden. For plantens som for atomets vedkommende er den energi,
der strømmer ind i hvirvlens midtpunkt eller kerne, positiv og de udvidende
keglers udadgående strøm er negativ.”



2. februar 1980.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Idet mennesket opdager en ny energitype, gør det fremskridt ved at bruge 
fysisk,
emotionel og mental energi.
Når vi får kendskab til hemmeligheden ved atomets neutron, har vi åbnet en dør
eller et rør, hvorigennem vi kan aflede den energi, der konstant strømmer 
igennem
atomerne, og vi vil opfange den, idet den træder ind i atomet, hvor den er ren
elektricitet. Atomet er et energimønster, som koncentrerer den energi, der hele 
tiden
strømmer ind og ud af mønsteret i store hastigheder. Det er 
energikoncentrationen,
der får objekterne til at se ud, som om de var faste. Universets energi strømmer
konstant gennem atomer. Ren energi strømmer ind i neutronen og modtager her 
en
plus- (+) ? og en minus (÷) -ladning, og på dette punkt af Universets 
manifestation
har alle substansens atomer ensartede mønstre.
I bevidsthedsudviklingen nærmer vi os det punkt, hvor vi vil få kendskab til, 
hvordan
man opfanger denne energi på det sted, hvor den strømmer ind og differentierer
sig, og hvordan man (uden fare) kan kanalisere afmålte og kontrollerede dele af
den specielt til brug i den materielle verden, men også i den emotionelle og 
mentale
verden. I en vis forstand vil denne energi blive opfanget på det punkt, hvor alt 
har
sin begyndelse.
I Isis’ mysterier i det gamle Egypten havde man kendskab til noget af dette. 
Læreren
sagde:
”I ved noget om skolerne i det gamle Egypten, og det er derfor, I føler jer
overbeviste om, at der er en energitype, som man endnu ikke har opdaget
eller brugt. Vi nærmer os den tid, hvor denne energi vil blive opdaget og 
anvendt,
og samtidig vil Jordens åndelige hierarki begynde at træde frem i den
ydre verden.
”Denne viden ligger gemt i bevidstheden hos en del disciple, som er i inkarnation
i øjeblikket. Når tiden er inde til det, vil den komme op på bevidsthedens
overflade. Den bliver forsigtigt introduceret af medlemmer af det femte
naturrige (det overmenneskelige rige) på det rigtige tidspunkt ? og vær
overbevist om, at den vil komme. Det er muligt, at denne energi vil blive
administreret af nogle få trænede disciple, indviede og mestre, uden at hele
processen bliver afsløret for masserne eller for grådige materialister.”
VII,
Fremtidens
Opdragelse.

LIVETS BOG
Livet taler et sprog gennem
sine myriader af former.
En ildflue, der frydefuldt svirrer
om i sommeraftenens tusmørke,
en kanin, der står og lytter på en mark,
hvid af tusindfryd,
ordet, der blev kød.
Mit medmenneske,
et lyrisk digt af Herren.
Livets bog er åben,
klar til at blive læst.
Jeg er et børnehavebarn,
som lærer ord.

Ritualer og bevidsthed
og deres virkning
på opdragelsen.
September 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Korrekte ritualer er fremtidens opdragelsesmetode. Et ritual kan i videste 
forstand
defineres sådan:
Et ritual er en almindelig rækkefølge af ord, bevægelser eller handlinger, der udføres
korrekt og i den rigtige orden for at påkalde og lede energier (fysiske, æteriske,
astrale, mentale og åndelige) i retning af et klart tilsigtet formål.
I moderne reklame bruger man et rituelt mantram som ”Winston smager, som 
en god
cigaret skal smage”, ledsaget af billeder på Tv-skærmen. Hensigten er 
naturligvis,
at få folk til at købe dette cigaretmærke. Mange af disse reklamer giver 
resultater
? men det er noget af et lotteri.
Der findes en ritualvidenskab, der sikrer, at de ønskede resultater opnås. 
Verdens
religioner kender noget til denne videnskab, og de væbnede styrker i verden gør 
ret
effektiv brug af princippet. De hemmelige selskaber ? frimurerne for eksempel ? 
har
på en meget effektiv måde bundet deres medlemmer til målbevidst aktivitet 
gennem
anvendelse af ritualer ? men ritualernes hemmelighed har dog aldrig været 
kendt
uden for frimureriet. Årsagen er, at en enkel handlingsrække, udført i den rigtige
orden, kunne ændre en civilisation næsten fra den ene dag til den anden ? men 
på
den anden side kan den også være meget destruktiv, hvis den blev udført 
forkert.
I en vis forstand er et ritual et drama ? dramaet om solsystemet ? dramaet om
livsprocessen ? dramaet om Shivas dans. Man kunne også definere et ritual som 
en
symbolsk handling, hvor mennesket gentager Guds processer. Ritualer 
indebærer
symbolske former ? symbolske ord eller mantraer ? og symbolske handlinger. 
Den
katolske kirkes messe er et eksempel. Hos et menneske, der har overværet 
messen,
får i mindst femten minutter og op til seks timer efter messen en højere eller
udvidet bevidsthedstilstand.
Rituel dans, udført i den rigtige orden som nogle af de rituelle, religiøse danse i
Indien og på Java, kan i en kort periode bringe både tilskuerne og den dansende 
i
samklang med kraftfulde åndelige energier, som han eller hun giver udtryk for. 
Det,
der skal lægges vægt på, er den nøjagtige og præcise udførelse af ritualer, som 
har
til hensigt at få et menneske eller en gruppe til at respondere på en bestemt 
energi
og kraft, der skaber velovervejede og tilsigtede resultater i bevidstheden og 
dermed
også i de pågældendes adfærd. Når sådanne ritualer anvendes på den rigtige 
måde,
griber de ikke ind i den frie vilje, men stimulerer den normale udvikling, ligesom
sollyset stimulerer plantens normale vækst. På den anden side findes der 
ritualer,
der påkalder det ondes kræfter, og som har en destruktiv virkning på et 
menneske
eller en gruppe. Nogle af disse ritualer er kendt og bruges i nutidens verden. Det 
var
ritualer af den art, man havde opdaget, og som man anvendte i stor udstrækning
i Atlantis, og det førte til kontinentets undergang.
Man må huske, at menneskeheden på planeten kan give respons på den 
bredeste
frekvensskala hos nogen menneskehed i dette solsystem. Den tid er nu kommet,
hvor disciplene i Det Store Hvide Broderskab og dens indviede og mestre 
forbereder
at introducere nogle af broderskabets ritualer, som menneskeheden kan og vil 
respondere
på, og dermed kan der meget hurtigt skabes en konstruktiv udvikling
af bevidstheden. Disse ritualer må og vil vokse frem midt i nutidens nationer og
civilisationer som strålende blomster, der efter at være skjulte og ubemærkede
knopper nu springer ud i fuldt flor. Disse ritualer kan vende menneskers 
opmærksomhed
væk fra livets materielle aspekter og rette den mod bevidsthedens eller
sjælens aspekt.
Hist og her har man forsøgsvis anvendt ritualer på den måde. Det biometriske
program er et af disse forsøg med et ukompliceret, men meget anvendeligt 
ritual,
der har til hensigt at tilpasse astrallegemet. Gennem de tre symbolske former
indfører man de tre strålers energi for at opnå en bestemt form for tilpasning. 
Det
nævnes blot forbigående som et eksempel.
Som man kan iagttage, følger væksten hos planter, forskellige livsformer i havet,
visse logaritmiske spiraler og matematiske forhold som for eksempel det gyldne
snit (den gyldne rektangel), og der er et matematisk grundlag for alle ritualer.
Harmoniske lyde har et matematisk grundlag. Lyd er baseret på matematik, og 
skabelse
er resultatet af ordnede matematiske forhold mellem de lyde, der arrangerer alt
stof og al substans i ordnede mønstre. Generelt kan man sige, at matematikken 
er
urtypen, og at det skabende univers er manifestationen af denne urtype. 
Matematik
er det reneste udtryk for forbindelser, og skabelsen af et manifesteret univers er 
en
række ordnede forbindelser. I menneskets verden består den 
naturvidenskabelige
forskers opgave simpelthen i at opdage disse forhold.
For nu at vende tilbage til ritualerne, så er der et princip, som ligger til grund for
dem. Hvis og når mennesket i sine ritualer følger skabelsesprocessens mønster,
vil det stille ind på Universets energier eller respondere på dem, fordi det 
arbejder
i det samme matematiske mønster som energierne. På opdragelsens område har
det for eksempel intet med virkelig opdragelse at gøre at fylde et barns hoved 
med
data. Ved brug af rituelle processer skal opdragelsen lidt efter lidt bringe barnet
i samklang med energierne fra ideernes verden. På den måde leder man barnets
bevidsthed frem til erkendelse af nye sammenhænge, og det medfører en ægte
udvikling af bevidstheden. Gennem den opdragelse og uddannelse, der gives i 
dag,
fylder man det med grupper af data uden forbindelse med hinanden, og det er
nærmest tilfældigt, hvis barnet virkelig får øjnene op for relationer.
På religionens område kan der opnås adgang til åndelige energier ved brug
af de rigtige ritualer, og i fremtiden vil disse ritualer blive anvendt i graderede
serier, der kan minde om klasser i en skole, og som er afpasset efter hver enkelt
bevidsthedstilstand. Sådanne ritualer kan fremskynde en ordnet vækst, der fører
til den næste bevidsthedstilstand i rækken.

Der vil blive anvendt bestemte ritualer til at opnå bestemte former for genklang.
Man kunne til at begynde med bruge dem over for mindre grupper og senere 
over
for langt større.


Hensigten med opdragelsen
og fremtidens
opdragelsesmetoder
5. marts 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Læreren sagde, at vi havde taget fuldstændig fejl med hensyn til den virkelige 
hensigt
med opdragelsen. Vi har troet, at det drejede sig om at fylde et barns hoved med
data. Andre har haft den opfattelse, at opdragelse bestod i at hente de 
potentielle
muligheder, der ligger gemt i sindet, frem. Det er ikke nogen dårlig definition ? 
men
efterhånden som vi kommer ind i en periode, der er præget af større forståelse, 
vil
vi få en ny forestilling om, hvad der er hensigten med opdragelse.
Først og fremmest tilsigter den en tilpasning af legemerne, især følelseslegemet 
og
mentallegemet, og en integrering af de legemer, som personligheden består af. 
Når
vi kommer til forståelse af, at det er det, vi gerne vil opnå gennem opdragelsen 
?
velintegrerede personlighedslegemer ? sådan at mennesket kan blive i stand til 
at
opfatte påvirkningen fra sjælen, vil vi få en virkelig tilfredsstillende definition af,
hvad opdragelse er.
Nogle mennesker står på det trin, hvor det navnlig er astrallegemet, der trænger
til at blive reguleret, integreret og tilpasset. Andre har især behov for først at
koncentrere sig om integrering og tilpasning af mentallegemet og til slut om den
syntetisering og integrering af alle personlighedens legemer, som bør være 
formålet
med opdragelsen.
Det andet, der tilsigtes, er at udvikle menneskets evne til at se sammenhænge,
og derfor er der visse principper, der skal indlæres ? først og fremmest 
analogiens
store og iøjnefaldende princip, der først blev fremhævet i den hermetiske lære i
det gamle Egypten. Det er princippet om, at som det er foroven, således er det
også forneden, idet det mindre er dannet i det størres billede og omvendt ? men
i virkeligheden er mennesket et selvbevidst væsen, der forsøger at opdage nye
forbindelser i sin verden og i Universet. Man bør lære mennesket at betragte sig
selv på denne måde.
Det tredje, der tilsigtes, er at lære mennesket at erkende rækkefølgen af årsager
og virkninger på alle planer. På det fysiske plan er det meget enkelt, for man kan
give mennesket en forståelse ved at henvise til fysikkens og matematikkens 
love.
På det følelsesmæssige og det tankemæssige plan begynder vi at nærme os 
denne
tanke med den meget elementære tilnærmelse til den psykosomatisk 
lægevidenskab
? men der er mange andre aspekter af loven om årsag og virkning på følelsernes
og tankens planer.

Vi går ud fra den opdragelsesmæssige ide, at mennesket er et udødeligt, 
selvbevidst
væsen, der forsøger at fuldkommengøre sine legemer ? det fysiske, det 
æteriske, det
astrale og det mentale ? og at blive mere bevidst om sammenhænge i 
menneskets
verden og på alle planer, og at komme til intelligent forståelse af loven om årsag
og virkning på alle tilværelsesplaner. Fremtidens skoler vil blive ledet ud fra 
denne
opfattelse af, hvad opdragelse er.
Metoden vil ikke i så høj grad komme til at bestå i at fylde et barns eller en 
voksens
hoved med data som i at gøre opmærksom på sammenhænge. Og den teknik, 
der
vil blive anvendt i forbindelse med denne opdragelsesmetode, kan bedst 
beskrives
med ordet ritual i dette udtryks videste betydning. Der er visse ritualer, som vil 
give
personlighedens legemer ? det fysiske, det æteriske, det astrale eller det 
mentale
legeme ? rigtige eller man kunne sige harmoniske rytmer og frekvenser.
Frimurernes ritualer er nogle af disse nøgleritualer. Læreren skyndte sig at
forklare, at de fleste af de nuværende medlemmer af frimurerordenen faktisk 
ikke
forstår ritualernes betydning, ikke kan have gavn af dem og i øvrigt ofte tager
meget let på det hele ? men i den indre frimurerorden har man bevaret visse
rituelle fremgangsmåder ? begreber og handlinger inden for logen og den brug 
af
geometriske former, som kunne være meget værdifuld i forbindelse med en 
opdragelsesmetode.
Det er i hvert fald et eksempel herpå.
Han fortsatte med at sige, at der naturligvis er både konstruktive og destruktive
mennesker i frimurerordenen, og at det altid har været sådan. Den franske 
revolution
var i stor udstrækning resultatet af visse fremgangsmåder inden for nogle af
frimurernes grupper og ordener, fordi de brugte medlemmernes tavshedspligt 
som
et skalkeskjul, og i ly af dem ophidsede de til revolution og oprør. Dette 
reducerer
imidlertid ikke ritualernes eller metodens værdi og er heller ikke nogen kritik af 
de
konstruktive mennesker, der har været og stadig er medlemmer af 
frimurerordenen.
Han sagde, at det var meget interessant at lægge mærke til, at vinklen og 
passeren
er frimurersymboler. I sin ældgamle esoteriske oprindelse stod frimurerordenen i
forbindelse med opbygningen af personlighedens legemer.
Jeg vil her vende tilbage til noget af det, der blev sagt under forelæsningen
sidste nat, og forklare, at de to frimurersymboler, passeren og vinklen, er to af
de grundlæggende matematiske symboler. Der blev sagt, at med passeren og
vinklen kunne bygmesteren bygge Universet. Disse to grundbegreber ? passeren
og vinklen ? giver os enhed og dualitet. Vi går altså fra enhed til dualitet og 
videre
til manifestationens trefoldighed. Den hvide og den sorte søjle i frimurerordenen
symboliserer de to modsatte polariteter ? den positive og den negative ? lys og
mørke.
Man kan studere frimurerritualerne og finde en række interessante principper og
forhold, og idet jeg fuldstændig afholder mig fra at tage stilling for eller imod,
må det i denne forbindelse siges, at den nuværende frimurerorden ? uden at
vide det ? har bevaret et ældgammelt ritual, der dog kun betyder meget lidt for
gennemsnitsmedlemmerne af ordenen. Det er ikke desto mindre noget, der ikke
bør gå tabt, sådan som det er gået med mange af de esoteriske principper, der 
var
bevaret i tarotkortene, der senere blev reduceret til bare at være spillekort.
Han sagde, at den bygning, der skulle opføres, var det personlighedslegeme, 
som
sjælen eller livet udtrykker sig igennem. Det er den virkelige symbolik. Både den

katolske kirke og frimurerordenen fik deres rituelle fremgangsmåder fra 
Mesteren
Jupiters ældgamle loge ? en af de meget gamle esoteriske loger. Visse ting, der
bruges i den katolske messe, har en meget tydelig virkning på astrallegemet og i
nogen grad også på mentallegemet.
Han sagde, at personlighedens legemer ? det fysiske, det æteriske, det astrale
og det mentale legeme ? er matematiske mønstre. Brugen af visse geometriske
former, både i egentlige fysiske bevægelser og under koncentration om disse 
former,
har en tydelig virkning på disse energimønstre. Det er et princip, som vi vil blive
mere fortrolige med, efterhånden som vi går videre. I fremtiden vil man i skolen
anvende visse ordnede, rytmiske, harmoniske fremgangsmåder, som vil have
bestemte virkninger på disse forskellige legemer. Vi må igen huske, at hensigten 
med
opdragelsen er fuldkommengørelsen af de legemer, som sjælen eller det 
udødelige
selv kommer til udtryk igennem.
Han sagde, at der altid havde været interesse for en skole, der på kortest mulige 
tid
kunne skabe den størst mulige udvidelse af bevidstheden sammen med en 
harmonisk
udvikling, der ikke ville være ensidig eller generende for mennesket. Man kunne
skabe dette opdragelsessystem ved at bruge bestemte rituelle fremgangsmåder
og bestemte geometriske former samt lyd og farve. I fremtiden ville man være i
stand til at afgøre, hvilken skole et menneske skal gå i, og ikke, i hvilken klasse 
det
skal gå i. Den afgørende faktor for valg af skole vil blive, om det har et problem
med astrallegemet eller med mentallegemet ? et problem, der trænger til at 
blive
løst og afbalanceret. De forskellige grader og stadier i udviklingen af 
bevidstheden
bliver grundlaget for klasserne i skolen.
De 80%, der endnu ikke foretager sig ret meget for at udvikle deres 
mentallegeme,
vil først og fremmest blive sat grundigt ind i loven om årsag og virkning ? især i
den fysiske og den emotionelle verden. Det er noget fundamentalt og det eneste
princip, der kan skabe grundlag for en stabil og permanent moral og etik.
For de, der hører til de sidste 20%, er det meget vigtigt at lære dem at se 
sammenhænge,
fordi de har de mentale forudsætninger for at kunne gøre det. De vil som
regel arbejde på mentalplanet ? men hvis der er en eller anden mangel i deres
astrallegeme – eksempelvis manglende stabilitet eller tilpasning ? vil der også 
være
undervisning, som er beregnet på det.
Under opdragelses- og uddannelsesprocessen vil man lære en mængde data ? 
men
man vil ikke lægge hovedvægten på dem. Det, man vil fremhæve, bliver værdien
og betydningen af disse data og forbindelsen imellem dem. I øvrigt vil vi få de
oplysninger, vi har brug for, uden alt for stort besvær. Man kunne have en 
graderet
orden, et ritual og brug af matematiske eller geometriske former til at påvirke
mønstrene i det mentale, det astrale, det æteriske og det fysiske legeme. Man vil
anvende både lyd og farve og musik og farve.
Denne forelæsning ser ud til især at være af betydning på grund af den nye 
indstilling
til hensigten med opdragelsen. For at belyse brugen af geometriske former sagde
han, at den biometriske brug af cirklen, korset og trekanten er et eksempel på 
en
formel, der er beregnet til en tilpasning af astrallegemet. Det er bare en enkelt
detalje i princippet om brug af geometriske former. Den regulerer først og 
fremmest
energiniveauet i astrallegemet og skaber en bedre tilpasning i astrallegemet og 
dets
centre. Der er andre særlige formler til skabelse af andre resultater. I fremtiden 
vil
vi blive i stand til at anvende disse formler.

Vores opdragelsessystem vil blive noget helt andet end det, vi i dag forstår ved
opdragelse. Vores nuværende forestilling er meget overfladisk. Den har først og
fremmest til formål at udruste mennesket til at udkæmpe den økonomiske kamp 
i
verden. Det er det, de fleste forældre forstår ved opdragelse. Et barn skal 
opdrages,
så at det som voksen kan tjene flere penge og få et bedre job og i det hele taget
klare sig i den økonomiske kamp om økonomiske goder og opnå en vis prestige i
det samfund, det lever i.
Han sagde, at den nye form for opdragelse naturligvis automatisk ville føre til et
samfund af en helt anden slags. Det kunne begynde med en enkelt skole, der
benyttede disse principper. Det behøver ikke at være et helt system, der bliver 
påtvunget
et helt land ? eller et bestemt land i det hele taget. Det kan begynde med
en enkelt skole, der bruger denne metode.
Han nævnte nogle af Steiners opdragelsesprincipper og nogle af de metoder, han
brugte, og sagde, at de nærmede sig dette synspunkt. Eurytmi var udmærket for
det fysiske legeme og var inspireret fra det plan, som vi var i kontakt med under
denne forelæsning.
Jeg spurgte ham om professor Aitken ved Edinburgh University, der har en 
fantastisk
hukommelse ? noget, der langt overgår enhver almindelig menneskelig evne ? 
og
som også er i stand til øjeblikkeligt at stille ind på spørgsmålet om kvadratroden 
af
et eller andet langt tal og give det rigtige svar hurtigere, end han kunne gøre det
ved hjælp af en regnemaskine. Han sagde, at denne specielle evne ville blive 
omtalt
i senere forelæsninger. Han og to andre medlemmer af familien Aitken (jeg tror, 
det
var det, han sagde) var inkarneret i samme familie for at give hinanden moralsk
støtte. Disse tre mennesker havde udviklet en overraskende tilpasning af en art,
der ville blive omtalt i en anden natlig forelæsning. De ville ellers have oplevet, 
at
det var lidt ensomt og bekymrende at være helt alene med denne evne.
Han sagde, at det intet havde med arvelighed at gøre, og at arvelighed var et
begreb, vi benyttede af mangel på bedre. Man arver ikke noget fra sine forældre.
Man kommer til bestemte forældre, fordi de har den kombination af gener og 
fysiske
egenskaber, der kan give det inkarnerende menneske et legeme af den type, 
som
det i karmisk henseende er berettiget til at få, eller som det har gjort sig fortjent
til. Disse tre brødre arvede ikke noget fra deres forældre. Deres fysiske legemer
var af den art, de kunne opnå gennem disse forældre. Han sagde, at det var,
ligesom når man går ud for at købe noget. Man finder frem til det firma, som har
det kvalitetsprodukt, man gerne vil have, og så køber man varen der. På samme
måde ser man sig om efter forældre, som kan levere et fysisk-æteriske legeme i
den kvalitet, man har råd til at købe.
Han sagde, at barnet får sit fysiske legeme fra sin moder, og at det i den 
periode,
hvor legemet bliver opbygget, får det meste af sit æteriske legeme fra faderen.
Det er lige meget, om faderen er i nærheden eller ej. Selvom han så befinder sig
på den anden side af planeten, får barnet alligevel de første bygningssten til sit
æteriske legeme fra ham og det fysiske legeme fra moderen.
De tre personer i professor Aitkens familie kom ind i en slægt, hvor de kunne få
fysiske legemer af en type, der passede til den evne, de var i besiddelse af. De
inkarnerede sammen for at de kunne give hinanden moralsk støtte, men også for
at se, om deres særlige evner kunne være til gavn for samfundet. Der var andre
aspekter, som de ikke havde udviklet. Det var en ret ensidig udvikling, men de 
ville

få behov for den, og der blev sagt, at denne bestemte tilpasningsform, som 
havde
skabt denne helt specielle evne, ville blive omtalt i senere forelæsninger.
Læreren foreslog, at jeg skulle slå op i de bøger, jeg havde om magiske 
kvadrater
og andre matematiske begreber samt i de bøger, jeg har om frimureri, fordi jeg 
her
ville opdage sammenhænge, jeg ikke før havde bemærket. Han sagde, at nogle
af denne metodes hemmeligheder lå skjult i de magiske kvadrater. Man kunne
kalde dem andre former for matematiske spil. Hele begrebet havde noget at gøre
med matematiske eller geometriske former. Han nævnte de platoniske legemer 
og
sagde, at det var fuldstændig rigtigt, at Tesla havde fået mange af sine ideer ved
at iagttage disse fem platoniske legemer og tænke over dem. De havde en evne 
til
at stimulere tanken til at se sammenhænge, og i fremtiden ville former af denne
slags blive anvendt. Han sagde, at de gamle kulturer havde ret, når de lagde så
stor vægt på studiet af matematik, og her tænkte han især på geometriske 
former
og mønstre samt tal.
Pythagoras sagde, at den, der forstod betydningen af den retvinklede trekant
med sidelængderne 3, 4 og 5 ? kvadratet på hypotenusen er lig med summen af
kvadraterne på de to andre sider ? ville forstå Universets hemmelighed. Han 
sagde,
at der var et meget vigtigt princip skjult i en retvinklet trekant af denne type, og
at vi skulle tænke over det.
Tre af os i denne klasse var interesseret i opdragelse ? især en opdragelse af 
den
slags, der kunne føre til en planmæssig udvikling af den menneskelige 
personlighed
i stedet for den helt tilfældige, vi nu har.




VIII.

Planetariske typer
og deres psykologiske mønstre.
I den gamle visdomslære bruger man udtrykket ”individualisering” som 
betegnelse
for det tidspunkt, hvor dyremennesket bliver til et menneske i ordets egentlige
betydning. Ved individualiseringen fødes selvbevidstheden. Man mener, at det
ikke er alle mennesker i den nuværende fysiske menneskehed, som har nået
dette udviklingstrin på planeten Jorden. Det siges, at nogle af nutidens fysiske
mennesker er blevet individualiseret i andre planetariske systemer. Det siges
eksempelvis, at Herren Buddha er kommet fra ”månekædens” evolution ? og at
planetens besjælende liv stammer fra Venus-systemet. Andre er måske kommet 
fra
Mars eller Merkur. Nogle af disse sjæle inkarnerede i et fysisk legeme på 
planeten
Jorden for millioner af år siden, men bevarede nogle af de karakteregenskaber,
som var kendetegnende for systemet, de individualiserede i. Dette afsnit af 
bogen
kan muligvis give en forklaring på de mange forskellige grundtræk, man finder 
hos
Jordens menneskehed. De kan blive de fremtidige psykologiske typer.
De forskellige dele af afsnittet er omtalt, sådan som de blev dikteret på de 
datoer,
hvor de natlige forelæsninger blev holdt.
(Udgiverens bemærkning ? S.K.)
3. januar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Den ottende sfære er avlet af to forældre, substansens liv (faderen) og selve 
substansen
(moderen). Det er intet åndeligt aspekt som sådant. Det mislykkede afkom
af denne forening er mørkets dæmoner ? det ondes sjælløse afkom, fordi der ikke
er noget åndeligt aspekt. Det er en sfære uden håb.
Den ottende sfære havde sin oprindelse på Pluto. Dens skabere er stærke, 
integrerede
menneskelige væsener, som fornægter ånden og er integreret ved stoffets 
polaritet.
Denne sfæres endelige skæbne er tilintetgørelse, idet den kun består i en 
afgrænset
periode sammen med sine skabere. Det er et ondt kraftcenter.
På planeten Jorden befinder der sig individer fra denne sfære sammen med nogle
af dem, som skabte det onde. Disse dæmoniske væsener er helt igennem onde,
hvorimod deres skabere aldrig kan blive helt onde. Disse dæmoniske væsener er
en midlertidig skabelse. De udfører deres skaberes arbejde ved at demoralisere,
fordærve og skræmme menneskeheden. Disse sjælløse væsener vil blive mere
synlige for menneskeheden i den kommende tid, når det ondes kræfter vil træde
frem i fuld manifestation med antikrists komme. Det er nogle af de rædsler, der
er omtalt i Johannes’ Åbenbaring. I dag kan disse dæmoniske væsener betragtes

som fokuspunkter for et stort netværk af ondt på planeten. Hele menneskeheden
og især Jordens vil engang for alle komme til virkelig erkendelse af, hvad det 
onde
er, og træffe deres valg. Ny Guinea er et brændpunkt for den ottende sfære.
Korsets tegn er en glimrende beskyttelse mod de dæmoniske væsener, fordi det
er et kosmisk symbol på den guddommelige forening af ånd og stof. Dæmonerne
flygter for korset, for de har ingen andel i den guddommelige skabelse, Symbolet
skal bruges sådan: Halsen, højre skulder, venstre skulder, hjertet. Panden, højre
øje, venstre øje, halsen.
Jupiter-mennesker er bevidste på mange planer og er opmærksomme på den
psykiske verden, som de er omgivet af. De er i en vis forstand medier ? bevidste
medier. De kan se planeten Jordens elementale liv og kan betragtes som 
spejdere.
De er uklare, fordi de ser for meget. De kan se deiro’erne – elementalerne ? og
fornemme det, elementalerne føler.
Jupiter-mennesker bruger praktisk talt altid det æteriske legeme som 
erfaringslegeme.
Almindelige medier bruger astrallegemet som erfaringslegeme. De lærer 
langsomt
? men når de kommer til Jorden, lærer de hurtigt og får også kendskab til det
onde. De såkaldte ”rummennesker” har lettere ved at komme i kontakt med 
Jupitermennesker.
Disse mennesker er modtagelige for indtryk fra det sjælelige eller
buddhiske plan og fra det fysisk-æteriske ? de går uden om de to andre legemer
og er derfor ikke nøjagtige og omhyggelige.
Mars-mennesker ? der har været på Pluto ? udvikler evnen til at fornemme eller
”lugte” Pluto-mennesker. På det åndelige plan er lugtesansen skelneevnen. Mars 
er
den lavere oktav af Pluto, fordi dens mennesker stræber efter videnskabelig 
viden
og sandhed – om den materielle verden. De er militante forsvarere af sandheden
? krigere. De bærer sandhedens banner ud til de fjerneste grænser af 
solsystemet.
Merkur-mennesker er iagttagere på planeten. De indsamler viden og kan være
gode lærere. Merkur har fjerde stråle energi, som er buddhisk, intuitiv og udtryk
for Kristus, idet Merkur og Solen er ét.
Neptun-mennesker er diffuse ? uklare i deres tænkning og uden bevidsthed om de
onde kræfter ? de opfatter mentalplanet og andre plan. De har en øjeblikkelig og
klar viden fra mentalplanet.
17. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Neptun-mennesker har en ret godt etableret forbindelse fra det buddhiske plan til
astralplanet. De har en tendens til at gå uden om mentallegemet. De har en 
evne
til øjeblikkeligt og klart at vide, hvad de skal gøre eller sige i en given situation.
De siger ofte ting, der er rigtige, uden egentlig at vide, hvad de indebærer ud fra
en klar mental analyse. De har evnen til at inspirere mennesker med energien 
fra
visse ideers uden at give dem det mentale redskab, de skal arbejde med. De 
kunne
være bærere af visse ideers energi og bruge den til motivation af andre, som har
de mentale forudsætninger for at realisere ideerne.

Hvis de udvikler mentallegemet, vil de få bedre muligheder for at føre deres 
ideer
ud i livet. Gennem undervisning tilrettelagt for Neptun-mennesker kunne man
stimulere denne buddhisk-astrale kontakt og samtidig arbejde på en bedre 
udvikling
af mentallegemet. Der er ofte noget mystisk ved dem ? en intellektuel uklarhed
? der virker irriterende på mere mentalt udviklede mennesker. På grund af deres
buddhisk-astrale kanal har de en åndelig kvalitet, der virker tiltrækkende ? en
slags magnetisk tiltrækningskraft. De har noget af sjælens glæde, der trænger
igennem til personligheden og giver andre mennesker energi. Der strømmer en
energi igennem dem, som giver dem vitalitet. De kommer sig som regel hurtigt,
hvis de bliver syge. Hemmeligheden ved deres hurtige helbredelse er den 
sjælelige
eller buddhiske energi, der strømmer igennem dem, for hos nutidens mennesker
af enhver planetarisk type skyldes de 95% af alle sygdomstilfælde forstyrrelser i
astrallegemet, der gennem det æteriske legeme påvirker det tætte fysiske 
legeme.
Jord-mennesker reagerer nu i et hurtigere tempo på mentale påvirkninger. Man
er ved at vågne op til bevidsthed om mentalplanet. Jordens menneskehed er
fundamentalt sund, og med dens nuværende positive intellektuelle reaktion er 
tiden
inde til, at man kan åbne esoteriske skoler, der skal have mindst fire afdelinger: 
En
elementær, sandfærdig undervisning om Gud og Universet, evolution, 
reinkarnation
og karma, om esoterisk matematik, tal og geometri i deres virkelige betydning
samt naturvidenskab, om opbygning af tankeformer og manifestation, og om en
ny indstilling til kunst, teater og skulptur. Jordens menneskehed er ved at føle et
behov for disse ting, og de vil strømme til disse skoler.
I forbindelse med de esoteriske skoler vil der blive oprettet lægeskoler til 
uddannelse
af mennesker med særlige healende evner. Undervisningen vil blive graderet i 
forhold
til de forskellige udviklingstrin. Det gælder også for andre planetariske typer.
Jupiter-mennesker har et æterisk legeme af en noget anden type, som strækker
sig lidt udenfor omkredsen af det tætte fysiske legeme. Det æteriske legeme er
mere i retning af et redskab end hos andre planetariske typer. Det fungerer som
redskab til kontakt med hele den æteriske verden omkring dem og modtager en
vis grad af monadisk energi.
Som regel er deres mentallegeme ikke særlig godt udviklet. De bruger ikke
astrallegemet, som de fleste gør. De fornemmer hele tiden med deres æteriske
legeme ? tingenes tilstand og især naturkræfterne. De er gode 
jordskælvsbarometre,
hvis de ellers selv vidste det.
22. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Jupiter-mennesker bruger ikke mentallegemet så meget som visse andre. De
fokuserer og har en æterisk instinktiv fornemmelse af, hvordan de skal klare
tilværelsens problemer. De fokuserer på samfundet på denne måde og foretager 
de
rigtige skridt i forhold til deres materielle velfærd. Når det drejer sig om 
investering,
tænker de ikke tingene igennem, men fornemmer dem på det æteriske plan, og 
så
skrider de til handling. Deres mentale indstilling er ofte uelastisk, fordi de ikke 
tænker
ret meget. De er ikke besiddende eller materialistiske ? men de har en 
fornemmelse
af, at livets overflod hører dem til. Det kan ? alt efter deres udviklingstrin ? 
være
på et behageligt, rent materielt niveau eller have mere åndelige associationer. 
De
udstråler en mængde æterisk energi til deres omgivelser.

Neptun-mennesker går ind for de mål, der er sat for menneskeheden, for idealer og
for de mennesker, de betragter som legemliggørelsen af disse idealer. De helliger
sig skabende aktiviteter. De lægger mere vægt på deres egen og 
menneskehedens
ideelle aktivitet og kreativitet end på menneskeheden selv. Deres holdning er 
snarere
præget af pligttroskab end af kærlighed. Menneskeheden er betydningsfuld, fordi
den er et redskab til at realisere ideen, og mennesker er uløseligt forbundet med
kreativitet.

Treenighedens tre aspekter.
• Mars-mennesket elsker sandheden ? første stråle.
• Venus-mennesket elsker menneskeheden ? anden stråle.
• Neptun-mennesket elsker kreativitet ? tredje stråle.



Den plutoniske kontrol
over jordens menneskehed.
10. juni 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Medlemmer af det femte rige og disciple fra menneskeriget var forsamlet i et 
stort
auditorium. Det var en sammenkomst, der ikke havde noget at gøre med den 
forelæsning,
der her er gengivet efter hukommelsen.
Det lod til, at taleren var et væsen med stor myndighed ? en af de syvs råd fra
Shamballa.
Planeten Pluto, den angribende planet og den ottende sfære i vores solsystem,
udgør en integreret og hård kerne af ondskab. Denne planet valgte Jorden til at
overtage dens rolle, fordi menneskeheden her på planeten befinder sig på et 
alvorligt
krisepunkt i sin evolution. Jorden er derfor den mest sårbare planet i 
solsystemet.
På planeten Pluto har man guddommeliggjort stoffet eller substansen, som er
hæmskoen på evolutionen. Denne guddommeliggørelse af stoffet overalt i 
Universet
har en vis ? men ikke særlig stor ? hæmmende virkning på den overordnede
skabende proces, der er et samspil mellem ånd og stof som skabende kræfter, 
idet
den ved at bruge substansen og substansens mørke lys som skabende polariteter
danner et lille mislykket område ? en kræftsvulst ? i et solsystem eller et univers.
Planeten Pluto blev afkastet fra et andet solsystem og gik ind i en bane omkring
vores sol. Den forsøger at erobre Jorden for at udvide mørkets rige. De 
plutoniske
kræfter er kong Herodes, der søger efter Kristus-barnet for at dræbe det. Det er det
fundamentale problem for planeten Jorden. De midler, som Pluto-mennesker 
benytter
sig af for at opnå kontrol over Jordens menneskehed, er 
kommunikationsmidlerne,
herunder radio, Tv, nyhedsmedierne, børneopdragelse samt verdens regeringer 
og
kapitalen.
Pluto-menneskene ønsker ikke, at Jordens menneskehed skal komme ud i 
rummet.
På grund af at de i enhver situation handler ud fra det, der tjener deres 
interesser
bedst, og tolererer det, de ikke kan hindre, indtil de finder en måde, som gør det
muligt at bruge det til deres egen fordel, tolererer de rumprogrammet, fordi det
efter deres opfattelse er en metode til at ruinere befolkning og regering gennem
beskatning.
Eftersom planeten Jorden spiller en betydningsfuld rolle i solsystemet, og fordi 
dens
planetariske Logos kommer fra planeten Venus, vil der på det nuværende 
tidspunkt
blive ydet særlig hjælp fra planeterne Venus og Mars. Det er desværre 
nødvendigt,
at mennesker kommer til at føle sig endnu mere ulykkelige og bekymrede, end 
de

allerede gør, for at de kan få øjnene op for det, de onde magter gør imod dem, 
så at
man kan sikre sig deres egen frie vilje og deres ønske om det gode i arbejdet på 
at
frigøre dem. Man kan ikke frigøre mennesker, som ikke engang ved, at de er 
slaver.
Det ondes kræfter er ikke i besiddelse af Jordens rigdomme ? men de 
kontrollerer
dem ved hjælp af kapital. Så snart det går op for planetens befolkning, at den er 
i
knibe, og den beder om hjælp, vil der blive rettet rensende frekvenser mod 
planeten.
De mennesker, der er for materialistiske, vil gå ud af inkarnation og vil ikke mere
blive inkarneret her på Jorden.
Til at begynde med vil planetens menneskehed føle sig forvirret, fordi der ikke er
en effektiv Pluto til at manipulere med rigdommene – det vil sige mad, tøj, bolig 
?
etc. Der vil komme en regering, der består af det planetariske Hierarki med 
Kristus
i ydre fysisk manifestation som overhoved, indtil flere slægtled af 
menneskeheden
er blevet opdraget, og menneskelige disciple og indviede er blevet oplært til at 
lede
og styre menneskeheden på planeten Jorden.
Her indtraf der åbenbart en pause, og den næste forelæsning blev holdt af et 
andet
medlem af Hierarkiet ? muligvis Manuen ? men jeg er ikke sikker på det.

26. august 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Følgende er et resume af det, VPN kunne huske af forelæsningen om de 
forskellige
planetariske typers motiver. Den blev holdt af en repræsentant fra første stråle
ashram.
De mere intellektuelt udviklede af menneskeheden er fordelt på denne måde:
Pluto-mennesker 6%
Mars-mennesker 4%
Venus-mennesker 4%
Merkur-mennesker 2%
Jord-mennesker 2%
Jupiter-mennesker 1%
Neptun-mennesker 1%
Hovedparten af de øvrige 80% tilhører Jordens menneskehed.
Det er vigtigt at forstå de forskellige gruppers motiver.
Pluto-mennesker kom til planeten Jorden for at invadere og udbytte den og 
overtage
kontrollen over den. Fordelt over alle de forskellige intelligenstrin finder man ”X”-
gruppen fra foregående tredje stråle solsystem ? efternølere, der ikke nåede det
forventede udviklingsniveau, og som fik en ny chance i anden stråle solsystemet.
Mars-mennesker kom for at hjælpe Jordens menneskehed med at få kontrol over
naturen ? videnskabeligt fremskridt, indpodning af kærlighed til sandheden og
erkendelse af lov og orden i Universet.
Venus-mennesker er interesseret i at hjælpe mennesker, der forsøger at udvikle
bevidstheden. De er ofte altruistiske og elsker aktivt tjenestearbejde.
162
Merkur-mennesker iagttager solsystemet og registrerer deres iagttagelser. De er
ofte lærere, historikere og indsamlere af viden. De samler kundskab og formidler
den. De blander sig ikke i al den uro, der omgiver den fysiske menneskehed.
Jupiter-mennesker fokuserer på det æteriske plan og har en dyb forståelse af
naturkræfterne omkring sig.
Neptun-mennesker er en gruppe af mystikere, der forsøger at give andre en 
mystisk
opfattelse af Gud. Nogle af middelalderens helgener var Neptun-mennesker. De 
bedre
typer stiller på en uklar måde ind på det buddhiske plan og registrerer 
indtrykkene
som følelse på astrallegemets plan.
Andre typer. Det er kun et meget lille fåtal, der så at sige har forvildet sig hertil fra
planeter udenfor solsystemet. Meget få udgør en dæmonisk gruppe.

Hvordan og hvornår
de planetariske typer
kom til planeten Jorden.
27. august 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
På det tidspunkt for over tyve millioner år siden, hvor dyremennesket på 
planeten
Jorden blev menneske i dette ords egentlige betydning, kom der højt udviklede
mennesker fra Venus hertil for at hjælpe Jordens menneskehed i begyndelsen af
dens udvikling. Der kom kun meget få fra Venus sammen med Sanat Kumara.
I den atlantiske periode inkarnerede der mennesker fra Venus og Mars på Jorden 
i
den tredje underrace. Nogle kom i fysisk form med rumskibe for at hjælpe Jordens
menneskehed. I den fjerde underrace  inkarnerede der mennesker fra Neptun,
Jupiter og Merkur på Jorden. I løbet af femte underrace kom der mennesker fra
Pluto i stort antal og invaderede Jorden. Nogle kom i rumskibe fra Pluto. I løbet
af den sjette underrace  havde menneskene fra Mars og Venus, som var kommet
i den tredje underraces periode, givet den fysiske menneskehed en meget høj
kultur og civilisation. Man regnede med, at når man gav Jordens menneskehed 
en
civilisationstype, ville det inspirere den til at forsøge selv at udvikle sig så meget,
at den ved egen hjælp kunne skabe denne civilisationstype. (I forelæsningen 
blev
det omtalt som de gaver, den gode fe i folkeeventyrene giver barnet i sin 
egenskab
af gudmoder.) Sådan ville det også være gået, hvis Jorden ikke var blevet 
invaderet
fra Pluto.
Pluto-menneskene benyttede et frekvensbånd, som havde den virkning på den
fysiske menneskeheds fysiske hjerner og astrallegemer, at de blev hæmmet og
forsinket i deres udvikling. Man kan kalde det den første store ”hjernevask”. 
Denne
fremgangsmåde er helt igennem en plutonisk opfindelse. Den omtales ofte i 
verdens
eventyr som den ”onde fe”, der viser sig ved et barns dåb. I eventyret om 
Tornerose
kommer prinsessen for eksempel til at stikke sig i fingeren med en nål, hvorefter
hun falder i søvn og sover i århundreder. I verdens eventyr og folkesagn bliver 
hele
menneskehedens historie fortalt gang på gang.
De frekvenser, der blev benyttet af Pluto-menneskene, havde kun ringe eller 
ingen
virkning på menneskene fra Mars og Venus og kun meget lidt på de andre tre
grupper ? men Jordens menneskehed blev forvirret og desorienteret og har 
været
det lige siden. Nu nærmer den tid sig, hvor ”fortryllelsen vil blive hævet” ligesom

i eventyrene. Pluto-menneskene bruger en første stråle energi, og modgiften er
første stråle energi brugt af planetens Kristus. Jordens menneskehed vil begynde
på at indhente det, den ikke nåede på grund af sin lange søvn i materien. 
Venusog
Mars-mennesker vil hjælpe og give den jordiske menneskehed den viden, som
hurtigt kan opfattes og læres.
(Her var der andre dele af forelæsningen, som VPN ikke i øjeblikket kunne 
huske.)
I stedet for individuelt at opnå sjælelig udvikling og udødelig selvbevidsthed
udviklede Pluto-menneskene en meget stærk og magtfuld racegruppesjæl på
det konkrete mentalplan. Det enkelte individ er som en finger på denne vældige
racegruppesjæl, der i kraft af sin natur er meget stærk og integreret, og som i 
lange
tidsaldre kun har haft et eneste formål – og den er praktisk talt udødelig. Derfor 
har
de meget intelligente Pluto-mennesker en fornemmelse af at være 
uovervindelige og
udødelige ? en indstilling, der gør indtryk på de almindelige mennesker på 
Jorden
og skaber respekt.
”X”-gruppen fra tredje stråle solsystemet er Pluto-menneskenes redskaber, som 
de
både foragter og udnytter. De betragter den jordiske menneskehed som en mere
robust race og som mere nyttige slaver.
Halekernen i hjernen hos det jordiske menneske blev hæmmet i sin vækst og 
funktion
af de frekvenser, som Pluto-menneskene brugte. Den var direkte forbundet med
thymuskirtlen, der igen står i direkte forbindelse med hjertecentret. På denne 
måde
blev både menneskets intellektuelle udvikling og dets kærlighedsaspekt hæmmet
og dermed udviklingen af halekernen og thymuskirtlen, der er direkte forbundet
med hinanden. Menneskeheden vil begynde at anvende den evne, som er latent
til stede i halekernen. Det vil bringe energi ind i hjertecentret og føre til udvikling
af visdom og medfølelse samt af en telepatisk evne til at kontakte kundskabens
verden. Halekernen er et latent radarsystem, som vil muliggøre en overraskende
direkte kontakt med kundskab og med omverdenen.
Det frekvensbånd, som Pluto-menneskene i den femte atlantiske underraces 
rettede
mod den fysiske menneskehed, hæmmede denne udvikling hos den og rettede i
stor udstrækning dens fokusering mod materielle besiddelser og sex. Den havde
ikke samme virkning på grupperne af Mars- og Venus-mennesker ? men den har
forhindret dem i at bruge halekernen og thymuskirtlen, fordi Jordens mennesker
ikke responderede.
I dag er Venus- og Mars-menneskene under kraftig påvirkning af energier for 
også
at forberede dem på en forandring på planeten og i den jordiske menneskeheds
udvikling. De mennesker, der stadig vil være i inkarnation efter den omvæltning,
der vil følge med fjernelsen af Pluto-menneskene, vil meget hurtigt begynde at
udvikle de evner, der er latent til stede i og som symboliseres ved halekernen og
thymuskirtlen. Der er virkelig en polaritet mellem hjertecentret og hovedcentret.
Hos Pluto-menneskene findes polariteten mellem centret ved rygsøjlens basis og 
alta
major-centret. Grupperne af Venus-, Mars-, Neptun-, Jupiter- og Merkur-
mennesker
vil endnu hurtigere begynde at fungere gennem disse to centre ? hovedcentret
og hjertecentret. For dem vil der også blive tale om brug af hovedcentret og
hjertecentret i hjernen, hvor de befinder sig i thalami optici-regionen.

Det kan tilføjes, at det er koglekirtlen ? glandula pinealis ? der aktiverer 
halekernen
? men denne funktion har været latent og sovende.
Der var andre dele af denne forelæsning, som VPN ikke var i stand til at huske.

Fremtidens psykologi.
16. november 1963.
Natlig forelæsning overværet af Shafica Karagulla.
Gengivet af Viola Petitt Neal.
Fremtidens psykologi vil blive baseret på følgende tre aspekter ? planetarisk 
type,
motiver og bevidsthedsudvikling.
Den planetariske type er i almindelighed afgørende for retningen på et menneskes
arbejde. Man kunne kalde det ”et orienteringspunkt, der viser, i hvilken retning 
bevidsthedsudviklingen
går”. I den periode, vi nu gennemlever, er nogle af følgende
planetariske typer til stede på Jorden: Sjæle fra det tredje stråle solsystem, der
tilhører det nuværende tredje stråle solsystem, som man ikke må forveksle med
det foregående tredje stråle solsystem, der eksisterede før det nuværende 
univers.
I det nuværende tredje stråle solsystem udvikles den intelligente aktivitets 
aspekt
? især den mentale substans. I modsætning til denne udvikling var det den
fysiske, æteriske og astrale substans, der blev udviklet i det foregående tredje
stråle solsystem, og det er derfor begærets og sansefornemmelsernes aspekter,
der er dominerende i det nuværende solsystem. Der er for tiden over tusinde her
på planeten, der er kommet fra steder udenfor solsystemet, og som tilhører 
tredje
stråle solsystemet.
(Natten før denne forelæsning blev holdt, antydede ”D” ? der er medlem af 
første
stråle ashramen ? at tredje stråle solsystemet udviklede tankens aspekt og 
udgjorde
pandecentret hos det ufattelige væsen ”om hvem intet kan siges”, ligesom vores
solsystem er hjertecentret i dette ufattelige væsen.)
Mennesker fra fjerde stråle solsystemet udvikler løbende evnen til at skabe 
ligevægt
mellem de polare modsætninger. For hvert ligevægtsforhold, der skabes, må der
etableres andre ligevægtsforhold, fordi der hele tiden strømmer ny energi ind.
De forskellige kunstarter er højt udviklet hos dem, fordi al skabelse finder sted i
kraft af vekselvirkningen mellem polare modsætninger. I et solsystem, hvor der
især lægges vægt på dette samspil mellem polare modsætninger, sådan som det
er tilfældet i fjerde stråles, er der stor kreativitet, og ægte kunst er en skabende
proces. I øjeblikket er der cirka hundrede af disse mennesker her på planeten. 
De
er blevet tiltrukket, fordi vi har en hel del fjerde stråle aktivitet her på Jorden.
Vi har også cirka fem hundrede fra syvende stråle solsystemet, og flere endnu vil
inkarnere her, efterhånden som syvende stråles energier strømmer ind. De vil 
være
udstyret med suveræne organisatoriske evner.
I anden stråle solsystemet (vores eget) er der to planeter, som er polare
modsætninger ? Vulkan og Pluto ? begge med første og syvende stråle 
frekvenser.
Vulkan har opnået ligevægt mellem hovedcentret og centret ved rygsøjlens basis
(rodcentret). Det er en viljestråle menneskehed, der fungerer i æteriske 
legemer,

men som efter behag kan beherske substansen i de tre verdener ? det vil sige 
den
æteriske, astrale og mentale på planeten. Det er en usædvanlig vital 
menneskehed,
og Jordens mennesker har ikke let ved at håndtere dens frekvens.
Vores anden stråle solsystem indtager en enestående position, fordi det er 
fødestedet
for den kosmiske Kristus eller bevidsthed og hjertecentret i de syv solsystemer, 
der
udgør legemet for det ufattelige væsen, ”om hvem intet kan siges”.
Gennem en lang række af inkarnationer udvikler et menneske de motiver, der er
bestemmende for dets holdning til menneskeheden og dets ansvarsfølelse 
overfor
den, for forståelsen af Universets proces og navnlig af planen og hensigten med
livet her på planeten og for dette menneskes forhold til denne plan. Motiver har
noget at gøre med forholdet til plan og hensigt, og om et menneske ? der har 
sin
egen frie vilje ? vil acceptere dette forhold og respondere på det.
Bevidsthedsudvikling kan defineres som det plan af ”idefrekvenser”, et menneske
kan respondere på. Af hensyn til menneskets opdragelse vil man derfor anbringe
det i en klasse, hvor ideerne på det frekvensbånd, det kan respondere på, vil 
blive
præsenteret.

Planetariske typers
Tankeformer.
12. juni 1964.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Denne forelæsning, der omhandlede tankeformer, blev holdt i syvende stråle
ashramens afdeling. Den drejede sig om tankeformernes kraft, deres projektion 
ud
i den ydre manifesterede verden og grunden til, at nogle af dem skaber klare og
tydelige resultater og andre ikke. Læreren begyndte med at sige, at dengang 
Jorden
blev invaderet af mennesker fra Pluto i den atlantiske periode, skete der 
bestemte
ting. Nogle af Pluto-menneskene kom i rumskibe, mens andre simpelthen 
inkarnerede
i den menneskelige livsbølge her på Jorden. Eftersom Plutos menneskehed styres
af og responderer på en gruppesjæl, er der mindre konflikt i Pluto-menneskenes
personlighed, men også meget lidt forståelse af åndelig sandhed eller 
virkelighed.
De er afpasset efter stoffets eller substansens frekvenser og har som 
menneskehed
betragtet ikke nogen virkelig forståelse af kærlighed-visdom eller åndelig 
stræben.
Fundamentalt er Pluto-mennesker første og syvende stråle og bruger det 
konkrete
tankesind som det legeme, de udtrykker sig med.
Her kom læreren ind på den tankeformsteknik, der benyttes af de forskellige 
planetariske
typer i vores livsbølge her på Jorden.
Pluto-mennesker er meget årvågne og koncentrerede, og de stræber altid efter
magt ? først og fremmest over andre mennesker, men også over formens 
verden.
I kraft af første stråles dynamiske kvalitet og den syvendes organisationsevne 
har
de opnået kontrol på et højt plan over næsten alle menneskelige institutioner. 
Deres
tankeformer er klare og tydelige, godt organiserede og koncentrerede og fyldt 
med
viljesenergi.
Her viste læreren klassen et levende billede, der var projiceret fra en godt 
indstillet
projektor, og sagde: ”Her kan man se, hvor klar den plutoniske tankeform er.”
Han gjorde opmærksom på, at Jordens menneskehed i væsentlig grad er præget
af fjerde stråle, der står for harmoni opnået gennem konflikt. Menneskehedens
tankeformer er diffuse, konturløse og omskiftelige, og den kan lokkes til at 
ændre
synspunkt gang på gang. Så viste han os et utydeligt og uklart mønster, der
forandrede sig alt efter de forskellige energipåvirkninger, det blev udsat for.
Læreren forklarede, at Venus-mennesketypen har smukke mønstre af et endeligt
resultat ? mennesker, der lever sammen i harmoni og præget af god vilje og 
idealistiske
regeringsformer ? ret klare og tydelige billeder ? men de har ikke noget
klart billede af, hvordan man realiserer disse tilstande. Det sker alt for tit, at der
mangler klare og detaljerede planer og tankeformer. Venus-mennesker er som 
regel

ikke opmærksomme på den organiserede, dynamiske kraft i materialistisk 
retning,
som Pluto-mennesker stiller dem overfor. Det er noget, de næsten ikke kan 
fatte.
De respekterer også menneskets frie vilje, og for dem er det ikke rigtigt at 
påvirke
mennesker i overdreven grad eller udsætte dem for tvang.
Pluto-mennesker har ingen betænkeligheder ved at gøre begge dele.
Mars-mennesketypen søger sandhed. Disse mennesker ved, at sandhed er vigtig
for menneskeheden ? men de har kun i meget begrænset omfang forsøgt at
anvende sandheden i det menneskelige samfund. I forbindelse med deres egen
søgen efter sandhed bygger de klare tankeformer, der er fyldt med viljestrålens
energi ? men det får ikke nogen direkte indflydelse på menneskelige institutioner
og på samfundet. Det er andre, der griber sandheden og anvender den, og det er
desværre ofte Pluto-mennesker.
Jupiter-menneskene tror på Guds overflod, og de har den opfattelse, at de lever
i et univers, der kan og bør forsyne dem rigeligt med alt, hvad de har brug for.
Det kan føre dem ind på en materialistisk opfattelse, især hvis de kommer under
påvirkning af plutoniske institutioner og mennesker, og det gør de. Det sker af 
og
til, at et mere udviklet Jupiter-menneske har en klar tankeform af et eller andet
foretagende til gavn for menneskeheden og går i gang med at realisere sin ide ?
men i det store og hele ser denne menneskegruppe som sådan kun det endelige
strålende resultat uden at gøre sig nogen klar forestilling om, hvordan man skal
opnå en sådan overflod.
Neptun-menneskene er idealistiske og har smukke idealer ? men deres 
tankeformer
er uklare og tågede og kommer til syne i de mentale verdener som smukke 
farverige
skyer, fyldt med sjette stråles energi. Alligevel har de generelt en gavnlig 
indflydelse
på menneskers astrallegemer.
Merkur-mennesker indsamler viden ? de er lærere, skribenter og historikere. Vi
tænker her på de hundredvis af lærere, der underviser i skoler og oplyser 
børnene
om den viden, der er menneskehedens arv, og om de erfaringer, den har 
indhøstet.
Det er ikke de store åndelige lærere, vi taler om. De har klare tankeformer, der 
står
i forbindelse med kommunikation af viden og med opdragelsesmetoder. De stiller
ofte ind på historien og ser den som en film. De udfører deres arbejde i 
samfundet
? men det materiale, man giver dem, når det gælder opdragelse, skal være af 
en
anden art. De er iagttagere og gør sig ikke til dommere over begivenheder eller
materiale.
Vi vil nu analysere det problem, menneskeheden i øjeblikket står overfor. De
Pluto-mennesker, der invaderede Jorden, har næsten fuldstændig kontrol over
menneskeheden. En af de metoder, de bruger til at få og bevare deres magt over
mennesker, har vist sig at være yderst effektiv. De iagttager, og de ved, at de 
fleste
mennesker er selvbevidste på det astrale plan, og derfor stimulerer de 
ustandseligt
deres astrallegemer ved at vække begær efter fysiske besiddelser (for eksempel 
ved
hjælp af reklame). De opstiller normer for status, for værdier, for betydning ? og
lokker konstant mennesker til at stræbe efter disse statussymboler. (Status i 
kraft
af det bilmærke, man ejer – jobbets niveau, titel og status – boligens størrelse,
indretning og beliggenhed ? etc.) De sørger for, at mennesker har så travlt med
at leve op til disse normer ? og at de løbende bliver bekymrede over den gæld, 
de
opbygger for at anskaffe alle disse ting ? at de ikke har tid til at analysere, 
fundere,
tænke eller stræbe efter højere værdier.

Det er interessant at lægge mærke til, at selvom Pluto-menneskene faktisk ikke 
er
særlig interesseret i sex og som regel er temmelig kolde og absolut 
veldisciplinerede,
har de omhyggeligt analyseret gennemsnitsmenneskets modtagelighed, når det
drejer sig om både emotionel eller astral og fysisk sex. De inspirerer derfor 
systematisk
mennesker med sexmotiver og beskæftiger sig med pornografi, perversiteter
og nedværdigende seximpulser af enhver art, når de ser, at det normale 
sexincitament
ikke længere virker.
Efterhånden som en civilisationsperiode bliver mere og mere dekadent, benytter
Pluto-menneskene en taktik, hvor de overdænger menneskeheden med 
brutalitet.
Som eksempler kan nævnes nutidens gyserfilm, en overflod af gentagelser af 
krigens
rædsler på film og foto, billedreportager på Tv om brutale henrettelser, bøger og
computerspil om vold og brutalitet og overfokusering i massemediernes 
nyhedsstof
på forbrydelser og vold. På denne måde forsøger de at hjernevaske mennesker 
til
det punkt, hvor grusomheder, tortur, vold og brutalitet opleves som normalt.
Ved konstant at påvirke menneskers astrallegemer ved hjælp af disse metoder
udmatter de dem emotionelt, indtil de bliver sløve, trætte og forvirrede af det, og
tanken holder op med at fungere. Denne metode er en særdeles effektiv teknik,
især fordi de fleste mennesker er selvbevidste på det følelsesmæssige plan – for
teknikken forkrøbler også følelseslegemet.
Læreren belyste dette ved at omtale et biologisk eksperiment, der består i at
stimulere nerver og muskler på en frø ved hjælp af elektricitet, indtil den ikke 
længere
reagerer på grund af udmattelse i muskler eller nerver. Han sagde, at mennesker
i øjeblikket lider af emotionel udmattelse på grund af overdreven påvirkning af
astrallegemet. På dette stadie benytter man sig af en stadig mere intens 
påvirkning.
Hvis Mars- og Venus-mennesker i fællesskab med Jordens mennesker forenede 
deres
evner og dannede en gruppe, kunne det blive en løsning for menneskeheden. 
Denne
gruppe ville blive støttet af grupperne af Neptun-, Jupiter- og Merkur-mennesker.
Det forudsætter, at i hvert fald Venus- og Mars-menneskene vågner op til 
forståelse
af, hvordan Pluto-menneskene arbejder, og får øjnene op for, hvem og hvad de
er. Jordens mennesker vil være længere om at indse det. Hidtil har der hersket 
et
venskabeligt forhold mellem Venus- og Mars-menneskene som gruppe betragtet,
og de har gensidigt respekteret hinanden ? men det har ikke resulteret i ret 
meget
koordineret samarbejde. Viljestrålen og kærlighedens og visdommens stråle 
kunne i
fællesskab med Mars-menneskenes konkrete forstand danne altruistiske 
institutioner
og organisationer og skabe de klart definerede tankeformer, som er nødvendige 
for
at føre dem ud i livet.
Her kunne Neptun-menneskenes idealisme være uhyre værdifuld, for de er 
kanaler
for en inspireret astral energi fra et højt plan. De kunne formidle denne 
energitype til
mennesker og styrke deres trætte astrallegemer, og det ville også hjælpe til at 
gøre
dem mere stabile. Jupiter-menneskene kunne arbejde med deres 
overflodsbegreb
? ikke i en materialistisk og besiddende ånd rettet mod materielle ting ? men 
ved
at delagtiggøre mennesker i deres tanke om ”Sønnen, der lever i Faderens hus,
og hvem alle ting derfor tilhører”. Pluto-menneskene har indjaget denne planets
mennesker en skræk for, at de ikke skal få nok, og givet dem den forestilling, at 
de
er nødt til at fratage andre det, som tilhører dem ? eller at de nødvendigvis skal
have mere end andre for at have nogen betydning. Merkur-menneskene bliver 
dem,
der registrerer, hvad der sker, og belærer mennesker om nye værdier.

Jordens mennesker vil respondere på idealer ? på en ny slags værdier ? baseret
på åndelig udvikling, og på skønhed, hvis disse ideer bliver præsenteret for dem,
og de vil gøre det med glæde. På det punkt i evolutionen, hvor vi befinder os nu,
kunne de fem øvrige planetariske typer indlede et forenet gruppearbejde til gavn
for hele menneskehedens her på planeten.
Det er noget, man vil komme nærmere ind på i en senere forelæsning.

Almindelige betragtninger
- samtale (vpn/sk).
Pluto-mennesker er mistænksomme og tillægger andre motiver, de ikke har. De
har indviklede, mistroiske tankeprocesser, en negativ indstilling og de har et 
stort
ønske om magt og herredømme. De er upålidelige, og de fleste af dem begærer
lavere sanselig tilfredsstillelse.
Neptun-mennesker er lette at narre ? de er ikke gode til at bedømme andre. De
forventer fantastisk intervention af guddommelig kraft på deres vegne og regner
med at komme til at udføre usædvanlige og betydningsfulde ting, der ligger 
udenfor
deres evners rækkevidde ? eller som er umulige på grund af de 
forhåndenværende
omstændigheder. De har et urealistisk syn på livets problemer og mangler 
realistisk
sans, når det drejer sig om penge og finansvæsen.





IX.
Forudsigelser.
Symboler i det gamle egypten.
15. september 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Nogle af symbolerne er ankh-korset, slangen, den vingede solskive, sfinksen,
papyrusplanten og lotusen. Under sfinksen er der en række templer, som er 
hugget
ud i klippen i en dybde af cirka 150 fod. De rummer omhyggeligt bevarede
papyrusruller. I templerne er der søjlegange og kamre, og der strømmer et
underjordisk vandløb igennem dem. Søjlerne er af en smuk grøn stenart og 
smykket
med billedhuggerarbejder. Der er endnu ældre stentavler, som er dækket med 
hieroglyffer.
De er meget gamle. Tempelkamrene ser ud til at være fra en ældre tid
end den egyptiske periode, vi nu kender fra historien. Kamrene er beklædt med
smuk, hvid alabast med symboler og relieffer i indlagt sten, lapis lazuli og guld.
Egypterne malede deres vægge. Disse templer er et center for mysterieskolerne.
Der er en tunnel under den store pyramide. I den finder mysteriernes ceremonier
sted. Der er rum i den, som man endnu ikke har åbnet. Pyramiden blev bygget 
af
præsterne i Atlantis for mere end 11.000 år siden. Ved opførelsen anvendte de 
en
levitationsmetode, idet de benyttede tankekraft og astral energi. Jeg har ikke 
fået
at vide, hvordan det egentlig foregik.
I et af kamrene i det underjordiske tempel, der symboliserer menneskelegemet
som tempel for den iboende bevidsthed, er der en merkurstav på væggen. Den 
er
indlagt. Den ene af slangerne er af lapis lazuli, den anden af en lyserød stenart, 
og
midterstaven er af guld. Der er fem snoninger i symbolet ligesom i dag. 
Tempelkamrene
har samme form som menneskelegemet ? det vil sige en gruppe af dem.
Men der er andre. Slangen symboliserer stoffets energi, der bevæger sig i en 
spiral
eller slangeagtigt. Den symboliserer ikke selve stoffet, som er den guddommelige
moder, men stoffets liv. Stoffets liv forener sig med tankens livsaspekt for derpå 
at
forenes med ånden. Dets bevægelse gennem menneskelegemet eller templet i 
løbet
af mange inkarnationer er et kosmisk ritual. Stoffets liv symboliseres ved 
slangen.
Krybdyrene kommer ind i rækken mellem fuglene og pattedyrene, devaerne og
dyregruppen. Slangesymbolet på panden er stoffets liv, der er steget op til 
himlen
? det repræsenterer den indviede, der har fuldført det animale menneskeaspekts
livsritual og har opnået oplysning ? det andet guddommelige hermetiske 
ægteskab
? sjælens forening med ånden eller monaden.
Disse templer kan udgraves, når tiden er inde til det. Der er en åbning til venstre
for sfinksen cirka hundrede fod fra kroppens midtpunkt og i en dybde af cirka 
150 fod. Her er en stenflise og under den en trappe. Sfinksen er ligeledes fra 
atlantiske
tider. Den vogter et mysterium. Den ligger oven over denne række af templer og
mysteriekamre. I dem er der papyrusskrifter, der handler om 
sygdomsbehandling
og om menneskelegemets hemmeligheder.
Denne forelæsning blev holdt på stedet.

Guld og dets forhold til lyset.
14. januar 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Denne forelæsning fandt sted i forbindelse med en udflugt. De studerende følte 
det,
som om de blev taget med til en stor huleagtig åbning ? en hule. To hundrede 
fod
inde i hulen var der en bronzedør med ældgamle skrifttegn og mønstre. Døren 
førte
ind til et stort rum ? en sal til opbevaring af skriftruller. Omkring et stort 
stenbord
sad der 15-16 personer. Der blev taget skriftruller ud af rummene i væggene og 
lagt
på borde, hvor man arbejdede. En bestemt gruppe bestod af femten studerende,
der sad omkring et bord med en lærer for enden af det. Der lå forskellige 
genstande
på bordet ? men der blev ikke sagt noget om hensigten med dem.
Læreren begyndte sin forelæsning med at omtale den plads, guldet indtager i 
den
menneskelige kultur og civilisation på planeten. Guld er et symbol på et 
kærlighedens
og visdommens solsystem ? et symbol på bevidstheden eller sjælen. Der blev 
gjort
opmærksom på, at vi har en gyldengul sol i vores solsystem. På planeten Jorden
bruger man guld som værdimåler i det økonomiske system, og guld er virkelig en
værdimåler ? men hele forestillingen om det og brugen af det i den nuværende
civilisation er forkert og forvirret og faktisk destruktiv. De gamle inkaer og 
azteker
udvandt ikke det guld, de havde, men fremstillede det af sollyset ved hjælp af en
okkult proces, som var kendt af de præster, der var oplært i den okkulte 
esoteriske
videnskab. Disse mennesker havde kendskab til nogle af hemmelighederne om,
hvordan energi bliver til substans og/eller substans til energi.
Lyset er i virkeligheden det punkt, der ligger midtvejs mellem ånd og stof eller 
energi
og substans. Derfor er det en gåde for naturvidenskabens forskere, der 
konstaterer,
at lyset i nogle henseender opfører sig som en bølgefrekvens af energi og i andre
retninger som substanspartikler. Dette problem har givet anledning til en del 
strid
i naturvidenskabens verden.
Mennesket på Jorden nærmer sig nu hurtigt et punkt, hvor det vil blive i stand
til uden problemer at manipulere med energi og substans, og guld vil blive et
metal, der findes i overflod og vil blive brugt i dagligdagen til fremstilling af 
husholdningsgenstande.
Guld har en frekvens, der er gavnlig for mennesker, og det
er interessant at bemærke, at det er blevet taget ud af cirkulation i de fleste 
lande
og erstattet med papirpenge. Dermed blev mange mennesker frataget guldets
gavnlige udstrålinger. De penge af guld, der havde været i omløb, havde holdt
mennesker i kontakt med guldets gavnlige frekvenser. Udvindingen af guld blev
også indskrænket og næsten helt standset. Guldet i jorden blev dannet af lys for
æoner af år siden, dengang planeten trådte ind i sin anden inkarnation i sin 
fysiske
form på det tidspunkt, hvor vores Sollogos ? den kosmiske Kristus ? 
inkarnerede
for anden gang.
Det er målet, at den femte rodrace skal opnå herredømme over substansen og

især udvikle evnen til at fremstille guld af sollyset ? ikke som en besiddelse
eller som kapital, men som en substans, der vil blive almindeligt anvendt til 
husholdningsgenstande.
Det var det, der var alkymisternes drøm. Denne viden ligger i
dvale i den ariske rodraces bevidsthed. Alkymisterne tangerede den, men på 
grund
af forkerte motiver, herskernes grådighed og mangel på visdom hos mennesker i
almindelighed fik de ikke lov til at virkeliggøre denne drøm. Nogle få af dem 
opdagede,
hvordan man kunne lave guld ved en indirekte proces, der bestod i at
forvandle uædle metaller til guld. I alkymisternes formel nævnes stofferne salt,
svovl og kviksølv, men det var i virkeligheden symbolske udtryk og ikke i 
egentlig
forstand de elementer, der skulle bruges.
For tiden bevæger solsystemet sig med enorm hastighed gennem rummet og ind
i et kolossalt hav af frekvenser og substanser, der vil ændre livet på alle planeter
og forøge udstrålingerne fra den fysiske sol samt skabe åndelige forandringer.
Et af resultaterne vil blive en langt hurtigere plantevækst. Der vil ske ændringer
i menneskers og dyrs fysiske legemer, og der vil opstå en nærmere forbindelse
mellem den fysiske og den æteriske hjerne. Denne udflugt eller forelæsning var
faktisk elementær og først og fremmest beregnet på at være tankevækkende og
at henlede opmærksomheden på lysets natur og på dets forhold til elementet 
guld.

Faklens krystaltempel.
1. juni 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der var over tusinde personer til stede ? dels medlemmer af det femte rige, dels
disciple fra menneskeriget. Lederen af mødet havde stor kraft og myndighed og
var iført en violet dragt. Der var en mængde blødt, men strålende lys. Der lå 
nogle
tavler foran ham, og de omhandlede menneskets plads i tingenes orden. Han 
læste
følgende op fra dem:
”Når renselsens tid er omme, vil en ny dags klare lys bryde frem på planeten
Jorden, og mennesket som det fjerde skabende hierarki, der er udtryk for
Logos’ halscenter, og som derfor udtaler Guds ord, vil meget hurtigt skabe et
nyt og bedre samfund på Jorden.”
”Mennesker vil benytte en energitype, der ikke forurener deres byer med støv
og røg, og Jorden vil uden de forudgående tidsaldres slid og slæb forsyne
dem med føde, der er velegnet for deres legeme. De vil forstå, at de lever
for at komme til større erkendelse af Guds tanke og hjerte. Masserne vil få
konstruktive ledere, som vil føre dem videre i deres evolution. Der vil komme
medlemmer af det femte rige for at leve iblandt dem, og venner fra Venus og
Mars vil komme til Jorden i deres rumskibe.”
”Den udødelige bevidstheds flamme vil brænde støt og roligt i menneskeheden,
og naturen vil blive skønnere end nogensinde.”
”Mennesket vil måske selv indlede renselsens drastiske dag ved at slynge Guds
tordenkiler ud i rummet. De, der ved, at disse ting vil ske, og som kender
ordenen og rækkefølgen i deres manifestation, vil kunne fungere som roligt
brændende lys midt i alt dette.”
”I mange dele af verden er der grupper af studerende og disciple, der stiller
ind på tingenes mønster, og som har sørget for steder, hvor de kan arbejde i
sikkerhed og træffe forberedelser til lysets tilsynekomst efter mørket, for de vil
komme til at vogte verdens lys i menneskets bevidsthed i ødelæggelsens dage,
og det er, som det bør være. Husk jeres bestemmelse i disse tider, alle verdens
disciple. Husk jeres ansvar, anvend jeres muligheder og tab ikke modet.”




Centre for godt og ondt
på planeten.
10. december 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Nationale ledere sammenfatter i sig selv en nations eller en races liv og 
indstilling.
”Z” sammenfatter for eksempel det amerikanske folks liv og indstilling bedre end
nogen anden national leder, fordi han i sig selv er indbegrebet af dette folks liv 
og
indstilling.
Det amerikanske folk er dynamisk, men svingende. De kan godt lide, at man
anser dem for at være gavmilde ? men der er også en hård kerne af selviskhed 
og
selvoptagethed i dem, og i en vis forstand er de nærmest ansvarsløse. De ligner
glade hundehvalpe, der er meget venlige, men som knurrer, hvis en eller anden 
rører
ved deres kødben. Amerikanerne kan godt lide, at man synes om dem, og så 
længe
de selv har rigeligt, vil de gerne dele deres overflod med andre ? men de har 
ikke
nogen virkelig forståelse af de principper, der ligger til grund for 
menneskehedens
liv her på Jorden, og deres ønske om at være vellidt gør dem svingende.
I denne forelæsning, der omhandlede ledere eller ledende familier, der 
sammenfatter
folkets liv, blev der også sagt, at man i denne bestemte familie fandt såvel de
positive og konstruktive kræfter som de negative repræsenteret. Det er så meget
mere øjensynligt, fordi de virkelig handler som et resume af menneskehedens 
liv.
Ledere repræsenterer folket, ligesom præsterne repræsenterer og sammenfatter
menneskers åndelige stræben indenfor alle religioner og til alle tider har gjort 
det.
Både i oldtidens og i nutidens verden fungerer præsten eller den religiøse leder
som brændpunkt for folkets religiøse eller åndelige stræben. Det er, som om alle
disse menneskers tanker og energi samler sig om et enkelt midtpunkt. Præsten
sammenfatter denne energi, denne holdning og stræben hos folket. Det er 
grunden
til, at paven betyder så meget for katolikkerne, selvom det er på en underbevidst
måde, som de ikke forstår i deres bevidste tænkning. Han er den kristne verdens
brændpunkt, og derfor er den katolske kirke stærkere end den protestantiske,
der mangler en leder, som protestanterne kan samle sig om. Den er delt i mange
grupper og sekter.
Uanset om protestanterne kan lide tanken eller ej, er det imidlertid den katolske
kirke, der holder kristendommens skanse, og den katolske kirke er 
betydningsfuld,
fordi den er brændpunkt for Kristus-energien i nutidens verden. Den 
protestantiske
kirke yder blot et bidrag. Hvis kristendommen ikke havde andet end de 
protestantiske
kirker til at forsvare troen og til at være brændpunkt for Kristus-energien, ville
den meget hurtigt bryde sammen. Det skyldes simpelthen, at der ikke er noget
organiseret brændpunkt for denne energi i de protestantiske kirker, og det skal 
ikke
opfattes som en kritik af dem. Det drejer sig her om et princip.

Det var en meget interessant forelæsning om energier og brændpunkter for 
energier
af enhver art ? åndelige, materielle og fysiske.
Der er en bestemt gruppe på planeten, der sammenfatter menneskehedens 
materialistiske
begærelement ? begæret efter materielle ting og sansefornemmelser.
Disse to begær følges ad. De er lemuriske og atlantiske. Der er en gruppe på
planeten, der er et brændpunkt for begær efter sansefornemmelser af de lavere
typer, der falder ind under begrebet sanselighed, pornografi etc., og for begæret
efter materielle ting for tingenes egen skyld. Denne gruppe forsøger ofte at få
magt over menneskers legemer og begær. Denne gruppe og dens ledere er i sig
selv et brændpunkt for denne energitype og disse principper her på Jorden. 
Derfor
vil man finde denne gruppes ledere på den venstredrejende eller destruktive bue.
Med venstredrejende og højredrejende menes der simpelthen venstrehånds- og
højrehåndsvejen.
Verdens politiske ledere kan kun være ledere, fordi de i sig selv sammenfatter en
nations indstilling og liv. I USA har vi de ledere, vi fortjener, og andre nationer 
har
dem, de fortjener. Disse ledere kan kun hæve sig til deres magtposition, fordi 
der
er visse elementer i deres karakter, der gør det muligt for dem at blive 
brændpunkt
for folkets liv. I løbet af evolutionen har de på en eller anden måde udviklet sig i
en retning, sådan at de så at sige kan blive brændpunkt for folket som helhed. 
Når
vi iagttager lederne i nutidens verden, kan vi se, i hvilken retning 
menneskeheden
udvikler sig, samt dens indstilling, baggrund og natur.
Det amerikanske folk må se det ondes kræfter i øjnene. Det vil komme til 
erkendelse
af dets sumpe og afgrunde og af den ødelæggelse, det har været årsag til i 
nationen.
Det er måske den næste store erfaring, som det amerikanske folk må igennem. 
Det
vil hærde det enormt, og det vil enten med fuld bevidsthed om, hvad det gør, 
vælge
det godes vej eller gå til grunde i de destruktive kræfter. Det er næsten, som om
menneskeheden på Jorden vil vælge det, USA vælger, for dette folk er 
sammensat
af de mest hårdføre elementer fra alverdens nationer.
Da USA har været en smeltedigel for alle folkeslag, vil man som nation betragtet
komme til at gennemgå store lidelser og vanskeligheder. Man vil blive stillet 
overfor
tærskelens vogter, ligesom ”L” blev stillet overfor det ondes vældige magt i 
området
? malstrømmen i havet, slangerne og giften, sumpene, heden og det onde. Det
var en projektion i fysisk form af det, den amerikanske nation må gennemgå i en
mere speciel form i den menneskelige bevidstheds jungler.
Jeg havde en meget klar forståelse af dette emne under forelæsningen ? men 
det er
så vanskeligt at give udtryk for det i den ydre bevidsthed. Alle trinene i 
ræsonnementet
var så klart fremsat, at man fik et glimt af forståelse, der omfattede hele ideen.
Centret for det onde fra Lemurien ligger på Ny Guinea. Centret for det gode fra
Lemurien findes på Tahiti. Centret for det onde fra Atlantis ligger i Sydamerika ? 
i
Brasilien. Sydamerika og i Brasiliens jungler findes centret for det onde fra 
Atlantis
? destruktivitet. Centret for det gode fra Atlantis ligger i Andesbjergene. Et 
sådant
center betyder ikke, at der nødvendigvis er en malstrøm i havet, sådan som det
er tilfældet ved Ny Guinea. Den findes her, fordi den lemuriske rodrace var 
meget
fysisk, eftersom den udviklede det fysiske legeme, som menneskeheden senere 
hen
vil bruge til at manifestere et åndeligt rige i naturen. I Sydamerika er det i højere
grad en astral malstrøm – altså ikke de onde fysiske kræfter. Selvom junglen 
også
ligger her, har man ikke de onde junglekræfter, som man finder på Ny Guinea.

I Andesbjergene i Sydamerika findes der et brændpunkt for alt det, 
menneskeheden
virkeliggør af godt og konstruktivt på astralplanet, og der er et center på 
astralplanet,
hvor der bor astrale mennesker. Jeg ved ikke noget om det ? men der er 
mennesker
der. Disse kraftcentre tiltrækker bestemte aktiviteter og bestemte mennesker.
Kraftcentret i Brasilien, som er et negativt center for atlantisk sort magi og 
destruktivitet,
er et brændpunkt for de materialistiske kræfters arbejde, hvorimod
centret i Andesbjergene tiltrækker Hierarkiets konstruktive kræfter.
I Centraleuropa – Balkanlandene og Ungarn ? ligger centret for det onde i femte
rodrace og i Nordamerika ? på et ikke angivet sted – ligger centret for det gode i
denne rodrace. Man har betegnet den femte rodrace som den ariske ? men 
nogle
mennesker har misbrugt dette ord i en sådan grad, at vi bruger udtrykket den
femte rodrace som betegnelse for menneskehedens nuværende udviklingstrin
her på planeten, for den omfatter hovedparten af menneskeheden. Befolkningen
i Nordindien tilhører den ariske eller femte rodrace, og den er meget blandet 
med
atlantiderne. De mere fremskredne atlantidere er nutidens kinesere og japanere.
Der findes kraftcentre på den nordlige halvkugle. Centraleuropa er brændpunkt
for negative og destruktive kræfter. Det nøjagtige sted blev ikke angivet ? men
på kortet blev der vist en stor del af Centraleuropa ? herunder også Schweiz. 
Der
blev vist flere lokaliteter ? et af dem lå i Ungarns bjerge, et andet i Bulgariens
Balkanområde samt et i Schweiz. Disse tre dannede en energitrekant, der var 
negativ
og destruktiv. Befolkningen i Schweiz er ikke i sig selv destruktiv ? men fordi 
landet
er indkapslet i bjerge, og fordi det ikke er ret stort og alligevel har megen politisk
indflydelse, er det blevet udvalgt som center for de materialistiske kræfter og for
misbrug af verdens guld.
På samme måde er Tibet et brændpunkt for en form for atlantisk destruktivitet.
Han sagde, at der er to centre i Tibet ? det ene er konstruktivt og det andet er
destruktivt. Men de er ikke så stærke som de andre kraftcentre.
Det er resumeet af en lang forelæsning. Min bevidsthed var meget klar, og jeg 
har
forsøgt at gengive hovedpunkterne.

Centre for verdensomvæltning.
22. marts 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der er i øjeblikket fire centre for verdensomvæltning ? Mellemøsten med 
brændpunkt
i Arabien ? Sydøstasien med brændpunkt på Ny Guinea ? Sydamerika med
brændpunkt i Brasilien ? og Europa med brændpunkt i Schweiz.
Under forelæsningen blev der talt om Johannes’ Åbenbaring. Der blev gjort 
opmærksom
på, at den store skøge, Babylon, er et symbol på al den erotiske påvirkning
af menneskeheden gennem alle de nuværende kanaler – fra pornografi
til Freuds psykologi. Freud var et ondt menneske, og igennem han lod det ondes
kræfter ? Den Sorte Loge ? en strøm af umoral strømme ud over 
menneskeheden.
Skøgen var et profetisk symbol. I øjeblikket myldrer astralplanet med 
demoraliseret
væsener og tankeformer, og vi befinder os allerede midt i de begivenheder, der 
er
beskrevet i Johannes’ Åbenbaring.
Mennesker chokeres over deres regeringers totalt tåbelige adfærd, der på enhver
fornuftig planet ville blive betragtet som sindssyg og fornuftstridig. Når masserne 
til
en vis grad opretholder ligevægten, skyldes det, at de er så optaget af de daglige
behov og aktiviteter, at de ikke tænker tilstrækkeligt til at få øjnene op for, hvor
ufornuftigt de bærer sig ad. De, der virkelig indser det, må kæmpe på 
mentalplanet,
fordi det ondes kræfter løber storm mod tankens fæstning for at undergrave den
fornuftbetonede integration og derved sabotere hele menneskeriget på Jorden. 
Det
er en plutonisk taktik at vende op og ned på tingene for at få grundlaget for den
mentale evne hos mennesket til at vakle. Det er deres vigtigste våben.
Hvis alle disciple kunne indse det og lade være med at lade sig påvirke af denne
tendens, ville det være en beskyttelse for dem. Når man ved, hvem fjenden er,
og hvordan fjenden arbejder, er man beskyttet. Der er to våben, der i dag bliver
brugt mod menneskeheden ? pornografi for masserne og at vende de 
intellektuelle
begreber på hovedet.

Optegnelsernes tempel.
31. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
VPN havde meget svært ved at huske detaljerne i denne oplevelse. Hun følte sig
ikke fysisk stærk. Nedenstående er et sammendrag af forelæsningen.
Fra et opbevaringssted i Optegnelsernes Tempel blev der taget nogle beretninger
ud, der var nedskrevet på tynde guldplader og forseglet. De blev højtideligt lagt 
på
bordet. Seglet blev brudt af én, der arbejder under karma-departementet.
(På det tidspunkt tænkte VPN ved sig selv, at Fatimas brev mindede hende om 
denne
større og mere betydningsfulde oplevelse ? åbningen af de forseglede 
optegnelser.)
Beretningen blev oplæst for de tilstedeværende. Der stod en stor gruppe fra det
femte rige i den ene side af salen og over to hundrede studerende fra mange 
forskellige
dele af verden i den anden. Alle stod op. Han læste:
”Under den tredje renselse vil den fysiske planet Jordens hud slå rynker, og
kontinenter og oceaner vil flytte sig. Renselsen vil ske ved ild, vand og vind.”
”Til at begynde med vil der komme en række forvarsler i form af jordskælv og
rystelser, og så vil begivenhederne foregå hurtigt i løbet af dage.”
”Ved at manipulere med naturkræfterne vil mennesket selv fremskynde dette
tidspunkt, for han har grebet Guds tordenkiler og slynget dem i Jorden, i havet
og i luften med samme mangel på ansvarsfølelse som børn, der morer sig med
deres legetøj uden at tænke sig om, uden visdom og uden moralsk ansvar.”
”Når det sker, vil de mennesker, der er kommet fra ‘invasionsplaneten’, og
som har fordærvet Jorden og dem fra det tredje solsystem, der stadig sidder
fast i stoffet, blive fjernet fra Jorden. De, som går ud af inkarnation ? jordiske
mennesker og andre planetariske grupper ? vil vende tilbage ? men mange
vil blive tilbage til trods for ødelæggelserne.”
”Dette markerer også renselsen af solsystemet, og den æteriske sol vil udstøde
‘invasionsplaneten’, og der vil blive skabt en ny harmoni i solsystemet. På
planeten Jorden vil en ny dag gry med en lysere og renere atmosfære, og de
mange, som har overlevet, vil skabe et nyt samfund. Den nye dag vil komme
hurtigt, ligesom det var tilfældet med ødelæggelsen.”
”Det blev angivet, at renselsesperioden måske ville indtræffe om …… fysiske
år. Det afhænger til en vis grad af mennesket selv. Det er også en indvielse
for den planetariske Logos.”




Forandringer på Jorden.
18. januar 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
De forandringer, der vil finde sted på planeten og i menneskets samfund i 
almindelighed
fra nu af, er allerede begyndt. De blev omtalt under flere benævnelser.
Ændringer i planetens fysiske udseende.
Over hele verden er der bevægelser i jordskorpen, og ligesom der i det gamle 
Atlantis’
dage var mange forvarsler i form af jordskælv, klimaændringer og vulkanudbrud,
sådan har der også i de senere år været mange jordskælv i forskellige dele af 
verden,
og det er tegn på forskydninger af kontinenter og af jordskorpen.
Jordens rotation vil ændre sig, dog ikke med hensyn til tid, selvom der i en 
periode
vil blive forstyrrelse i rotationshastigheden. Rotationsaksen vil ændre sig. 
Planetens
nordlige ende vil flytte sig i retning af Sibirien og dens sydlige ud i det sydlige
Stillehav. Det vil skabe betydelig uro i atmosfæren, og det vil give anledning til
uvejr, voldsomme storme og klimaforandringer.
Den sydlige del af USA vil nærme sig ækvator, og ækvator vil nærme sig den 
sydlige
del. Hele Stillehavskysten vil ændre sig ned igennem Sydamerika på grund af
forskellige landsænkninger og landhævninger. En temmelig stor del af Californien
vil synke i havet, og muligvis bliver Californien en ø. En del af området vil blive 
til
en stor ø.
Der vil også ske ændringer på Atlanterhavskysten ? blandt andet i St. 
Lawrenceområdet
og i Maine. New York og Manhattan vil blive ødelagt. Regnmængden vil
ændre sig i forskellige dele af verden. Mange steder, der nu er ørkener, vil på
grund af kraftige regnfald blive meget frugtbare. Sahara-ørkenen i Nordafrika vil
for eksempel blive et meget tætbefolket og frugtbart område med masser af 
regn
og tæt vegetation.
Arabiens klima vil blive koldere og mere tempereret ? men det vil også blive et
mere frugtbart land ? især i den sydlige del. Der var et stort kort eller rettere en
globus, og af og til blev der henvist til steder, der havde ændret sig.
Det sker ikke altsammen på en gang. Der finder en gradvis optrapning sted af
forskydningerne her og der, og der vil komme en tid, hvor der pludseligt vil opstå
enorme forskydninger. Det ligger ikke så langt ud i fremtiden ? men det blev 
ikke
sagt, hvornår det ville ske. Det lader til, at vi allerede er inde i denne 
ændringsproces.

Det menneskelige samfund.
Mange mennesker vil gå ud af inkarnation ? dels på grund af krig, men i endnu
højere grad på grund af epidemier, klimaforandringer og den frygt, der skyldes
manglende tilpasningsevne, som vil gøre dem sårbare overfor sygdom og lidelser
af enhver art.
Mange mennesker i denne livsbølge, som går ind og ud af inkarnation her på
planeten, vil blive flyttet til to andre planeter ? naturligvis ikke i deres fysiske 
legemer,
men de vil blive holdt tilbage, og de vil senere inkarnere og leve på disse
planeter. De kommer ikke til at reinkarnere her på Jorden. Mange af dem, der
stammer fra planeten Pluto, vil også blive fjernet. De vil komme til at dele 
skæbne
med deres egen planet.
De, der vender tilbage i inkarnation, vil blive mere konstruktive mennesker, og
til sidst vil der blive skabt et mere konstruktivt samfund. Det vil ske i løbet af de
nærmeste årtusinder. Det nye samfund her på Jorden vil allerede begynde at 
vise
sig i mange nulevende menneskers levetid. Der vil opstå et samfund af en anden
type. De, der lærer lektierne gennem lidelser, vanskeligheder og påvirkning fra 
de
onde kræfters side, vil blive i stand til at opbygge et bedre og mere konstruktivt
samfund, når de reinkarnerer, og hvis de er i inkarnation i øjeblikket, vil de 
begynde
at tage skridt i den retning.
De nuværende økonomiske forhold i verden er på vej mod en meget alvorlig
situation. Der vil komme et økonomisk sammenbrud i verdens lande, og der vil
blive stor forvirring. Der vil blive dannet nye, midlertidige regeringer, som vil 
blive
diktatoriske, og som vil fordele fødevarerne i overensstemmelse med deres egen
mening om, hvem der skal have noget, og hvem der ikke skal. Det vil komme ret
hurtigt ? det er allerede begyndt.
Han nævnte USA og sagde, at det økonomiske system allerede er udenfor det 
amerikanske
folks kontrol, og at pengene er absolut værdiløse, selvom man endnu ikke
er klar over det. Amerikanerne vil opdage, at det, de ejer af livsfornødenheder, 
vil
være dem til nytte, mens det ikke vil være tilfældet med pengene. Det gælder 
også
i England og Frankrig ? ja i alle verdens civiliserede lande.
Mange mennesker vil til sidst dø af sult ? ikke fordi der er mangel på fødevarer, 
men
fordi fordelingssystemet vil bryde sammen, når verdens pengesystem og hele det
økonomiske system bryder sammen. De, der søger efter rigdom og magt i 
verden
og magt over andre mennesker, vil blive styrtet ud i kaotiske tilstande. De vil 
have
skabt et så gigantisk sammenbrud, at de ikke vil være i stand til at kontrollere 
det
? og de vil også blive grebet af panik.
Der vil midlertidigt komme et styre, der vil blive betegnet som antikrists 
herredømme,
og det vil være skånselsløst, voldsomt og ondt. De, der lever i afsides liggende
egne og langt borte fra de store befolkningskoncentrationer, vil kunne bevare en 
vis
stabilitet og integration. Der findes mange af den slags grupper over hele 
verden,
der ved, at denne situation ville komme, og de vil blive holdt sammen af 
Hierarkiet
gennem hjælp og opmuntring til deres ledere.
I en periode, der strækker sig over mange tusinde år, vil solsystemet passere 
gennem
et område i rummet, der vil skabe et mere behageligt klima her på Jorden end 
på
andre planeter, og det vil skabe forhold, der vil gøre Jorden mere frugtbar ? men

forud for det vil der indtræffe en alvorlig forværring af de klimatiske forhold. Det
skyldes snarere forandringer på selve planeten end Jordens position i 
solsystemet.
Denne position bliver nemlig meget gunstig, hvilket ikke er tilfældet med de
øjeblikkelige klimatiske forhold. Denne situation vil imidlertid rette sig i løbet af
nogle år, og Jorden vil lidt efter lidt blive mere frugtbar med mulighed for at øge
produktion af afgrøder og anden plantevækst, og vækstperioden vil blive kortere.
Der vil også opstå forhold, som vil være ugunstige for destruktive organismer i
menneskelegemet, der med andre ord ikke vil blive truet på livet af så mange
fjender som tidligere i skikkelse af de bittesmå organismer, der i dag forvolder 
sygdom
og ødelæggelse. Jeg er ikke sikker på, om det skulle forstås på den måde, at
menneskelegemet ville udvikle større modstandskraft imod dem, eller meningen 
var,
at disse småvæsener ville ophøre med at eksistere. Jeg er ikke helt sikker på 
det.
Der er en stor stjerne derude, som påvirker den retning, som vores solsystem 
bevæger
sig i rummet. Det er så enormt et billede, at det er svært at danne sig noget
begreb om det.
Der var cirka hundrede personer til stede ved forelæsningen.

29. august 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Forelæsningen blev holdt af et medlem af syvende stråle ashramen i Lampens 
Kollegium.
Ved porten, der fører ind til kollegiet, så man Lampens symbol. Kollegiet
så ud til at være mere substantielt på mentalplanet end andre kollegier.
Det lader til, at man i dette kollegium beskæftiger sig med astronomi, geologi, 
mineralriget,
jordændringer ? etc. Der var mange kort på væggene, og forelæsningen
handlede hovedsagelig om fremtidige jordændringer for at forberede de 
studerende
på det, der kunne komme. Der blev ikke oplyst noget nøjagtigt tidspunkt for,
hvornår de store forandringer på Jorden ville finde sted ? men læreren 
antydede,
at vi allerede befinder os på det indledende stadie i disse forandringer. Hver 
eneste
dag sker der mange mindre jordskælv, og der vil komme flere indtil det 
tidspunkt,
hvor de store forandringer i jordskorpen vil indtræffe. I det geofysiske år fandt 
man
virkelig forskydninger i jordskorpen, og nogle af disse opdagelser er endnu ikke
blevet offentliggjort. Man ønsker ikke at skræmme folk, og der var ikke ret 
meget,
man kunne stille op i forbindelse med det.
Af de ændringer, som vil finde sted på Jorden, nævnte han følgende: En stor del 
af
den californiske kyst vil synke i havet, og landmasser vil hæve sig ud for 
Californiens
kyst. Der vil ske landændringer omkring hele Stillehavet, herunder også i Alaska
og i Sydamerika og ligeledes på Nordamerikas østkyst ? især i nærheden af New
York. Et landområde vil hæve sig i den sydlige del af Atlanterhavet, og der vil 
danne
sig en stor havbugt på det sted, hvor Mississippi-floden nu er, og den vil praktisk
talt dele USA i to halvdele. Nogle af de store søer ? især Lake Superior og Lake
Michigan ? vil blive afvandet. En del af England vil synke i havet. Der vil ske 
store
forandringer i Middelhavsområdet, og der vil forekomme jordskælv i Gibraltar og 
i
nærheden af Tyrkiet.
Læreren forklarede, at jordskorpen på hele planeten befinder sig i en tilstand af
nervøs uro med små rystelser overalt på planetens overflade. I årtusinder er der
blevet opbygget tryk og spændinger, som til sidst vil resultere i store 
naturkatastrofer.
Og forud for dem der kommer der mindre rystelser som dem, der i øjeblikket 
finder
sted hver eneste dag. Forandringerne vil blive så omfattende, at der virkelig vil 
blive
tale om ”en ny himmel og en ny Jord”, sådan som det siges i Johannes’ Åbenbaring.
Himlen vil få en noget anden farve end før, og man vil ikke mere tale om den blå
himmel, men om den violette. Man må håbe, at der ikke bliver sendt bomber ind 
i Van
Allen-Bæltet. Hvis en bombe ville blive detoneret i Van Allen-Bæltet, vil 
eksplosionen
medføre en sammensmeltning af radioaktive partikler, der vil skabe en regn af
ildkugler mod Jorden. De ville opbrænde bestemte områder og skabe 
radioaktivitet
og meget høje temperaturer. Det kunne føre til langt større ødelæggelser end de
jordændringer, der lige er omtalt. Han sagde, at en stor del af befolkningen ville
blive dræbt, og mange flere ville omkomme af sygdom og sult.
I ældre tider arbejdede over 80% af verdens befolkning inden for landbrug. Det
betød, at der i katastrofetider var mange, der havde forstand på at avle og 
opbevare
afgrøder. Desuden var alle byer omgivet af marker. I dag har mindre end 20% af
verdens befolkning ? navnlig ikke industrilandene ? kendskab til landbrug eller
arbejder i branchen. Fødevarer bliver transporteret over lange afstande og 
bearbejdet
og emballeret på fabrikker. Et større sammenbrud i forbindelse med 
varefordelingen
vil derfor medføre, at store befolkningsgrupper vil komme til at sulte ihjel. Vi må
også gøre os klart, at de, der overlever, vil blive nødt til at sætte sig ind i, 
hvordan
man forædler frø og avler afgrøder. Tidligere var der flere, som havde forstand 
på
det ? men i dag er der kun meget få, der ved, hvordan de skal bære sig ad.
Disse forandringer på planeten vil blive ledsaget af ændringer i jordbundens 
bakterier,
og det vil få planter til at vokse hurtigere end før. Man vil opdage, at planter ikke
blot optager mineraler fra jorden, men at de også under vækstprocessen 
fortærer
bakterier fra jorden. Man har allerede opdaget denne kendsgerning.
Han sagde, at de metoder, vi har brugt for at komme ud i rummet, ikke ville føre
til succes, men til sidst vil vi komme derud. Han sagde, at der ville indtræde 
nogle
ubetydelige ændringer i Jordens bane. Under alt dette ville Pluto-menneskene og
gruppen fra tredje stråle solsystemet blive fjernet fra Jorden.
16. november 1963.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Kosmiske energier og deres virkning på planeten Jorden.
Denne forelæsning handlede om ændringer og omstændigheder i forbindelse 
med
Jorden. Han begyndte med at sige, at der i dag finder mange forandringer sted i
planetens fysiske struktur, og at de er mere fundamentale end rent overfladiske
jordskælv eller lokale vejrforandringer.
På det tidspunkt, hvor kontinentet Atlantis sank i havet, og praktisk talt hele 
Jordens
udseende blev ændret, gjorde planeten ? på grund af påvirkning fra kosmiske
energier ? et spring i sin bane, og det medførte, at Jorden kom lidt længere væk 
fra
Solen. Det minder meget om det hop, en elektron kan foretage i sin bane 
omkring
atomkernen. Der fandt desuden en forskydning sted af poler og af 
rotationsaksen.
Jordkernen befinder sig ikke i smeltet tilstand, som man ofte påstår. I øjeblikket er
solsystemet kommet ind i enorme strømme af kosmisk energi i rummet. Nogle af
disse energier trænger gennem Jordens overflade, og de smelter visse 
substanser,
der herefter bliver flydende, selvom de normalt er faste. Det er, som om disse
strålinger fra rummet antænder utallige brande under jordoverfladen, og dermed
opstår der vulkansk virksomhed og forskydninger dybt inde i planeten. Jorden 
har
mange kæmpemæssige huler dybt nede under overfladen. Jorden er ikke massiv
helt igennem. Når disse kosmiske strålinger trænger ned og antænder disse
brande, sker der forskydninger af stoffet, og det resulterer i en mængde mindre
jordskælv overalt på planeten. De er i tiltagende, og det vil fortsætte, fordi der
sker mange forskydninger og forandringer dybt inde i Jorden. Overalt, hvor der 
er
større brudlinjer eller revner tæt ved overfladen, må man være forberedt på 
store
forskydninger og jordskælv.
På bunden af Stillehavet og i nogen grad også i Atlanterhavet bryder det 
smeltede
stof igennem mange steder, og det opvarmer vandet i nogle områder og skaber
forstyrrelser for livet på de store havdybder. Hele Stillehavskysten vil blive 
ændret.
Disse store forandringer begyndte med det voldsomme jordskælv i Chile i maj 
1960 – men, som man vil have bemærket, har der været mange store jordskælv 
i egne,
der ligger langt fra hinanden ? Agadir, Jugoslavien og Persien. Denne ændring af

planeten er ikke lokal, men total. En gang imellem rammer ændringerne lokale
områder, når spændinger eller brudlinjer kommer ud for stærkere belastning, 
end
de kan holde til.
Vi må give en lidt bedre forklaring på, hvordan disse kosmiske strålinger påvirker
planeten. Man har et godt eksempel i en naturvidenskabelig opdagelse, som til
en vis grad kan forklare disse strålingers indflydelse. Når en laserstråle rammer
stål, smelter det øjeblikkeligt. Laserstrålen kan forplante sig gennem rummet 
eller
atmosfæren uden at den opleves som varm ? men når den eksempelvis rammer
stål, brænder den omgående hul i det. Man benytter også laserstrålen ved visse
kirurgiske indgreb.
Der findes mange forskellige typer af disse kosmiske energiudstrålinger. Nogle
påvirker kun bestemte mineraler eller faste stoffer og ikke andre. I øjeblikket er
solsystemet på vej gennem et nyt område i rummet, hvor store kosmiske 
strømme
påvirker Solen og alle planeterne ? først og fremmest på det fysiske plan. Det er 
sket
før, nemlig i Atlantis for cirka 25.000 år siden. Disse forandringer kommer i 
perioder
på cirka 24.000 år. Det er en kosmisk spiral og cyklus, som det er vanskeligt for
mennesket at identificere, fordi det ikke i sin bevidsthed er i stand til at overskue
så lange tidsaldre. Meget af det, der i dag betragtes som pålidelig geologi, er 
ikke
korrekt ? men det er det bedste resultat, man har kunnet opnå ved at 
ræsonnere
ud fra det, man har kunnet iagttage.
Disse strålinger vil højne Jordens frekvens og påvirke bevidstheden. Selve den
fysiske, astrale og mentale substans’ frekvens er for tiden ved at blive øget. Det
indebærer, at menneskets legemer nødvendigvis vil blive dannet af substans 
med en
højere frekvens. Derfor vil de sjæle, der står på et lavere evolutionstrin, 
automatisk
blive ude af stand til at reinkarnere, og det vil sige, at det i flere årtusinder bliver
de højere udviklede, der kommer i inkarnation, og sådan vil det måske fortsætte
med at være i resten af denne planetariske livsbølges periode.
I dag har forøgelsen af den astrale substans’ frekvens skabt mange forstyrrelser
i menneskeheden. Den første konsekvens er flere forbrydelser og mere ondskab.
Man kan sige, at udstrålingerne fra den astrale substans i menneskers 
astrallegemer
opflammer og skræmmer mennesker, der astralt står på et lavere 
bevidsthedstrin,
og derfor vækkes den latente onde selviskhed og griskhed hos disse mennesker.
Det er den første virkning ? men på langt sigt vil alt, hvad der er godt, 
konstruktivt
og mere udviklet i menneskers astrale liv blive styrket. Konstruktive mennesker
vil blive mere klart konstruktive ? de vil demonstrere større skelneevne og blive
mere indstillede på at kæmpe for det gode. Den opgave, der er pålagt verdens
disciple, vil blive lettere ? det gælder både disciplenes egne forsøg på at udvikle
deres bevidsthed og deres arbejde med at skabe et bedre samfund.
Disse enorme strømme af kosmisk stråling, der har ramt planeten, har været 
årsag
til de smeltninger, der har skabt dens krystallinske former. Diamanten og andre
krystaller er derfor ikke alene resultater af lokal vulkansk virksomhed eller tryk, 
men
er blevet dannet over hele planeten i tider, hvor disse strømme af kosmisk energi
har skabt store forandringer. Især i planteriget vil der ske store ændringer, og 
man
vil komme til at avle større afgrøder end tidligere. Det vil reducere problemet 
med
at skaffe fødevarer af den rigtige art, og det vil bidrage til sundere fysiske 
legemer.
Der vil også ske forandringer i dyreriget. Tamdyrene vil løfte bevidstheden til et
højere udviklingstrin.


15. december 1963.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Overføring af vilje-energi.
Den mangel på stabilitet, der præger regeringer over hele verden, vil undergrave
deres følelse af sikkerhed. Der er store vanskeligheder i vente for Tysklands
vedkommende og i endnu højere grad for USA’s.
Der vil komme flere jordskælv i befolkede områder. Kontinenters kystlinjer vil
ændre sig, og landområder vil hæve sig af havet. Nordpolen vil blive forskudt til
Sibirien og sydpolen længere mod nord ud i Stillehavet. Canada og Alaska vil få 
et
tempereret klima. Den sydlige del af USA vil blive tropisk, og ækvator vil komme
til at gå igennem Mellemamerika.
Nogle civilisationer i Europa vil gå i forfald eller blive ødelagt. Lemuriske former 
vil
helt forsvinde, og atlantiske vil kun blive bevaret i begrænset omfang. Mange af 
de
mennesker, der nu er i atlantiske former, vil inkarnere i den femte rodrace.
Hierarkiet vil leve iblandt mennesker for at undervise menneskeheden og de, der
stammer fra andre planeter, og som vil benytte menneskets frekvensklædning,
mens de er her.
De, der er blevet individualiseret på andre planeter, vil følge undervisningen på 
højere
læreanstalter under lærere fra deres egne planetariske grupper. Også mange fra
Jordens menneskehed vil gå på disse højere skoler. Planeten Pluto vil blive 
fjernet
fra solsystemet, og de Pluto-mennesker, der lever her på Jorden, vil blive fjernet,
fordi deres livskilde ikke er dette solsystem.
Menneskeheden her på planeten har haft kærlighedens og visdommens og den
intelligente aktivitets aspekter uden at have været i besiddelse af viljens eller
målbevidsthedens aspekt, og det ondes kræfter har derfor brugt menneskene til
deres egne formål. Nu, da livets eller den åndelige energis vilje bliver en del af 
den
fysiske menneskeheds natur, vil den selv målbevidst lede sine aktiviteter i 
retning
af det gode i stedet for at vandre ad illusionens vej som et bytte for og ledet af 
det
ondes kræfter. Beslutningen med hensyn til planeten Jorden er ikke alene taget 
af
vores Planetlogos, men af hele den planetariske familie og af vores Sollogos ? 
den
kosmiske Kristus.
Der blev sagt til de tilstedeværende, at det var af største vigtighed at blive ved
med at informere og undervise de mennesker, som er studerende, og de disciple,
der går den åndelige vej, så at de har mulighed for at forstå de hændelser, der 
vil
komme ? og som allerede finder sted ? og holde stand og fungere som ledere i
tider, der tilsyneladende er præget af kaos og ulykke.
På planeten Jorden vil menneskeheden ? der så længe har kæmpet sig igennem
mørket og tilsyneladende vandret forvirret omkring som en søvngænger uden
mål ? komme ud i bevidsthedens klare lys. Menneskeheden har i lange tidsaldre
hvilet i substansens mørke moderskød uden at have nogen anelse om målet og
hensigten med livet ? men med disse forandringer i de fysiske omgivelser ? der
i virkeligheden er ”fødselsveer” ? vil menneskeheden træde ud af moderskødets

fængsel og ind i det åndelige dagslys. Det er ikke alle mennesker, der vil opnå 
dette,
men for menneskeheden som livsbølge betragtet vil det ske. Det er på grund af
menneskehedens fødsel til ny værdighed som den guddommelige søn, at 
Hierarkiet
som en kærlig fader kommer til hjælp for at undervise, lede og vejlede den, og
de mennesker, der stammer fra andre planeter, kommer med gaver, som glade
slægtninge og hjælper med undervisning og den videre udvikling.
Der er her tale om en større kosmisk begivenhed i solsystemet. Kristus var et 
forvarsel
om denne begivenhed. Der var kun få mennesker, som forstod det, fordi de
individuelt havde opnået denne fødsel, og disse få har desuden været rådvilde og
desorienterede, fordi de ikke kunne nå hovedparten af menneskeheden, der 
endnu
sov i moderskødet. Planetens fødselsveer er uundgåelige ? men der vil hurtigt 
blive
glæde, når menneskeheden bliver genfødt.
Andre store omvæltninger på Jorden har ikke medført så hurtige og fantastiske
forandringer, fordi der har været tale om kriser, som moder Jord har 
gennemgået,
mens hun endnu bar på sit barn. Den atlantiske menneskeheds fødsel var
nærmest mislykket. Planeten fik hjælp fra høje planer, og der skete en ændring i
menneskehedens opvækst, ligesom man foretager ændringer i en gravid moders
kost og viser hende større omsorg.




11. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Frekvensbånd af erfaringer.
I menneskeriget er man i kontakt med visse begrænsede frekvensbånd og et
begrænset bånd af erfaringer. Man lever med andre ord i en erfaringsverden, 
som
Planetlogos helt bevidst har afgrænset for at udvikle og beskytte 
menneskeheden
på sin planet, indtil den har nået et vist udviklingstrin. Man opdrager og 
beskytter
barnet i barnekammeret ? men man må være klar over, at der udenfor dette
afgrænsede område er kræfter, erfaringer og væsener, der står i forbindelse med
planetens evolution, og som ligger udenfor de menneskelige erfaringers område.
De konstruktive kræfter af denne type forsøger at samarbejde med Planetlogos 
og
at beskytte menneskeheden, mens de destruktive kræfter gør forsøg på at 
trænge
ind i det menneskelige barnekammers beskyttende sfære. Efterhånden som 
enkelte
mennesker begynder at vokse fra barnestadiet, begynder de at trænge igennem
denne den menneskelige sfæres ”uoverskridelige ring”. Hvis de er konstruktive 
og
disciplinerede, kommer de i kontakt med lysets kræfter og begynder at vokse og
udvikle sig. De, der opnår et højt trin af intellektuel udvikling og integrering, men
bliver ved med at være egoistiske og sig selv nok, kommer meget naturligt i 
kontakt
med de mørke kræfter, og enten samarbejder de med dem på 
venstrehåndsvejen
og bliver stærkere, eller også bliver de ofre for dem, hvis de er svage.
De mørke kræfter tolererer ikke svaghed. De udnytter og ødelægger de svage
medlemmer af menneskeheden, der forvilder sig udenfor dens beskyttende 
sfære.
Han sagde:

”I, der er til stede (ca. 25), må gøre jer klart, at der er mange kræfter og
væsener, som er involveret i planetens liv, og som er udstyret med evner, I
betegner som overmenneskelige, og at deres sfære er ved at gennemtrænge
den menneskelige.”
”Det er helt sikkert, at der findes rummennesker, som kommer og går på jeres
planet. Nogle af dem ? som for eksempel de, der kommer fra Venus og Mars
? er meget konstruktive, mens andre er destruktive.”
”I vil hyppigere og hyppigere møde mennesker, der mere eller mindre bevidst
bliver kontrolleret af væsener, der er mere end menneskelige, men alligevel
ser ud til at være almindelige medlemmer af menneskeheden. Når det drejer
sig om nogen af disse negative individer, har I en slags indbygget beskyttelse.
De forstår ikke sjælen og vil bedømme jer som personligheder. Hvis I er kloge
og ikke snakker for meget, kan I være i nærheden af dem og iagttage deres
aktiviteter, og de vil ikke være klar over, at de er opdaget. I kan altid bede om
ashramisk beskyttelse i ‘Kristi navn’.”
”Denne viden ville chokere gennemsnitsmennesket, og det er af og til sket, at
personer, der helt tilfældigt har fået kendskab til noget af alt dette, er blevet
sindsforvirrede. Den slags sker, når der er tale om mennesker, der ikke er godt
integreret og ikke tilstrækkeligt udviklede.”
”Denne viden behøver ikke at bekymre jer. Hensigten med denne forelæsning
er simpelthen at informere jer og overbevise jer om, at noget sådant faktisk
eksisterer. Tag det med sindsro, vær agtpågivende og lad det ikke bekymre
jer. Den fusken med astralplanet, som mennesker beskæftiger sig med, har
ikke noget at gøre med det, vi her taler om, selvom det af og til sker, at disse
negative kræfter virkelig trænger ind på den menneskelige erfarings astralplan
og manipulerer med de personer, der leger med psykiske fænomener. Det
er dog noget, der kun sjældent forekommer. Det er en del af udviklingen og
træningen at blive bevidst om den verden, som ligger udenfor det menneskelige
barnekammers sfære.”

Panoramisk oversigt over
aktuelle begivenheder.
7. januar 1972.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
De fem mestre af den sorte loge.
Det var et hurtigt og intensivt program ? men det lod til, at det var et resume
af forelæsninger, jeg i nogen tid havde overværet. Det stod i forbindelse med en
panoramisk oversigt over det, der sker på planeten ? og hvorfor. Der er fem 
sorte 
mestre, som arbejder inden for fem aktivitetsafdelinger på planeten. De arbejder
med sorte indviede, mestre og disciple i velplanlagte og velorganiserede 
aktiviteter.
I den første forelæsning blev det forklaret, at man indtil et vist punkt er nødt til 
at
lade disse aktiviteter fortsætte, så længe mennesker samarbejder med dem, og
indtil de har gjort så ubehagelige erfaringer, at de kan indse, hvad de destruktive
kræfter har gang i, og er parate og villige til at samarbejde med de konstruktive
kræfter. Han forklarede også, at det er vigtigt, at højrehåndsvejens studerende 
ved,
hvad der foregår, fordi de dermed bliver bedre er i stand til at samarbejde på en
intelligent måde med lysets kræfter og ikke spilde deres energi på unyttige ting.
Kundskab er evnen til at forstå årsager og virkninger og at samarbejde intelligent
for at redde menneskeheden her på Jorden.
Den første sorte mester bruger elementale og dæmoniske kræfter.
Herefter blev de fem aktiviteter omtalt ? hver enkelt af en speciel lærer. Den
første lærer, som begyndte med ovenstående introduktion, talte om den farligste
af de sorte mestre. En af de fem sorte mestre har herredømmet over planetens
elementale kræfter på den nedadgående vej (involutionen) – ildelementalerne og
kundalini-elementalerne ? som han slipper løs og bruger på en destruktiv måde.
Disse elementalliv er meget stærke men hverken gode eller onde. De opretholder
naturens ligevægt på planeten ? dens indre ild og al dens energi. Der findes 
magiske
metoder, som gør det muligt for en mester af Den Sorte Loge at frigøre disse 
energier
og bruge dem destruktivt. Disse elementalkræfter dirigeres mod mennesker for
at skabe mystiske psykiske fænomener, der ikke har noget med astralplanet at
gøre. Trolddom hører ind under denne form for aktivitet, og de mennesker, der
beskæftiger sig med den slags og samarbejder med denne mester, uanset om de
ved det eller ej, bliver små kanaler for disse negative elementalkræfter, der 
mange
steder får mennesker til at foretage sig uhyggelige og umenneskelige ting. 
Udtrykket
”ikke-menneskelige” er bedre. Disse kræfter kan ikke påvirke mennesker, som er
 Med ordet ”sort” tænkes der her på det pågældende menneskes livskvalitet og 
ikke på
hudfarven. Med en sort mester menes der en, der søger det materielle aspekt og 
lokker
mennesker til dette mål ? bort fra åndelig stræben.

konstruktive ? men de har en indvirkning på dem, der i mange inkarnationer har
befattet sig med den slags, og som har en frekvens, der responderer på dem.
Denne mester påvirker og vildleder de forskere, der arbejder med atomenergi. 
De
inspirerer dem til at foretage flere atombombesprængninger, og enhver af disse
eksplosioner skaber forstyrrelse i planetens indre ild og fører menneskeheden
nærmere katastrofen. Det er uklogt og meget farligt at bruge atomreaktorer til
producere energi. Der sker noget, som potentielt kan blive endnu farligere end 
de
øjeblikkelige virkninger af en atomkrig. Når man har spaltet et vist antal atomer,
findes der et kritisk punkt, som kan starte en kædereaktion, der ville opløse 
planeten.
Det vil ikke få lov til at ske ? men når atombomberne begynder at eksplodere, 
og
man anbringer atomreaktorerne og det radioaktive affald dybt nede i Jorden og
havet, bevæger vi os i retning af dette kritiske punkt.
En sprængning, der på et tidspunkt fandt sted i Alaska, aktiverede den ildring,
der omslutter Stillehavet, og som lidt efter lidt vil udløse drastiske jordskælv og
vulkanudbrud. Den markerede et lille men kritisk punkt på denne vej, der fører 
til
opløsning. Mange af de naturvidenskabelige forskere, der ikke bekymrer sig om
altruisme, moral eller etiske værdier, bliver påvirket og inspireret til at fortsætte
deres arbejde ? der er imidlertid sorte disciple, som har viet sig til denne opgave
at holde denne destruktive aktivitet i gang.
Denne specielle sorte mester styrer og bruger også de dæmoniske kræfter på
astralplanet. Det er stærke, destruktive væsener med en bestemt form for 
bevidsthed,
intelligens og ondsindet hensigt og målsætning. Døren har været lukket
for disse væsener siden Atlantis’ dage ? men nu er den igen blevet åbnet af det
onde i mennesket og af denne sorte mester. Vi må huske, at det altid er 
mennesket,
der er nøglen, og at der kræves et tilstrækkeligt stort antal mennesker, der 
ønsker,
vælger og bevidst samarbejder med det onde, før en sort mester kan få magt 
over
menneskeheden, og selv da har han ingen magt over mennesker med gode og
konstruktive interesser. I et samfund kan disse mennesker imidlertid blive løbet
over ende af de destruktive kræfter. Det store flertal af menneskeheden, der 
faktisk
ikke træffer noget valg, men driver med strømmen, bliver suget ind i denne onde
malstrøm, og først når de har lidt tilstrækkeligt, vågner de op og er i stand til at
foretage et valg. Indtil det sker, kan hverken Planetlogos eller Det Store Hvide
Broderskab hjælpe dem.
Oplyste studerende og disciple og velmenende mennesker er som fyrtårne, og de
udgør et bolværk mod det onde, og uanset om de ved det eller ej, er de omgivet
af lysets vogtere og er Det Store Hvide Broderskabs hjælpere.
Jeg vil her forklare, at mennesket på astralplanet og de menneskelige 
tankeformer
til en vis grad kan være både negative og konstruktive. De udgør ikke nogen 
større
fare for menneskeheden, men er noget, man kan klare.
De dæmoniske kræfter er uhyre destruktive for menneskeheden og kan i sidste
instans ødelægge de legemer, som sjælen kommer til udtryk igennem, og derfor
kan de blive årsag til, at grupper af mennesker i denne livsbølge forfejler deres 
mål.
Asteroiderne er rester af en planet, der eksploderede og blev opløst, fordi der
havde været pillet ved planetens elementalkræfter og kundaliniild. Vores Måne
blev afkastet fra denne planet og indfanget af Jordens tyngdekraft. Det skete, for
at medlemmerne af den menneskelige livsbølge på asteroide-planeten kunne få 
en

frekvens, der gav resonans på planeten, sådan at de kunne blive overført til den
og inkarnere her af hensyn til deres videre evolution. De kaldes ”menneskene fra
månekæden”. De fleste af denne planets menneskehed fik deres legemer ødelagt
? men de, der stod prøvelserne igennem, blev inkarneret på planeten.
Når disse individer, der i mange henseender er mere fremskredne end den 
fysiske
menneskehed, er nået frem til det femte riges trin, vil Månen ikke længere 
kredse om
Jorden, men forsvinde. De dæmoniske væsener på astralplanet stammer fra 
denne
asteroideplanet og påvirkes af Månen, og de vil også blive fjernet fra planeten, 
når
gruppen fra månekæden når frem til det femte riges trin. Det var de konstruktive
mennesker, der blev reddet, dengang asteroideplaneten gik til grunde.
Naturens fundamentale elementalkræfter hører til et andet plan og en anden 
orden
end de dæmoniske kræfter på astralplanet. Man må huske, at disse 
elementalkræfter
ligesom elektriciteten hverken er gode eller onde. De hører til substansens eller
stoffets verden.
De dæmoniske kræfter på astralplanet er bevidst og forsætligt onde. De kunne 
aldrig
genere menneskelige væsener i fysisk inkarnation, hvis der ikke i disse 
mennesker
fandtes en frekvens, som gav resonans på dem. Der er mennesker, der bevidst 
og
med overlæg påkalder disse kræfter og derved bliver de ofre og redskaber for de
dæmoniske væsener. De kan ikke skade mennesker, der har et konstruktivt 
livssyn,
og som ikke beskæftiger sig med de dæmoniske væsener og deres sfære, for i
sådanne mennesker ingen frekvens, der giver resonans på dem.
Den anden forelæsning samme aften omhandlede det arbejde, der udføres af den
anden sorte mester i fysisk inkarnation.
Den anden sorte mester bruger narkotika, psykedeliske stoffer.
Denne bestemte sorte mester har til opgave at stimulere brugen af og handelen
med narkotika, psykedeliske stoffer og hallucinogener. Lige fra produktionen af 
disse
stoffer og til handelen med dem og tilgangen af forbrugere af dem er det noget,
der er organiseret på globalt plan. Det er ikke blot noget, der tilfældigt er sket på
planeten Jorden. Forhandlerne er grådige mennesker uden moral og etiske 
værdier.
De er ikke klar over, hvor utrolig organiseret denne trafik er, og heller ikke, at de
ikke er andet end brikker i dette spil, og at de kan blive kasseret når som helst.
Pengegriske, beregnende og snu personer tror altid, at de kan vinde i kampen 
mod
lysets kræfter, og at de kan styre de onde kræfter. I sidste instans bliver det 
lysets
kræfter, der sejrer ? men det ondes kræfter udnytter de grådige, og derefter de
giver dem et spark.
Når man først er blevet afhængig af narkotika, er man ikke i stand til at hjælpe
sig selv eller rette op på situationen. Narkomaner må have hjælp fra konstruktive
menneskers side ? når og hvis de ønsker at tage imod den.
Mennesker er nøglen til det onde her på planeten. Hvis de ikke samarbejdede 
med
det onde, kunne det ikke skade dem ? men grådighed, selviskhed og lidenskaber
hos mennesker skaber en frekvens hos dem, som responderer på en hel 
hærskare
af stærke og onde kræfter. Personer, der er orienteret i den retning, bliver 
kanaler
for det onde og ofre for det.

Vi har fra begyndelsen omtalt disse to afdelinger af organiseret ondt, der er 
rettet
mod menneskeheden her på planeten, fordi de i det lange løb er de farligste. De
elementale og dæmoniske kræfter kan i forbindelse med narkomani skade det
æteriske legeme i en sådan grad, at sjælen mister sit legeme, og monaden bliver
nødt til at begynde forfra igen i en anden livsbølge. Disse mennesker vil være 
tabt
for den nuværende livsbølge, hvis skaden er alvorlig nok, det vil sige, hvis de har
fremturet på denne måde uden at gøre forsøg på at vende tilbage til 
højrehåndsvejen.
Det var det, der skete for de fleste af månekædens menneskehed.
Der var over tre hundrede personer af mange forskellige nationaliteter til stede 
ved
denne forelæsning.
Den tredje sorte mester saboterer verdens ledere.
Den tredje sorte mester står i spidsen for en aktivitet, der er organiseret, og som
går ud på at forvirre, omtåge, udføre pengeafpresning, bestikke og på andre 
måder
sabotere verdens ledere ? navnlig inden for regeringerne, men også på andre
områder. Man findes ledernes svage sider og benytter metoder til at beherske 
dem
i kraft af disse svagheder. Man sætter sig også ind i deres positive og gode sider
og appellerer til dem på måder, der ville være ødelæggende for menneskeheden,
mens man samtidig får lederne til at tro, at de handler klogt og rigtigt.
Læreren vendte sig om imod en bestemt national gruppe og sagde: ”Jeres lands 
leder
har en sort discipel til rådgiver, og han spiller på mandens gode egenskaber for at
lede hans handlinger ud i negative og destruktive kanaler.” Denne sabotage har ført
til, at verden i øjeblikket næsten helt mangler gode ledere, der er 
opmærksomme
og lydhøre og ikke er underlagt indflydelse af disse kræfter. Denne sorte mester
har bevidst, systematisk og videnskabeligt korrumperet hele det politiske liv og
bragt forvirring i begreberne.
Den fjerde sorte mester saboterer verdens økonomi.
Der er fare for, at denne sorte mester skal sabotere økonomien i alle verdens
nationer, og også i dette tilfælde er det mange menneskers pengegriskhed og 
det
store flertals sløvhed, der gør opgaven nem for ham. Uanset om det drejer sig
om grupper eller nationer, består menneskers naturlige ressourcer af planetens
naturlige rigdomme og af menneskers mentale og fysiske indsats. I en 
velorganiseret
økonomisk struktur flyder strømmen af materielle varer og tjenesteydelser 
uhindret
og ernærer og opretholder hele menneskeheden ligesom blodet i den 
menneskelige
organisme. En værdimåler i form af penge er et glimrende middel til at sikre 
denne
økonomiske strøm ? men når det ondes kræfter overtager kontrollen med denne
værdimåler, kan de skade den normale strøm af varer og tjenesteydelser. Det er
noget, der i umindelige tider har været et problem her på planeten. I nutiden er
det mere alvorligt end nogensinde af to grunde. For det første, fordi der er flere
mennesker i inkarnation og for det andet, fordi der er større overflod af varer og
tjenesteydelser. Penge er ikke længere en målestok for menneskehedens 
rigdom,
men et redskab, der bliver brugt imod den.

Den femte sorte mester saboterer opdragelse og skolevæsen.
Den femte sorte mester er leder af en organiseret gruppe af indviede og sorte
disciple, og deres arbejde går ud på at ødelægge processerne inden for 
opdragelsen
og undervisningssystemet. Via systemets kanaler, forsøger de at påvirke 
processerne
på enhver tænkelig metode for at nedbryde mennesker lige fra barndommen og
op til voksenalderen.
Husk, at det altsammen er organiseret og ikke blot noget, der bare sker. Det er
specielt beregnet på at ramme opdragelse og skolevæsen i alle lande.
Det Store Hvide Broderskab og dens hierarki af mestre er indstillet på at træde 
ind
i menneskeriget med organiserede metoder til dannelse af et meget konstruktivt
og kreativt samfund i verden, når menneskeheden er parat til det. Det Store 
Hvide
Broderskabs problem består i, at så længe mennesker endnu ikke har lidt nok og 
set
et tilstrækkelig håndfast resultat af de valg, de har truffet, vil de kun samarbejde
med Det Store Hvide Broderskab i begrænset omfang ? men tiden nærmer sig,
og det er meget gavnligt og nødvendigt, at store grupper af disciple får en klar
forståelse af de problemer, som menneskeheden står overfor og tidligere har 
været
konfronteret med.
Den Sorte Loge benytter svage, destruktive, egoistiske og grådige mennesker 
som
deres marionetter og redskaber. I mange tilfælde har disse mennesker ingen 
anelse
om omfanget af de onde aktiviteter, de er indblandet i.
Det Store Hvide Broderskab opfordrer oplyste og velinformerede disciple og
velmenende mennesker til at samarbejde med sig ? mennesker, som lysets 
kræfter
har tiltro til, og som inviteres til at tage del i deres skabende arbejde til gavn for
menneskeheden. Derfor gør Det Store Hvide Broderskab på nuværende tidspunkt
alt, hvad det kan, for at oplyse og undervise disciple og velmenende mennesker, 
for
at de kan blive orienteret om og forstå de problemer, menneskeheden står 
overfor,
og blive i stand til at samarbejde med lysets kræfter.

Verdensalfabetet.
14. august 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
VPN kunne kun huske brudstykker af denne forelæsning. Den handlede om, 
hvordan
de tre elementære bevægelser i Universet kunne omdannes til et alfabetisk sprog
af en art, der kunne forstås af alle nationer. Disse tre bevægelser blev fremstillet
sådan:
a) Den roterende eller cirkelformede bevægelse:
b) Den progressive bevægelse, der går både i lodret og i vandret retning:
c) Spiralbevægelsen i højre- eller venstregående retning:
Det blev vist den studerende, hvordan der på basis af disse tre bevægelser 
kunne
udarbejdes et alfabet for ethvert sprog.19
Nedenstående er et eksempel:
19 I computertidsalderen vil alle nationer kunne kombinere disse tre symboler på 
forskellige
måder og dermed skabe den nye skriftart til den nye tidsalder. ? Shafica 
Karagulla.

Reinkarnation.
11. september 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Der findes kun meget lidt man kan betegnes som teknisk oplysning om 
reinkarnation.
I Østen er man fortrolig med tanken, men man forstår mange gange ikke, hvad 
den
indebærer. Vesten er parat til at lære denne viden at kende. Der må 
offentliggøres
og skrives mere om emnet.
Hver enkelt personlighed er en matematisk ligning af energier, som udgør det 
personlighedsmønster,
sjælen har til rådighed i en given inkarnation. Det sker af og til,
at visse sjælelige evner og egenskaber, som allerede er udviklet, bliver hæmmet
mens andre benyttes for at opnå det, der er behov for. Det er muligt at få større
forståelse for, hvad mennesket foretager sig og udvikler i en bestemt 
inkarnation,
og hvilke aktiviteter, der vil være til gavn for dets udvikling. Dette kunne også i 
høj
grad bidrage til at hjælpe menneskeheden. Det er det eneste grundlag for læren
om moralloven, om energier og om årsag og virkning i et univers, der fungerer i
overensstemmelse med lov og orden.
Hidtil har mennesket her på planeten kun gjort langsomme fremskridt under stor
smerte og lidelse. Men sådan behøver det ikke at være. Mennesket burde vokse, 
som
træet vokser ? i rytmiske cyklusser med orden og skønhed og langt mindre 
lidelse
? men fordi mennesket ikke forstår de kosmiske love om årsag og virkning og 
ikke
ved, hvordan eller hvorfor det vokser ? eller hvad der er hensigten med det ? 
tumler
det af sted i blinde. Mennesket tror, at det er her for at skrabe ejendele sammen.
Som regel kender det ikke andre livsmål. Eller det slider og slæber for at skaffe
sig tøj, mad og husly, og det lykkes knap nok. Det kender ikke sin 
guddommelige
bestemmelse eller grunden til, at det eksisterer i et fysisk legeme.
Når det drejer sig om disciplen og aspiranten på den åndelige vej, er der navnlig 
fire
ting, der forhindrer fremskridt i personligheden. Det kan være en eller flere af 
disse
ting: Materialisme, selvoptagethed eller egoisme, stolthed og frygt. Materialisme
fjerner os ud fra selve livet ? og på det mentale plan er det samme tilfældet med
stolthed. Selvoptagethed og egoisme isolerer og begrænser et menneskes liv. På
et noget højere plan kan frygt isolere og begrænse disciplens aktiviteter. Alle 
andre
problemer hører under disse fire. Lidenskab og begær hører til materialisme, og
det samme gælder ønsket om besiddelser. Frygt isolerer mennesket fra 
kærlighed.
Fuldkommen kærlighed fjerner frygten, sagde Kristus. Jo mere vi forstår, at vi 
lever
i et kærlighedens og visdommens solsystem, hvor den fuldkomne kærlighed har
omsorg for os og beskytter os, jo bedre vil vi kunne overvinde frygten. Stolthed
overvindes gennem erkendelse af, at vi er en nær og nødvendig del af Guds liv ?
at Gud er afhængig af os, og at vi er afhængige af Gud. Vi kan ikke skille os ud 
fra
ham. Kristus sagde: ”I ham lever vi, røres og er vi”.

 Bevidstheden om, at vi er
afhængige af Hans liv, fjerner stoltheden og forestillingen om at være adskilt fra
andre.

Selvoptagethed og egoisme er vanskeligere at overvinde. Den skyldes, at man er 
så
opslugt af det personlige liv, at man ikke er bevidst om omverdenen. Dette 
menneske
kan se ud til at være fuldstændig åben for indtryk i det almindelige daglige liv ? 
men
i virkeligheden kredser det alt for hurtigt omkring i sin egen lille livsbane. I 
mange
tilfælde er det kun store lidelser, der kan bryde denne rotationsbevægelse, som 
er
blevet statisk, fordi der kun er meget lidt eller slet ingen bevægelse i 
fremadgående
retning.

Meditation.
23. juli 1980.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Fem resultater af meditation:
(En drøm, der gentog sig, og som jeg blev ved med at vågne op af med et 
stærkt ønske om at huske den.)
(a) Oplysning om de ting, man har studeret.
(b) Indsigt i egne indre problemer, der trænger til at blive taget under 
behandling.
(c) Skabende ideer ? nye måder at gøre tingene på ? nye opdagelser ? nye
opfindelser.
(d) Midlertidig forening af sjæl og personlighed.
(e) Indsigt i naturens love.

Udvikling af nye
Bevidsthedsaspekter.
September 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Disciplens evner kan betragtes som en mutation i udviklingen af de 
menneskelige
evner. I det organiske naturrige er mutation en pludselig opståen i livscyklussen 
af
en levende form af en ny type, der afviger fra den sædvanlige.
En mutation i bevidstheden vil vise sig som en næsten pludselig opståen af nye 
og
overraskende evner. I den teosofiske lære er der et diagram over rodracerne i 
form
af en kurve, der pludselig drejer opad på det punkt, hvor tænkeevnen udvikles.21
Menneskeheden befinder sig i øjeblikket på et lignende punkt, der vil muliggøre
udviklingen af nye evner. Ordet mutation er ikke helt nøjagtigt ? men det har en
association, der giver udtryk for ideen.
I begyndelsen af forelæsningen sagde læreren, at det ikke var de såkaldte 
psykiske
evner, han tænkte på, men et nyt gennembrud i den menneskelige bevidsthed, 
der
stod i forbindelse med den buddhiske kontakt og den æteriske hjerne.
Læreren blev spurgt, om radioaktivitet havde noget med disse fænomener at 
gøre.
Han svarede:
”Det er mere mutation i bevidstheden end i det fysiske organ.”
”I mineralriget er radioaktivitet ren ånd. I legemets fysiske celler skaber den
derfor et monadisk lys, der kan være skadeligt i store doser, men som sætter
legemet i stand til at give udtryk for en mutation i bevidstheden.”
VPN: De ord, der her er brugt, dækker ikke over eksakte videnskabelige data, 
men
skal snarere give udtryk for en ide. Verden er i dag oversvømmet af litteratur, 
skrevet
af personer, der er ”i kontakt med andre verdener”. Meget af alt dette er 
fordrejet og
hyllet i et astralt trylleskær. Det er en del af optakten til nye 
bevidsthedstilstande.
De føler påvirkningen af en ny bevidsthedsæra og skaber derfor nødvendigvis 
denne
type, selvom det sker på en udisciplineret og utrænet måde. Søg efter 
hvedekernerne
i fænomenets avner.
Disciple i første stråle ashramens klasser fik oplysning om disse forhold og blev
forberedt til at klare dem, og i betragtning af den hurtige udvikling blev de
forceret frem og fik nogle gange visse påbud. På grund af denne hurtige 
udvikling
i bevidstheden kom der meget nyt ind i vores verden ? ny viden i forbindelse 
med
healing, nye opdagelser og nye opdragelsesmetoder.
 I midten af tredje rodrace. Se H.P. Blavatsky: Den Hemmelige Lære, bind III.

Opdagelsen af atomenergien var kommet for tidligt, men var alligevel ikke en 
tilfældighed.
Jordens menneskehed sad fast i materialismen, og den eneste måde,
der kunne vække den, var at tillade et gennembrud på det fysiske plan, nemlig
spaltningen af atomet. I stedet for et gennembrud på bevidsthedens plan ? det 
vil
sige ovenfra ? måtte det komme nedefra.
Spaltningen af atomet, der fører til dannelse af radioaktive stoffer, skaber en 
tilstand
i menneskelegemets fysiske celler, der gør den fysiske hjerne modtagelig
for et gennembrud i bevidstheden. For meget radioaktivitet kunne ødelægge
menneskeheden. Denne fremgangsmåde kan i visse henseender blive dyr. Man
regner med, at mange mennesker vil gå ud af inkarnation på grund af noget, der
kan se ud til at være mystiske epidemier. Det vil sandsynligvis fjerne de mere 
materialistisk
indstillede og især en bestemt gruppe, der er særdeles materialistisk.
Radioaktivitet fremkalder en vis fysisk spænding i den finere substans af 
nervesystemet
? noget, det er svært at påvise. Det er måske grunden til, at nogle bruger
beroligende midler, hvilket ikke er heldigt. En vis grad af spænding er 
koncentration
og står i forbindelse med en ny type på koncentration i hjernen, og indtil et vist 
punkt
er en sådan koncentration udmærket, fordi den gør mennesker mere 
modtagelige
for denne bevidsthedstilstand. Det er en automatisk dannelse af en bro eller 
antahkarana
mellem bevidstheden og menneskets fysiske legeme. (Det er bare et
forsøg på at give udtryk for en ide.)
I en vis forstand har menneskeheden selv givet anledning til et nyt eksperiment
med sig selv her på planeten, nemlig at bruge radioaktivitet til at øge 
frekvenserne
i legemets fysiske celler ? og altså benytte fysiske midler i stedet for at påvirke
bevidstheden. Det vil koste ofre ? men i det lange løb er det måske en hurtig 
evolutionsmetode.
Halekernen giver resonans på bevidstheden. Den er i stand til at
reagere på en modulation af bevidstheden ligesom en mangestrenget harpe.
September 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
En ide har to aspekter ? selve ideen, dens fysiske legeme og dens liv eller ånd.
Man kan forstå en ide rent intellektuelt ved hjælp af det konkrete mentale aspekt 
og
vide, hvad ordene betyder ? men man kan kun få adgang til ideens energi, når 
man
har fået en indre forståelse af denne ide. De fleste mennesker får kun fat i ideens
form, men ikke i dens liv. En ide bliver først virkelig dynamisk, når et menneske
har tilegnet sig begge disse komponenter.

Skabelsesprocessen.
17. oktober 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Vi taler ofte om skabelsesprocessen og om forsøget på selv at blive skabende. 
Det
er vigtigt at få en klarere forståelse af, hvad skabelsesprocessen er. Man kunne
forklare det sådan: Ånden, den ene, blev til to ? ånd og substans ? der kommer
til udtryk som liv og form. Skabelsesprocessen finder sted mellem disse to store
modsatte polariteter.
Når det drejer sig om Kosmos eller Universet, består skabelsesprocessen i at 
afpasse
livet efter formen for at udfolde bevidsthedens blomst. Ånd og stof ? Fader og
Moder ? arbejder på opbygningen af bedre former til livet, så resultatet bliver en
mere fuldkommen bevidsthed.
Det endelige formål med hele skabelsesprocessen, der består i at afpasse livet 
efter
formerne og formerne efter livet, er at skabe bevidstheden. Uanset om det drejer
sig om et solsystem, en planet, en galakse, en plante, et træ eller et 
menneskeligt
væsens legemer, gøres der på formens plan løbende forsøg på at finde mere
velegnede, smukkere og mere fleksible former. På livets plan går eksperimentet 
ud
på at få mere styr på formen og at anvende den bedre. Under den fortsatte 
skabelsesproces
gøres der forsøg på at opnå flere forskellige ting, nemlig en hurtigere
vækst og en mere fuldkommen og harmonisk udvikling af bevidstheden.
I universernes travle værksteder afprøves der mange former, og nogle viser sig 
at
være mere funktionelle end andre. Nogle skaber bedre resultater end andre. På
planeten Jorden skaber udviklingen gennem konflikt og kamp mod det onde en
bevidsthed af en stærkere og vísere type, end visse andre planeter kan 
demonstrere.
Hvad mere skønhed i bevidstheden angår, er vi her sakket bagud, og det er 
noget,
der må indhentes.
Bevidsthed er resultatet af åndens kontakt med formen ? af dens udforskning af 
og
erfaring i den. Bevidsthed er kærlighed, fordi den rummer en viden om alle 
sammenhænge,
al kontakt mellem liv og form (i tid ? Altet). Bevidstheden er derfor det
magnetiske kraftfelt, som ånd og stof skaber gennem deres forhold til hinanden.
Det er grunden til, at ordene kærlighed og magnetisk bruges næsten enstydige i
sproget. Bevidsthed er også visdom. Visdom betyder erkendelse af, at der er en
hensigt med tilværelsen, og at den har værdi. Bevidstheden erkender værdien af
og hensigten med livets kontakt med formen.
Man bygger et hus og flytter ind i det. Man opnår en erfaring, som har værdi og
hensigt. Livet flytter ind i formens hus, og bevidstheden er det skabende resultat
af processen.
I menneskeriget kan kunstneren henlede menneskers opmærksomhed på denne

vældige skabelsesproces. Maleren kan forsøge at åbne menneskers øjne for, at
livsaspektet udtrykker sig gennem alle former. Uanset om det er bevidst eller ej,
er det et forsøg på at sige, at formen ikke er den endelige og højeste virkelighed.
Den eksisterer, for at livet kan komme til udtryk igennem den og bevidstheden 
kan
blomstre. Det gælder også for billedhuggerens vedkommende. Maleren må 
tydeliggøre
livsaspektet og billedhuggeren må gøre det samme. Arkitekten derimod
tydeliggør formsiden ? formens skønhed ? formen i dens betydning som bolig 
for
livet. Arkitekten opfører bygningen, for at den kan huse en kultur, og på den 
anden
side påvirker bygningerne den livstype, der kan komme til udtryk i en kultur.
Musikeren taler om bevidsthedskvaliteter. Musikeren henleder opmærksomheden
på bevidsthedsaspektet og på kvalitetsnuancerne på mange planer. Lyd ? musik
? er bevidsthedsskalaen.
Religionen burde beskæftige sig med bevidsthedens kærlighedsaspekt og gør
det også ? men den kunne gøre det bedre. Religionen drejer sig om menneskets
forhold til den totale virkelighed ? til ånd og stof. Alle religioner taler om 
kærlighed.
Religionens opgave som sådan er at give mennesket en forståelse af 
bevidsthedens
kærlighedsaspekt.
Naturvidenskaben har den (endnu ikke erkendte) opgave at give mennesket
forståelse af bevidsthedens visdomsaspekt ? af værdien af og hensigten med
skabelsesprocessen ? åndens kontakt med stoffet. Naturvidenskaben for vild i
formens ydre verdener. Men til sidst vil den opfylde sit virkelige formål, og så vil
religion og videnskab i fællesskab gøre mennesket opmærksom på sig selv som
kærlighed-visdom.
På det kreative område kommer litteraturen i kontakt med alle tre aspekter af
skabelsesprocessen. Den dramatiske litteratur beskæftiger sig med livets kamp 
for
at fungere i og gennem formen og beskriver den lykkelige eller tragiske 
afslutning
på den bevidsthedsskabende proces. Litteratur handler som regel om liv, form og
bevidsthedskvalitet. En dag vil den blive betragtet som den sammenfattende 
form
i den menneskelige kultur og bevidsthedsudvikling.
Med skabelsesprocessen menes der formens tilpasning til livet og omvendt. På
et lavere trin erkender og fremhæver mennesket denne skabelsesproces i kunst,
religion og videnskab. Derigennem bliver mennesket skabende i mindre grad, og
jo bedre det bliver i stand til det, jo hurtigere udvikler det sin bevidsthed.

Kaos og orden.
Oktober 1960.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Som disciple på den åndelige vej forsøger vi at få en klar forståelse af de store
problemer på planeten, så at vi kan samarbejde med det planetariske hierarki og
bidrage konstruktivt til Planen. Det er den eneste handlemåde, der kan give os 
tilfredsstillelse,
en følelse af sikkerhed og den bevidsthedsudvikling, vi søger. Det er
ikke let at se den store planetariske plan og hensigt, efterhånden som den 
udfolder
sig. Den Sorte Loge og det ondes mestre taler som lysets engle og ser også ud til
at være det, indtil og medmindre vi udfordrer dem i Kristi navn.
Man kan sige, at konflikten her på planeten står imellem kaos og orden. Kaos og
forvirring er de to store modstandere af orden ? manifestationens negative og 
positive
pol. Stoffet alene uden åndens kraft til at skabe orden er kaos. Sygdom er
en midlertidig sejr for kaos. Krig, sult og sygdom forsøger at ødelægge al orden.
Den verdensbevægelse, der går ud på at skabe en robotagtig menneskehed uden
ansigt og personlighed, er et fremskridt for kaos. Det er et forsøg på at tvinge
mennesket tilbage til dyrenes udviklingstrin og gøre dem til omvandrende flokke,
der drives frem af én og samme impuls. Til sidst bliver det enten kaos, der går
af med sejren, eller kaos, der bliver absorberet af orden. Konflikten mellem disse
to resulterer til syvende og sidst i, at mennesket udvikles og hærdes, for det må
vælge, på hvilken side det vil stå. Denne ydre konflikt afspejler sig i mennesket 
selv
og når faktisk sit højdepunkt i mennesket. Det er i mennesket, at magtbalancen 
og
ordenens endelige sejr skal nås.
I naturrigerne under mennesket er det stoffet, der regerer, og ånden er 
fængslet. I
rigerne over menneskets trin er det ånden, der hersker, og stoffet, der 
beherskes.
I dette solsystem og på Jorden såvel som på andre planeter er menneskeheden
derfor det punkt, kampen drejer sig om. Mennesket tilslutter sig enten de 
kræfter,
der arbejder for kaos, eller til dem, der arbejder for orden. Slaget raser 
voldsomst
i mennesket ? men det er også i menneskeriget, at den største sejr kan vindes.
Mennesket kan virkelig vinde livets krone i denne kamp. Af alle naturens 
skabninger
er mennesket den, der har mest at vinde ? eller mest at tabe.
Mennesket er en soldat i Logos’ hær, og samtidig er det selv en mikrokosmisk
logos, der består af de syv principper, som er menneskets syv legemer, og af 
alle
de bittesmå liv, der udgør det personlige univers. Hvis mennesket vil kæmpe 
som
soldat i Logos’ hær, må det først skabe orden i sit eget individuelle univers. Det 
er
derfor, det konstant bliver gjort opmærksom på, at det må opnå herredømme 
over
sine legemer ? navnlig i personlighedens tre verdener. Som følge af denne 
indsats
udvides bevidstheden, og mennesket udvikler vilje, kærlighed-visdom og evnen 
til
intelligent aktivitet.

I umindelige tider har mennesket kæmpet for moralske værdier, som er det 
samme
som lov og orden i de tre verdener. I den nuværende periode forsøger de 
kræfter,
der kæmper for kaos, at nedbryde disse værdier og kaste mennesket tilbage i 
den
vandalisme, hvor der ikke findes nogen morallov. Stoffets naturlige tilstand uden
åndens påvirkning og præg er kaos. Når ånden kommer i kontakt med stoffet og
danner det til former, som livet kan komme til udtryk igennem, opstår der orden. 
I
sin egenskab af sønnen bliver mennesket ordenens vogter. Eftersom mennesket 
er
en bevidst Guds søn, bliver det den, der skal kæmpe slaget og enten vinde eller 
tabe.
Mennesket kan vælge. Mennesket er et resumé af Universet. Det er slagmarken 
og
sejrherren, når slaget er vundet. Det er Universets frontlinje og prøvested, og 
det
er forklaringen på, at menneskelivet er så vanskeligt ? men menneskets 
belønning
ligger ud over alt, hvad det kan forestille sig. Mennesket bliver stoffets herre og
går videre ind i det femte rige til enorme områder af oplyst erfaring i Universet. I
sidste instans bliver kaos opslugt af orden og stoffet ophøjet til himlen.
Mennesket får alle sine evner prøvet til den yderste grænse. Indtil det bliver en 
discipel
på den åndelige vej, drejer dets problemer sig hovedsageligt om personligheden,
adskilthed, selviskhed og ingen tanke for andet end de små personlige begær og
ønsker. Mennesket lider på grund af sine følelser og sine personlige begær. Når
det bliver discipel og går den åndelige vej, opdager det, at det nu især gælder
om at udvikle skelneevne. Det har opnået en vis grad af kontrol i personlighedens
tre verdener og rækker ud efter de evige åndelige værdier. På det punkt, hvor
mennesket nu befinder sig, forsøger de mørke kræfter at sløre skelneevnen, 
forvirre
dets begreber og få det til at arbejde for deres formål under udtryk og 
benævnelser,
der lyder rigtigt. Det er her, skelneevnen skal bestå sin store prøve.
I denne periode har livsbølgen på planeten nået det kritiske punkt i kampen 
mellem
orden og kaos. Vil menneskeheden synke ned til at blive en flok slaver uden 
ansigt
og personlighed ? til et uhyre, man kalder staten ? i en vis forstand en anden
betegnelse for antikrist ? eller vil individualiserede Guds sønner hæve sig til 
store
moralske højder i retning af orden, skønhed og retfærdighed og føre 
menneskeheden
frem til disse højder? Verdens disciple kan bestemme kampens udfald, hvis de er
trofaste mod de åndelige værdier og de mål, som de ser og kender.
Lad os udvikle skelneevne, så vi kan se forskel på antikrist og Kristus. Antikrist 
er
kaos’ herre, og Kristus er ordenens, sandhedens, skønhedens, retfærdighedens 
og
kærlighedens herre. Antikrist vil reducere menneskeheden til kvæg, der ernærer
sig af de verdslige, materielle goder, som deres herrer allernådigst uddeler til 
dem
i små portioner. Kristus opfordrer mennesker til at blive oplyste Guds sønner og
herrer over den materielle verden. Enten behersker man tingene, eller også 
bliver
man behersket af dem. Vi må vælge, om vi vil være slaver af stoffet eller herrer
over det.




Menneskehedens bevidsthed
af Manuen.
24. februar 1961.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
VPN: Der er en del studerende til stede. Det er ikke et almindeligt klasseværelse 
?
det ligner snarere et tempel. Forelæsningen handler om bevidsthed.
Læreren er iført en kappe. Det plejer han ikke. Den er nærmest elfenbensfarvet 
med
en slags violet besætning. Det er en lærer af en højere orden end nogle af de 
andre.
Jeg tror, det er en første stråle ashram. Han taler om den fysiske menneskeheds
bevidsthed på det nuværende tidspunkt. Han siger:
”På planeten har vi haft et ret alvorligt problem, der har bestået i, at livsbølgen
her har været så længe om at udfolde bevidstheden, især med hensyn til
forbindelsen mellem sjæl og personlighed. Nu bliver der gjort et forsøg på
at sætte fart i bevidsthedsudviklingen. For at kunne gøre det kræves der en
ændring i de forskellige legemers substans ? især menneskers fysiske, æteriske,
astrale og mentale legemer. Folk kan ikke holde til bevidsthedsfrekvenserne.
Bevidstheden er naturligvis en frekvens, og substansen må kunne tåle 
energifrekvensen.”
”Man forsøger sig med en ny metode ? en ny fremgangsmåde, der især påvirker
de højere udviklede ? et forsøg på at indføre substans af en højere frekvens.”
VPN: Det er en mærkelig metode. Jeg prøver på at forstå den ? det er noget 
meget
mystisk.
SK: Hvad mærkeligt er der ved den?
VPN: Jeg ved ikke, hvordan det bliver gjort. Jeg tror, at han snart vil forklare det 
lidt
mere indgående. Det er meget mærkeligt, for det ser ud, som om det er 
substans ?
substans fra … nej, ikke fra en anden planet. Det er en gennemtrængende 
substans,
der er på vej ind i solsystemet. Det er en stor sky af æterisk substans, der 
strømmer
ind i solsystemet og når frem til alle planeterne ? men især til planeten Jorden.
Denne æteriske substans vil reagere på udstrålingerne fra Solen og fra andre
planeter og vil skabe et lysskær i atmosfæren omkring Jorden. Den er allerede
ved at begynde at strømme ind. Man kunne kalde det en vældig æterisk sky,
der er over hundrede millioner miles i tværsnit. Det er ikke bare metoden ? den
metode, der anvendes, stammer ikke fra vores planet. Den stammer fra et sted
udenfor solsystemet ? men den vil blive afpasset efter vores forhold, siger han.
Denne bestemte substans, der strømmer ind i solsystemet, vil blive afpasset 
efter
bevidsthedens behov her på planeten.

Det er meget højtideligt. Det ligner ikke en forelæsning ? det er snarere en slags
rådsforsamling. Det er en meget højtidelig og betydningsfuld begivenhed. Der er
mange til stede ? mange af ashramernes medlemmer og nogle af de studerende.
Vi befinder os i den ene side af rummet, ikke i midten af det. Det er som et lille
auditorium ? men det har mere lighed med et tempel.
SK: Hvor mange tror du, der er til stede?
VPN: Nogle af de studerende er i højre side af rummet. Denne æteriske substans
vil gennemtrænge substansen i menneskers æteriske legemer her på planeten. 
De
mere udviklede vil kunne tåle det. De vil opnå langt større forståelse ? langt 
større
evne til at se sammenhænge og årsagen til, at tingene er, som de er. Det er 
næsten,
som om vi levede i mørke og ikke kunne se. Denne substans, der 
gennemtrænger
de æteriske legemer, vil sætte os i stand til at tåle mere af den æteriske energi. 
Vi
vil opnå en klarere forståelse end den, vi har i øjeblikket ? se mere klart. Der er
nogle, der ikke vil kunne tåle den. Det vil blive som en epidemi, der driver dem 
ud
af inkarnation. Andre vil overhovedet ikke reagere på den, fordi den ikke vil 
kunne
trænge igennem den tættere frekvens. Han siger:
”Det er noget godt og konstruktivt, der vil fremme evolutionsprocessen og
bidrage til en hurtigere ændring af forskellige forhold på planeten. Det vil også
påvirke planternes vækst ? de vil komme til at vokse hurtigere og bedre.”
VPN: Det lyder som en beretning. Det er ikke en forelæsning i en klasse, men en
beretning, der bliver aflagt til de ashramiske grupper, og som handler om det, vi
kan vente, og som er planlagt. Han siger:
”Det er allerede så småt sat i gang. Den overordentlig fine kant af denne sky
af æterisk substans er trængt ind i vores område af solsystemet. Den påvirker
også planeten Venus. Det er en af grundene til, at den ser ud til at være langt
klarere end før. Det skyldes ikke alene, at den er nærmere ved Jorden, men
også denne æteriske substans, der næsten er fysisk.”
SK: Siger han noget om, hvor denne æteriske sky kommer fra?
VPN: Han siger:
”Solsystemet er på vej ind i den, og den er på vej imod os. Der er to 
bevægelser.”
SK: Hvor kommer den fra?
VPN: Den er en del af rummets enorme område ? en af de tilstande, der 
befinder
sig langt ude i rummet, men som vi møder, når vi bevæger os igennem området.
Passagen igennem disse energi- eller substansmønstre strækker sig nogle gange
over ufattelige tidsperioder. Alt dette er en del af den plan og hensigt, der står i
forbindelse med Sollogos ? men det påvirker livet på alle planeter. Han siger:
”Vi må ikke blive forskrækkede. Der er ikke tale om en ødelæggelse af
solsystemet eller om en ulykke, der vil ramme det. Solsystemet vil fortsætte
sin evolution og sit fremskridt, og det samme vil være tilfældet med Jorden.
Denne substans vil være gavnlig for dem, der er studerende, og som forstår,
hvad der sker, og ikke lader sig skræmme eller bekymre på grund af det. Den vil
medføre en langt hurtigere tilpasning i de fysiske, æteriske, astrale og mentale
legemer, end man kunne have opnået i løbet af en række inkarnationer.”
”Sjælen vil hurtigere få et mere velegnet og integreret legeme. De studerende,

der forstår det, og de, der er udviklede og integrerede, men måske ikke 
studerende,
vil erkende det og forstå det, og selv mange andre, gode, intelligente
mennesker med et konstruktivt livssyn, vil have gavn af det.”
”For de negatives og destruktives vedkommende vil det forøge substansens
mørke og gøre deres legemer mindre brugbare. Det er positivt ? i betydningen
positivt og konstruktivt.”
”Der finder klimaændringer sted over hele planeten, og de er langt tydeligere
og mere særprægede og i nogle tilfælde mere dramatiske, end det, man har
orienteret offentligheden om.”
”De store forandringers tid er næsten over os. De vil gøre os mere bevidste
om os selv som sjæle.”
VPN: Når man sidder her, forstår man, hvad han mener. Der er en uafbrudt 
følelse
af styrke og integration, koncentration, forståelse og kundskab ? en klar 
erkendelse
af, at man kunne være langt mere integreret ? som om man samlede sig 
sammen
og kendte sig selv som sjælen, der er evig og udødelig. Det er som at stå i lyset.
Der er en fornemmelse af klarhed, man som regel ikke har. Det er telepatisk 
kontakt
med kundskaben, en hurtig forståelse fra højere planer som de arketypiske
bevidsthedsplaner. Denne form for kontakt ser ud til at være enkel og ikke særlig
vanskelig ? men det skyldes, at man befinder sig i en bestemt atmosfære. Det
er måske, fordi man er i ashramens eller dens medlemmers frekvens. Jeg tror, at
disciplene og de studerende ved det.
Taleren er ikke en almindelig lærer. Han tilhører viljestrålen, og han har 
myndighed.
Det er ikke Mesteren Jupiter og heller ikke Mesteren Morya. Det er Manuen. Han
henvender sig faktisk ikke specielt til os, men til dem, der står over os i 
ashramen.
SK: Har du nogensinde før set ham holde forelæsning?
VPN: Jeg har ikke set ham før. Han har enorm kraft. Det er måske derfor, man 
har
denne fornemmelse af klarhed. I hans lys skal vi se lyset.
Der er styrke ? stor styrke og stor visdom ? stor klarhed. Det er en klarhed, 
man
holder af. Viljestrålens energi er ikke så belastende, som man tror. Jeg tror, 
taleren
giver én en følelse af, at viljestrålens energi er liv. Jeg ved også, hvorfor dette
opleves som mærkeligt. Det er et forsøg på eller en metode til at forny det 
æteriske
og det fysiske legeme. Det er denne æteriske sky, der strømmer ind uden at 
være
destruktiv og uden at skulle ødelægge for meget. Det er en metode, der tilfører 
formen
liv for at gøre det muligt for den at tage imod en større energispænding uden
at blive ødelagt og uden at grupper af mennesker behøver at gå ud af 
inkarnation
flere gange og vende tilbage igen for at blive tilpasset. På denne måde er det 
muligt
at opnå meget bedre resultater med legemerne i løbet af kort tid.
Man fornemmer livskraften. Kraft er ikke det rigtige ord. Det er livsenergi ? en
stærk og klar fornemmelse af livsenergien. Det er noget helt andet, end hvad jeg
før har kendt eller oplevet. Han siger:
”I må have mod til at leve. I må have mod til ikke at lade jer bekymre eller
skræmme af forandringer. Vid og vær fra midtpunktet udefter.”

VPN: Det er henvendt til menneskeriget. Han siger:
”Det er derfor, der er disciple fra menneskeriget til stede. Vid og vær fra 
midtpunktet
i jer selv udefter.”
VPN: Man fornemmer, hvad han mener ? hvis man kan rumme det. Han siger:
”Livets lys er inden i jer.”
”Vid, at livets flamme er inden i jer, og vid, at det onde og destruktive ikke
kan komme i nærheden af jer.”
”Kend dig selv som livet.”
”Vid, at I er Guds fakler, som er bærere af den evige flamme.”
VPN: Jeg prøver stadigvæk på at forstå, hvorfor dette møde ser ud til at være en
meget højtidelig begivenhed. Det er måske, fordi Manuen er til stede, og fordi 
han er
bærer af en stærk lysenergi fra livsaspektet. Jeg tror, at alle disciplene prøver på 
at
opfatte et eller andet bevidsthedsaspekt eller i hvert fald hensigten med 
mennesker
her på planeten. Tanken er så klar her, at det går op for en, at man faktisk lever
i et bevidsthedshalvmørke det meste af tiden. Der er klarhed her ? et helt andet
syn på livet ? en helt anden orientering.
Manuen ser ud til i sig selv at være et koncentrat af det, menneskeheden er på 
en
planet. Det er en kraftig dynamisk påvirkning. Der er noget strålende over det ?
noget strålende og stærkt ? men det er en styrke, som er sandhed, liv og 
kærlighed
? det modsatte af det negative aspekt.
Der finder en energipåvirkning sted her. Jeg tror, det er bølgefrekvenser, der 
betyder
noget for bevidstheden hos de ashramiske ? for de, der står på de højere trin i
ashramen. Det er, som om disse frekvenser bliver sendt til dem, og de forstår 
dem.
Vi ? disciplene, de studerende ? har besvær med at fatte, hvad de betyder, fordi
vi ikke har den samme frekvens eller evne. Jeg ved, at der er mere, jeg gerne vil
forstå. Han siger:
”Disse oplysninger vil komme frem i mange grupper. Man vil høre rygter om
dem fra videnskabelig side ? bare en lille smule, der bliver sagt hist og her
i videnskabelige beretninger for at forberede folk på nogle overraskende
begivenheder. Nogle af de forskellige esoteriske grupper vil modtage disse
oplysninger på den ene eller den anden måde gennem deres ledere eller
gennem deres egen kontakt med dem, og mange mennesker vil få langt mere
oversanselig opfattelsesevne, fordi det er noget normalt på visse udviklingstrin.”
VPN: Det er meget interessant at få kendskab til frekvenser, der ligger udenfor 
ens
eget frekvensbånd og dette bånd fra det ashramiske plan. Studerende får i hvert
fald fat i det vigtigste af det, denne sammenkomst drejer sig om, og bliver 
bevidste
om, hvorfor den finder sted. Han siger:
”Der vil meget snart blive hvisket om dette fænomen i videnskabelige kredse,
for denne vældige æteriske sky vil have en meget mærkbar påvirkning af
planetens astrale og stoflige substans og på både de fysiske og de æteriske
legemer.”

VPN: Læreren er hos os og siger, at nu er mødet forbi for vores vedkommende.
Disciplene ? de studerende ? går ud for at tage del i noget andet. Vi forlader 
templet
eller det sted, hvor denne sammenkomst finder sted.

Kærlighedens virkning
på bevidstheden.
13. september 1961.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Bevidsthedsudvidelse er en kærlighedsaktivitet. Man ser sammenhænge og 
forbindelser,
fordi man elsker. Kærlighed er en sammenhængskraft, der holder tingene
i forbindelse med hinanden, og ved at få øjnene op for indbyrdes forbindelser 
tager
man derfor del i Universets kærlighedsaktivitet.
Sjælen eller kærligheden er Kristus-aspektet i mennesket. I en vis forstand
forøger vi kærlighedsenergien i Universet ved at opfatte sammenhænge. Gud
har brug for vores forståelse af sammenhænge. Det glæder Gud at se sådanne
forhold, ligesom det glæder en far eller en mor at høre barnet tale. Efterhånden
som bevidstheden udvides, kommer vi i nærmere forbindelse med Gud. Jo mere
inderligt gensidighedsforholdet er mellem os og Gud er, jo bedre forstår vi Ham.
Gud har behov for menneskets forståelse af livet. Han ønsker, at vi skal forstå alt
det, Han har skabt. Et selvoptaget menneske ødelægger faktisk bevidstheden 
ved at indsnævre sin forståelse.

Planeten jordens
Strålingstilstand.
5. september 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Livsformerne på Jorden ? det vil sige mineral-, plante-, dyre- og menneskeriget
? befinder sig på et stadie, hvor de er ved at tage et skridt fremad, der kan
udtrykkes i stråling. Strålingen er livet, der bryder igennem formen, fordi formen
ikke længere er tilstrækkelig som udtryk for livet. Der vil ske enorme 
forandringer
i alle fire naturriger og samtidig i planetens fysiske legeme ? altsammen af 
hensyn
til opbygningen af nye former. Store områder af Jorden vil ganske vist synke i 
havet
eller blive til ørkener, og de kommer til at ligge sådan i lange tidsaldre ? men det
sker for at rense dem og forberede dem til et nyt stadie i evolutionen, på samme
måde som en landmand må lade marker ligge brak for senere at kunne dyrke 
bedre
afgrøder på dem.
Det, der kan ligne en ulykke, er det i virkeligheden ikke på længere sigt. Når 
man
betragter naturomvæltninger fra et bestemt punkt i tid og rum ? fra den 
menneskelige
bevidstheds synspunkt – ligner de en total katastrofe, og de kan opleves som 
meningsløse
og grusomme. Hvis mennesker havde bevidsthedskontinuitet, ville de ikke
blive så ulykkelige og chokerede. Hensigten med de store omvæltninger er altid 
at
skabe en udvikling i retning af en højere bevidsthedstilstand.
Som en enhed betragtet er planeten Jorden på vej mod et højere 
bevidsthedstrin.
Den er faktisk allerede inde i denne proces, og det er noget, der påvirker alle 
naturrigerne.
Der vil derfor opstå nye plante- og dyreformer og en ny udvikling i mineralriget.
Jordomvæltningerne vil bryde mønstret i den nuværende kultur og civilisation, 
som
i øjeblikket slavebinder menneskets tænkning. Dette mønster var positivt, så 
længe
det førte til udvikling af bevidstheden, men ikke, da det begyndte at begrænse 
den.
I dag er der et stort antal intelligente mennesker, der føler sig alvorligt 
frustrerede
? som om de var presset op imod en mur. Den form for civilisation og kultur, de
lever i, giver ingen mulighed for yderligere udvikling. Vi har nået grænsen for
formens evne til at give udtryk for livet. De mindre udviklede masser 
tilfredsstilles
med materielle ting og er bekymrede på grund af gæld og utryghed. Indenfor 
deres
evnes snævre udviklingsramme føler de sig også totalt frustrerede. Det er det, 
der
menes, når det påpeges, at formen ikke længere gavner livet. Mennesker kan 
ikke
se hverken mål eller hensigt med livet. Et stort flertal på alle evolutionstrin har 
intet
livsmål, og de føler ikke nogen motivation til at gøre sig større anstrengelse i 
livet.
Så længe vi er i fysisk inkarnation, strømmer der energi ind gennem milten fra 
det
planetariske væsen (planetens fysiske liv), som om mennesket lå i substansens

moderskød og forbundet med livet gennem navlestrengen. Disciplens bevidsthed
må være centreret i hovedet på et centralt beliggende punkt for at kunne 
tilpasse
sig energistrømmen. Halekernen er et organ til brug for de mere fremskredne ? 
den
benyttes endnu ikke af gennemsnitsmennesker og kun meget lidt af nogle 
disciple.

Hvorfor menneskeheden er
det fjerde skabende hierarki.
8. maj 1962.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
I det femte rige omtales mennesket som ”mureren” eller ”bygmesteren”. 
Gennem
sine sindsbevægelser og følelser skaber det frekvenser, der tiltrækker de 
substanser
på det fysiske, æteriske, astrale og mentale plan, som gør det muligt at opbygge 
en
struktur, der er det menneskelige personlighedslegeme, som består af det 
fysiske,
det æteriske, det astrale og det mentale legeme.
Substansens kvalitet bestemmes af tankernes og følelsernes frekvens. De
studerende fik vist en tankeform med de frekvenser, som et menneske 
udsender,
og det blev sammenlignet med et transportbånd, der fører bygningsmaterialerne
til byggepladsen. Man viste de studerende det som tankeformer og 
sammenlignede
det med opførelsen af et hus af soltørrede lersten, mursten eller alabast. Den
substanstype, der anvendes til strukturen, er også afgørende for den frekvens, 
som
legemet kan reagere på, men mennesket – tænkeren ? der bor i huset, er i 
stand
til at ændre sine tanker og følelser og dermed også substansen og strukturen. 
Fordi
de æteriske, astrale og mentale substanstyper er langt mere flydende end den 
tætte
fysiske type, er det nemmere end at forme en fysisk struktur i egentlig forstand.
Mennesket er ofte længe om det, fordi det kun langsomt ændrer sin mentale og
emotionelle frekvens.
De energier, der automatisk strømmer ind i centrene, består af hele skalaen af
frekvenser ? men legemerne kan kun reagere på de frekvenser, som de kan give
resonans på. En violinstreng er en god analogi. Strengens stramning og tykkelse
bestemmer tonen og frekvensen. Jo tykkere strengen er, jo dybere er tonen.
Selvom alle energifrekvenser eksisterer til alle tider, har man kun adgang til de
frekvenser, som substansen i legemerne kan respondere på, og typen af denne
substans bestemmes af kvaliteten af tankerne og følelserne ? af mennesket –
tænkeren ? den, som bor i huset.
For at belyse emnet, blev der vist tankeformer på en skærm.






Den meningsfyldte verden
- plan og hensig.
16. december 1963.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Den dybere mening med verden ? forståelsen af den meningsfyldte verden ? er
faktisk matematisk. Det har noget at gøre med at kunne se energimønstre og
samspillet imellem dem her på planeten. Det består i at kunne se 
begivenhedernes
forbindelse med plan og hensigt.
Det er karakteristisk for mennesker, at de fortolker begivenheder emotionelt. Det
vil sige, at hændelser for en bestemt nation eller race i de fleste tilfælde har en
emotionel betydning, der måske ikke har nogen forbindelse med den egentlige
betydning. De ser deres betydning på den konkrete tankes plan og ud fra de
begrænsede oplysninger, der på ethvert givet tidspunkt findes. Det er igen en 
begrænset
indstilling til den meningsfyldte verden. Denne måde at betragte forbindelser
på har som regel kun meget begrænset gyldighed i energimønstrenes større 
verden.
De vurderer en begivenheds betydning ud fra dens forhold til deres egne selviske
og snævre aktivitetsbaner.
Den meningsfyldte verden har relation til den måde, hvorpå energier mødes og
påvirker hinanden i forhold til den altomfattende plan og hensigt.
Selve begivenhederne er de endelige resultater af frekvenser, der skærer 
hinanden.
Man begynder at få en forståelse af hensigten med dem ? ikke ved at fortolke
begivenhederne, men ved at undersøge de energier og skæringspunkter, der
fremkalder en begivenhed. På et højere plan kan det ses fra et matematisk 
synspunkt
ligesom støjfrekvensen ved radiofænomener.
Et menneskes arbejde med at lægge hensigt ind i begivenheder afhænger af dets
holdninger, der igen bestemmes af dets baggrund, uddannelse og fordomme. 
Inden
for disse begrænsninger vil den samme virkning derfor betyde noget forskelligt 
for
forskellige mennesker eller grupper. Englænderne betragtede for eksempel de, 
der
underskrev den amerikanske uafhængighedserklæring som forrædere, mens de 
var
helte for amerikanerne. Set fra den virkelige, meningsfyldte verdens standpunkt
havde menneskeheden taget et skridt fremad i forståelsen af, hvad frihed var, og
det var vigtigt i relation til den altomfattende plan og hensigt.
For at komme den virkelige, meningsfyldte verden nærmere er det nødvendigt
at forstå evolutionsprocessen og have kendskab til visdomslæren. Man kan ikke
være behersket af følelser eller begrænset af det konkrete tankesind. Der må 
være
studerende og disciple, der kan begynde at forstå denne virkelige, meningsfyldte
verden og forklare den for menneskeheden.

Manuens afdeling
- liv, form og bevidsthed
9. august 1964.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
Universet bevæger sig i en evolution af liv, form og bevidsthed. Det kan 
symboliseres
ved merkurstaven. I denne stav repræsenterer de to spiralstrømme liv og form 
og
midterstaven bevidstheden. Man må huske, at symboler altid (i vores syv plans
univers) har en syvfoldig betydning. Vi vil her benytte os af endnu et symbol for 
at
skabe en bedre forståelse af det materiale, der bliver forelagt.
Lad os tage cirklen med punktet i midten. Dette punkt symboliserer livet og 
cirklen
substansen. Korset repræsenterer bevidstheden og trekanten formens 
manifesterede
verden, der, som man kan se, må have alle tre aspekter for at blive 
manifesteret.
Hensigten med symbolet er at fremstille et samlet mønster af ideer for 
tænkeevnen.
Nu vil vi gå over til den forelæsning, der skal holdes her i klassen i nat. Livet, der
bevæger sig gennem substansen, er universel elektricitet, der uundgåeligt skaber
et magnetisk felt, der kaldes bevidsthed. Når livet strømmer gennem ren,
udifferentieret substans, er der et universelt og udifferentieret magnetisk felt.
Derfor eksisterer det skabende univers som sådant endnu ikke. Lad os huske, at
dette udifferentierede magnetiske felt er bevidstheden. Man kunne kalde det en
drømmeagtig elementær bevidsthedstilstand.
Formen opstår på grund af bevidstheden. Det er meget vigtigt at huske dette. Det
er bevidstheden, der har brug for formen for at kunne fuldføre sin evolution.
Liv, der strømmer ind i substans, er involution (liv, der involveres i substans) ?
men i samme øjeblik som bevidstheden bevæger sig ind på evolutionsvejen, får
den brug for forskellige former til sit evolutionære mål. Fordi den er magnetisk,
tiltrækker den substans i forskellige former. Det begynder med 
grundelementerne.
Ilt er en bevidsthedstilstand eller en form for magnetisme ? det samme er 
tilfældet
med guld. I mineralriget finder man den højeste bevidsthedstilstand eller form 
for
magnetisme i krystallerne.
I hvert enkelt naturrige bliver substansen dannet til mere og mere komplicerede
former, som livet strømmer igennem, og bevidstheden i disse naturriger udvikler
sig og modificerer formen. Den modificerer eller ændrer ikke selve livsaspektet
? men ved at modificere den form, som livet strømmer igennem, ændrer selve
bevidstheden sig konstant af de linjer, som den anser for at være ønskelige og
skabende. Selvbevidsthed markerer højdepunktet af denne udvikling.
Mennesket er i besiddelse af en næsten ubegrænset evne til at modificere 
formerne.

Det modificerer ikke selve den grundlæggende substans ? men af substansens
grundlæggende enheder kan det opbygge en uendelig række forskellige former.
Mennesket modificerer mineral-, plante- og dyreformer og derigennem også
bevidstheden i de undermenneskelige naturriger. Det er en meget klar og 
nøjagtig
udtalelse. I mange af verdens hellige skrifter siges det, at mennesket blev ”gjort
til herre” over de andre naturriger. Man kunne sige, at et menneskeligt væsen er
et stærkere magnetisk felt end et dyr.
Her vil jeg gerne bede jer om at huske analogiens princip ? den grundlæggende
lighed i alle forhold. Analogiens princip er rigtigt, fordi Universet er baseret på et
mønster, der gentager sig i det uendelige på alle planer. Vi kan kalde det 
tre/fireprincippet.
Kort sagt: Livet, der strømmer gennem substansen, skaber magnetisme
eller bevidsthed (de tre aspekter). Det mangeartede formunivers, der 
manifesteres,
symboliseres ved firtallet, fordi det har fire dimensioner.
Lad os her benytte analogiens princip, der gælder på alle planer og på ethvert 
trin.
På det laveste fysiske trin har mennesket opdaget elektriciteten. Mennesket ved
faktisk ikke, hvad elektricitet er ? men det har opdaget måder, som gør det 
muligt
at anvende den. Lad os et øjeblik betragte elektriciteten. Man kan sige, at 
elektricitet
(liv), der strømmer igennem en tråd (substans), altid skaber et magnetisk felt
(bevidsthed). Det er princippet på hverdagsplan og forståelig for mennesker som
en erfaring i deres daglige tilværelse.
På elektricitetens område er det mennesket selv, der skaber elektromagneten
(bevidstheden) ? men det opdagede elektriciteten ved først at opdage 
mineralets
(det magnetiske malms) magnetiske felt. Det var måske logisk, at det var 
bevidsthedsaspektet,
det først opdagede, eftersom det selv er selvbevidsthed. Ved
at manipulere med det magnetiske felt blev mennesket i stand til at beherske
og udnytte det liv, der konstant skabte dette felt, og på denne måde kontrollere
livsaspektets strøm og gennem modificerede former skabe de manifestationer, 
det
ønskede. Menneskets kontrol over livsaspektet er det, vi kalder elektricitet. Husk,
at vi taler om den på dens fysiske trin, der er det laveste.
Vi vender tilbage til den tanke, at liv, der strømmer gennem substans, skaber
bevidsthed, der danner og modificerer former. Det er ikke livet, der danner og
modificerer formen. Det strømmer igennem de former, som bevidstheden 
danner.
En planetarisk Logos eller en Sollogos er en ufattelig høj bevidsthedstilstand, der
modificerer og danner utallige former, som livet strømmer igennem.
Energi er et livsaspekt. Kraft er et bevidsthedsaspekt. Man kunne sige, at livet 
har til
formål at strømme, at give sig selv til substansen, hvorved det skaber 
bevidstheden.
Bevidstheden er nødvendigvis magnetisk, for den binder og fastholder livet og 
dets
forhold til substansen. Til de tilstedeværende studerende sagde han:
”Jeres og hele menneskehedens bevidsthed modificerer konstant formen og det
i højere grad end nogensinde. Det sker grundlæggende igennem et bestemt
punkt i jeres bevidsthed ? det konkrete tankesind ? der iagttager og analyserer
formens verden, manipulerer med den og ændrer den. Det har ændret jeres
civilisation (en nations, menneskehedens, samlede bevidsthedsaspekt), fordi
ændringen af former påvirker den måde, hvorpå livet strømmer igennem dem.”

”Til jer som studerende vil jeg imidlertid sige noget mere. Det er muligt for
menneskets totale, integrerede og samlede bevidsthed at influere direkte på
formen eller den materielle verden. Det er ikke blot det konkrete tankesind,
der virker, men hele bevidstheden. De, der står på det femte riges trin, er i
stand til at influere direkte på formen i de tre verdener. Denne evne begynder
med herredømmet over stoffet i personlighedens tre legemer.”
”I dag, hvor vi er på vej ind i den næste underrace, der bliver begyndelsen
til den næste rodrace, vil mennesket lære lidt mere om den magnetiske 
bevidstheds
mere direkte indflydelse på formen.”
VPN: Som svar på et spørgsmål om magnetisk healing sagde han:
”Sagt helt enkelt er det et eksempel på, hvordan bevidstheden til en vis grad
kan ændre formen. Magnetisøren forstår ikke princippet og har sandsynligvis
ingen anelse om, hvordan man skal bære sig ad ? men på grund af en
bevidsthedsudvikling hos magnetisøren selv er det muligt til en vis grad ændre
formen, så livet kan strømme mere harmonisk igennem den. Det betyder ikke,
at magnetisøren helt igennem er et højt udviklet menneske, men kun, at der
så at sige har fundet en sideløbende udvikling sted, der i større eller mindre
grad muliggør dette fænomen. Der er virkelig tale om en magnetisk påvirkning
af det fysiske legeme, som derved bliver bedre tilpasset efter det livsaspekt,
som strømmer igennem det.”
VPN: Som svar på spørgsmålet om lyd sagde han:
”Det kan lyde abstrakt ? men lyd er det ‘bevidsthedsord’, der danner formen.
Det er lyd, der modificerer den udifferentierede substans og danner den til
former. I en vis forstand udtaler magnetisøren ordet. Mennesket kan lære,
hvordan det ved hjælp af mekaniske redskaber kan bruge lydfrekvenser til at
modificere det fysiske legeme og derved åbne for en mere harmonisk livsstrøm
igennem det, og det fører til den tilstand, vi kalder sundhed.”
”Logos’ ord (lyd) danner solsystemets form. Mennesket vil muligvis bruge
sine soniske frekvenser på en destruktiv måde, før det lærer at bruge dem
konstruktivt. Det er et dristigt og farligt projekt at ride på kraftens tordenkiler ?
men det er en kunst, som en Guds søn til syvende og sidst må lære at mestre.”

Kunst og arkitektur.
27. juli 1980.
Natlig forelæsning.
Gengivet efter hukommelsen af Viola Petitt Neal.
VPN huskede brudstykker af den natlige forelæsning og nedskrev dem senere.
Da forelæsningen var forbi, resumerede hun den på denne måde:
Italiens kunst (Renæssancen) er livsglad, dynamisk og smuk.
Frankrigs kunst er forfinet og elegant.
Englands kunst er lige så kedsommelig som deres mad. De er fremragende på det
litterære område ? ordenes kunst.
Hollands kunst er jordbunden og tung, men charmerende.
Ruslands kunst er mystisk og melankolsk.
Egyptens kunst og arkitektur er tung og magtfuld.
Grækenlands arkitektur er yndefuld, symmetrisk og matematisk tiltalende.
Roms arkitektur er massiv og stærk.
Orientens arkitektur er sanselig, frodig og overdådig med en overtone af 
spiritualitet.
Islams arkitektur er stærk, fast forankret til jorden, men med en åndelig søgen og
stræben.
Europas arkitektur (middelalderen, etc.). Kristendommen. Mystisk, yndefuld, 
himmelstræbende.
Det er blot mine notater om det, jeg kan huske af resumeet af den forelæsning,
der blev holdt.

Substans og ånd
- en ny bevidsthedsvane.
18. september 1960.
Natlig forelæsning overværet af Viola Petitt Neal.
Optaget på bånd af Shafica Karagulla.
SK: Hvilken forelæsning, skal du høre?
VPN: Den, der skal holdes i min egen klasse, og som lige skal til at begynde. Der
er cirka tredive studerende til stede.
SK: Hvad er det for en?
VPN: Det er Mesteren …’s ashram, og emnet er substans og ånd.
Vi begynder forelæsningen med præsentation af en skinnende kugle af energier
midt i værelset. Den er klar som klart vand, når det skinner som sølv i sollyset.
Der er energier, som bevæger sig smukt i denne kugle. Den er stor, cirka tre fod 
i
diameter. Den giver én en mystisk og interessant forståelse, fordi man får en 
meget
klar erkendelse af, at formens ydre verden er et fænomen, men ikke 
virkeligheden.
Det er den ydre krystalliserede form af et indre samspil mellem energier. Det er
ikke den virkelige verden. Når man arbejder i formens verden, er det som at gå i
en skov, hvor træerne står tæt, og man forsøger at bane sig vej imellem dem.
Man kommer ind i denne verden af krystalliserede former, man lever i den hver
dag og forsøger at påvirke den. Det meste af tiden er det den, der påvirker en 
selv.
Det er kun meget få mennesker, der er i stand til at påvirke formens verden på
den måde, som det var hensigten, at de skulle ? eller i det hele taget. Som regel
er det formens verden, der påvirker os ? men ikke desto mindre kommer vi ind i
den for at påvirke den. Vi må udføre forskellige handlinger i vores daglige 
verden.
Læreren siger, at vi må gøre noget for at forme og ændre formens ydre verden.
Vi må ikke lade den forme og danne os, men skal forme og danne den. Det kan 
vi
kun, når vi handler fra sjælens plan som mennesker eller skabende væsener. Der 
er
glæde ved at handle på sjælens plan, og der er ikke andet end feberagtig 
spænding,
uro og forvirring ved at lade sig påvirke af fænomenernes verden på formens 
plan.
Denne krystalklare kugle funkler af farver, som symboliserer den virkelige 
verden,
vi lever i. Hvis vi ellers vidste det, er mayas eller fænomenernes verden (det er 
en
god oversættelse af ordet) den ydre krystalliserede skal af en indre virkelighed.
Hvis vi kan blive centre eller brændpunkter for denne livsenergi, kan den 
strømme
ud i fænomenernes verden og ændre den på mange måder i mere ønskelig 
retning.
Selvom denne kugle ser ud til at bestå af sølvklart lys, rummer den dog latent
alle de farver, vi kender og taler om. Jeg er sikker på, at læreren har projiceret 
en
tankeform. Tanken åbner sig, når man ser på den. Man ser klart energiens eller
lysets verden. Man kan se et nyt forhold mellem liv og form. Hvis formen var 
mere
fleksibel, ville der være et bedre, lykkeligere og mere skabende forhold mellem 
liv
og form. De studerende bliver opfordret til at betragte lyskuglen, meditere over
den og mærke sig deres egne indtryk af den, inden læreren fortsætter med sin
forelæsning.
Når man ser på den, opdager man, at man i virkeligheden ikke betragter den
udefra, men er trådt ind i den. Man bliver til energien og livet. Man identificerer
sig med livet ? det levende menneske ? den høje sjæl og monade. Det går op 
for
en, at læreren har anbragt den her for at hjælpe den studerende til selv at blive 
et
funklende center for livskraften ? blive ét med dette liv, denne energi eller dette
lys og bevæge og glæde sig og synge livets sang sammen med det. Læreren 
siger:
”Universets talløse sange er livets sange. Alle de energier, der danser gennem
Universet, og deres samspil og bevægelse skaber en vældig symfonisk 
komposition,
der er matematisk i sin præcision, ligesom det er tilfældet med musik,
og skabende i sin virkning. Der burde altid være et fleksibelt samspil mellem
liv og form.”
”Inerti er en egenskab ved stoffet eller substansen, især det fysiske stof, som
vi kender det, og inertiens lov i fysikken er en meget god definition herpå.
Denne inerti får formen til at krystallisere sig så længe, som en del af livet kan
strømme igennem den, og der må være andre former end den. Mennesket er
den mest fleksible af alle former.”
VPN: Det er meget interessant. Han siger:
”På enhver planet er mennesket den mest fleksible af alle former. Mennesket
har evnen til at være fleksibel eller ej ? som det selv vil ? men det kan være
det. Vi kan leve tre eller flere inkarnationer i en enkelt livsperiode, hvis vi er
fleksible i en given inkarnation. Vi kan opnå en hel del mere, når vi kan ændre
vores indstilling og vores synspunkt og anlægge et nyt. Vi kan gøre fremskridt
i vækst og udvikling og fuldføre mere.”
”Derfor hjælper det, når mennesket har et åbent sind. Det burde være tilfældet
med disciplen på den åndelige vej. Disciplen skulle kunne opnå en hel del
mere i enhver inkarnation, end man almindeligvis forventer. Fordi mennesket
er den mest fleksible af alle former, er det et midtpunkt for livskraften, for
livsenergien strømmer igennem dets legemer.”
VPN: Denne smukke kugle af funklende lys symboliserer mennesket ? den 
indviede
? den indviede bevidsthed. Den er ikke blot en kopi eller fremstilling af 
Universet,
men også af mennesket ? den indviede.
SK: Hvad menes der med en indviet bevidsthed?
VPN: Det er den anden eller den fjerde indvielse, den anden på Hierarkiets plan. 
Når
disciplen har gennemgået den anden indvielse, er han eller hun blevet en indviet.
En indviet er bevidst om den livskraft, der strømmer igennem ham eller hende ?
åndens, monadens liv ? og denne forhøjede frekvens giver et vist herredømme
over stoffet eller substansen.
Der er en bevidsthedstilstand, der har herredømme over stoffet eller substansen,
og som kan forme og ændre dem på måder, der ikke er mulige for det 
almindelige
menneske. Det er noget usædvanligt, fordi gennemsnitsmennesket ikke er i 
stand til

det. Det er sandsynligvis derfor, man kalder det den indviede bevidsthed. Læreren
siger:
”Flere og flere disciple må kunne blive bevidst om det liv, der strømmer i og
gennem formen. Disciplene må have en levende bevidsthed om både livets
og formens side. Det er middelvejen for disciplen. Når bevidstheden rummer
både livets og formens side, vil disciplen kunne påvirke sine omgivelser på den
måde, som det er meningen, at en Guds søn skal kunne gøre det.”
SK: Hvordan kan en discipel blive mere bevidst om livsaspektet?
VPN: Disciplen kan blive det i sin vågne bevidsthed ved ganske enkelt at 
begynde
at erkende, at der pulserer et liv igennem enhver form ? et træ, en plante, en 
fugl,
en hund ? og bare være bevidst om dette. Mennesket har en bevidsthedsvane.
Læreren siger:
”Det er et velvalgt udtryk ? en bevidsthedsvane ? for mennesket har gjort det
til en vane at se formen og betragte den som virkeligheden. Hvis mennesket
bare kunne ændre denne bevidsthedsvane og i hvert fald i en periode blive
bevidst om livsaspektet, hver gang et træ, en blomst, et dyr eller græsset
iagttages, ville det simpelthen momentant blive indse og erkende, at der er
et liv bag enhver form.”
”Man vil indse, at det er et spørgsmål om at ændre fokus, ligesom når man
indstiller øjnene på en genstand, der er tæt på eller langt væk. Hvis man
indstiller dem på den genstand, der er tæt på, kan man ikke se den, der er langt
væk, og når man ser på den, der er langt væk, forsvinder den, der er tæt på,
af syne. Så enkelt og så vanskeligt er det. Man må ændre sin bevidsthedsvane
? i hvert fald momentant ? og blive bevidst om livet i formen.”
VPN: Eftersom vi lever i fænomenernes verden, er vi nødt til at beskæftige os 
med
former. Der er en helt enkel hemmelighed ved processen med at få større 
herredømme
over sine omgivelser. Han siger:
”Der er en hemmelighed, som det er vigtigt for verdens disciple at forstå.
De, der er jordbundne og nedsunket i materialismens dynd, rager materielle
ting til sig og klamrer sig til dem ? de tager mere, end de har brug for, og
de tager det fra andre, som har behov for det. De kæmper af al magt for at
skrabe rigdom, penge, guld eller andre besiddelser sammen, og i nutiden er
menneskeheden offer for denne gruppe ? disse mennesker, der endnu er så
totalt lænket til stoffets aspekt. Løsningen på det økonomiske problem skal
søges i bevidstheden hos verdens disciple, aspiranter, antagne disciple og
indviede.”
VPN: Lad mig forstå dette. Det er et interessant udsagn. Han siger:
”Hvis den materielle verden opnår en højere frekvens, kan det ændre den og
føre til herredømme over den. Det er ikke meningen, at mennesket skal være
den materielle verdens slave. Mennesket er ikke bestemt til at rage til sig og
gøre sig til ejer af den materielle verden, men til at herske over den. Når et
menneske forsøger at eje den, bliver det dens slave. Den materielle verden
er det ler, som pottemageren former til smukke, kunstneriske, brugbare og
nyttige former ? men hvis pottemageren glemmer sit hjul og blot skraber

enorme lerdynger sammen, går hensigten med opgaven tabt, og der skabes
en fejlagtig oplevelse af livet. Hvis mennesket bliver bevidst som livet i formen,
vil det resultere i beherskelse af formen. Så enkelt er det.”
”Først bliver man bevidst om livet bag formens verden. Jo mere det lykkes, jo
bedre vil man kunne beherske formens verden ? den ydre verden ? og danne
og forme den. At fastholde og eje den materielle verden er at holde fast på en
død skal ? men at kende livet bag denne formverden er at kende meningen
og hensigten med tilværelsen.”
”Verdens disciple bør skabe sig en ny bevidsthedsvane.”
VPN: Han siger til os:
”Begynd med det første træ eller den første plante, I ser, når I begynder på
dagen, og bliv for en kort stund bevidst om det liv, der strømmer igennem
denne plante, eller dette træ eller dette dyr. Det er begyndelsen til at erkende
livet bag formen.”
VPN: Der er en ide her, som det er lidt vanskeligt at få fat på. Han ? læreren ?
prøver på at få os til at forstå et eller andet grundlæggende begreb i 
bevidstheden.
Han siger:
”Det astralt fokuserede menneske er offer for sine ønsker og begær, når de er
rettet mod at eje og fastholde ting. Det har givet formens verden magt over
dette menneske. Disciplen på den åndelige vej må beherske formens verden,
fordi disciplen kender livet bag formen.”
”Disciplen kan beherske formens verden, fordi disciple er bevidste om livet bag
formen og har en klar forestilling om det i bevidstheden. Derfor har disciple på
den åndelige vej ofte et problem med materielle ting. De befinder sig i en slags
ingenmandsland. Disciplen fjerner sig fra den materielle verdens herredømme,
og drager ud på rejsen fra formen til livet. (Nu prøver han at beskrive denne
tanke på en anden måde.) Disciplen drager altså ud på rejsen fra formen til
livet, bort fra de materielle tings formverden, ligesom den fortabte søn, der
lever i det land, hvor han fylder sig med det, som svinene æder, og på samme
måde som den fortabte søn siger disciplen: ‘Jeg vil stå op og gå til min Fader.’”
”Den fortabte søn er menneskeheden, der er gået bort fra Faderens hus og ud
i formens verden, og da han til sidst siger: ‘Jeg vil stå op og gå til min Fader’,
siger han i virkeligheden: ‘Jeg vil stå op og drage ud på rejsen fra substansens
og de materielle tings herredømme til livets eller åndens virkelighed.’ Og
efter at han har forladt det materielle herredømmes land, men endnu ikke
er kommet til erkendelse af livet eller ånden, kommer han ind i en slags
ingenmandsland, hvor der mangler noget. Han befinder sig så at sige i et
neutralt punkt. Disciplen har ofte behov for at fortsætte sin vandring mod en
forståelse af livet bag formen, og når han gør det, vil han opdage, at han ikke
blot har vundet livet, men også herredømmet over formen, og han vil herefter
kunne bruge formens verden eller den materielle verden klogt og godt, fordi
han kan herske over den.”

VPN: Der er et eller andet overgangspunkt her. Jeg ved ikke, hvad det er. 
Læreren
siger:
VPN: Nej, han fortsætter. Han vil lave en tankeform til.
SK: Hvilken slags tankeform?
VPN: Jeg tror, det er en have. Der er søjler af en smuk stenart. Nej, det er ikke
sten ? det er lys, og de studerende ? jeg tror, vi skal ind igen til en snak. Vores
lærer vil tale.
Der er to kugler. Den ene er af funklende krystalklart lys ? som klart vand, når 
Solen
skinner på det. Og så er der en anden kugle af en slags mælkehvid fast 
substans.
Det lader til, at disse kugler er de to polariteter ? ånd og stof ? liv og form ? og 
de
tiltrækker hinanden. De glider ind i hinanden ? liv og form ? den kosmiske 
forening
af liv og form. Det er meget smukt, ligesom Universets skabelse.
Denne større kugle af funklende lys glider ind i den anden. Skabelsesprocessen
begynder. Det er roterende kugler af liv og substans, der breder sig over hele
værelset, indtil væggene ser ud til at vige tilbage, og vi befinder os i et slags 
levende
billede af Universets skabelse. Der er stjerner og sole, galakser og planeter og en
ubeskrivelig fryd og glæde ? en stærk fornemmelse af lys og liv ? 
guddommelighed
og skønhed. Ja, det er en anskueliggørelse af Universets sang eller symfoni. Det
er, som om vi befandt os ude i Mælkevejen eller et lignende sted. Læreren siger:
”Vi må forsøge at forstå denne ide om liv og form. Vi må kende 
skabelsesprocessens
glæde i naturens verden. Når vi kender den i bevidstheden, vil den give
herredømme over formen.”
VPN: Han bruger ikke ordet ”kraft” ? han siger, at det så ofte bliver misbrugt. 
Ordet
”herredømme” er måske et bedre og klarere udtryk for det, han mener. Han 
siger:
”Som regel føler mennesker sig ret fortabt i verdens brogede virvar, omgivet
af noget, der opleves som en meningsløs labyrint ? men disciplen på den
åndelige vej må være opmærksom på den orden, der hersker, og det opnår han
simpelthen gennem den nye ‘bevidsthedsvane’ med at se livet bag formen.”
VPN: Jeg tror, at ideerne måske er ved at begynde at gå op for mig ? men der er
alligevel noget, jeg ikke rigtigt har fået fat på. Læreren siger:
”Kom igen, indtil I har forstået det. Tab ikke modet, fordi I ikke har fattet det
altsammen første gang.”
VPN: Og han siger:
”Tænk over disse ting, og de vil dæmre i jeres bevidsthed ligesom dagen, når
natten er omme, og Solen står op.”
”Livet går forud for og følger efter jer. Lad livet være det strålende lys, der
indleder en ny dag i bevidstheden.”
”Vid, at I vandrer i liv og lys og fred ? dynamisk fred ? fred, der ikke er 
stagnation,
men harmoni – liv, der er stærkt og levende. Det, der virkelig menes
med fred, er ikke stagnation, uvirksomhed, men livets dans i fuldkommen
harmoni ? i dynamisk kreativitet.”

”Krig er uorden og forvirring ? disharmoni i Universets processer.”
”Fred er livets dynamiske, symmetriske og lovbundne bevægelse med skabende
formål for øje.”
”Disharmoni resulterer i ødelæggelse.”
”Hensigten med fred er ny skabelse.”
”Gå derfor herfra i fred, disciple, nu da I ved, hvad der virkelig menes med fred.”
”Træd varsomt i jeres indre bevidsthed, så I ikke går glip af en ny dags 
morgenrøde
i jeres egen sjæl. Når en ny dag bryder frem i jeres sjæl og i andre
disciples sjæle, vil en ny dag også bryde frem i menneskenes verden.”
VPN: Der er en stærk følelse af dyb glæde ? en følelse af tilbedelse ? der er 
overvældende.
Det er begyndelsen til en forståelse af Guds kærlighed i Universets hjerte.
Det er virkelig fantastisk. Læreren siger:
”Disciple, lad jeres hjerter hvile i kærligheden til Guds, Faderens, Åndens
Univers.”
”Der er bevidst, guddommelig kærlighed i hjertet af Universet, og denne 
kærlighed
omslutter jeres liv og jeres udvikling som noget, der er mere kostbart
og værdifuldt, end ord kan udtrykke, og som overgår al forstand.”
”Hvil trygt i bevidstheden om denne kærlighed i hjertet af Universet ? den
kærlighed, der ønsker og gør alt for jeres vækst, sikkerhed og udvikling ? den
kærlighed, der uophørligt kun ønsker det bedste for jer.”
VPN: Dermed er forelæsningen til ende.
Jeg tror, vi skal hvile i bevidstheden om dette store lys ? denne store kraft.